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羅馬書10：9
你若口裡認耶穌為主，心裡信神叫他從死裡復活，就必得救。
希伯來書2：14
兒女既同有血肉之體，他也照樣親自成了血肉之體，特要藉著死敗壞那掌死權的，就是魔鬼。
今天是復活節，對基督徒來說，耶穌的復活是非常重要的。我們信耶穌能夠重生得救，有神給我們的生命，就是因為我們相信耶穌從死裡復活。我們先來複習一下，請先看羅馬書
10:9「你若口裡認耶穌為主，心裡信神叫他從死裡復活，就必得救。」這裡說得救有兩個條件，第一：口裡認耶穌為主，第二要相信神使耶穌從死裡復活。對每一個重生得救的基督徒都清楚知道，我們是這樣信耶穌的；相信耶穌從死裡復活這件事到底帶給我們甚麼呢？希伯來書
2:14「兒女既同有血肉之體，他也照樣親自成了血肉之體，特要藉著死敗壞那掌死權的，就是魔鬼。」原來耶穌藉著死敗壞那掌死權的，耶穌怎樣藉著死敗壞那掌死權的呢？耶穌經過死，從死裡復活了，就敗壞那掌死權的、勝過那掌死權的。今天我們相信耶穌從死裡復活，耶穌就要給我們一個復活的生命、永遠的生命，這生命就是耶穌勝過死亡的生命，是存到永遠的生命。我們相信耶穌是從死裡復活的，表明我們相信耶穌已經勝過死亡，勝過死亡帶來甚麼？信了耶穌給我們的永遠生命，又帶來麼呢？
一、不再懼怕
希伯來書2:15說「並要釋放那些一生因怕死而為奴僕的人。」所以從此我們不再懼怕死亡，因為我們得著的是死裡復活的生命，勝過死亡的生命，有了這生命對死亡就不再懼怕。肉身的生命會結束，從前我們沒有信耶穌，對肉身生命的結束會懼怕，因為我們不知道死亡後會去哪裡？認為人死了就沒有了，讓我們對未來不可知，所以我們一想到死亡就會害怕，一想到死亡就不知道怎麼辦，所以也不願聽到死亡的事，不許人家提到「死」這件事。但基督徒對死亡不害怕，我們一信耶穌時就有了那永遠的生命在我們裡面，對肉身死亡就不再害怕。
有位弟兄年老了生病，知道自己在世的日子不多，信心有一點軟弱，就開始害怕，家人又不敢跟他講，你是基督徒為什麼還怕死亡？就找牧師來，這位牧師很有智慧，對這位老弟兄說：「假如有一天我比你先走了，離開這世界，你有甚麼事要我去告訴耶穌的？」老弟兄想一想就說了一些事，牧師就一口答應，一定會轉達給耶穌，因為耶穌永遠活著，祂在天上等著我，話鋒一轉牧師就說：「假如你比我先走，我也有些話託你轉告耶穌，可以不可以啊？」老弟兄馬上說：「可以，可以。」這一說，老弟兄的心就開了，因為他知道地上的日子牧師會過去，他自己也會過去，因為他相信他會到耶穌那裡去。
地上肉身生命都會結束，面對有限的生命我們不害怕，我們很有把握，我們知道死後要去那裡，所以我們在主裡有喜樂。耶穌已藉著死敗壞那掌死權的，還將永遠的生命給我們。我們一起禱告，感謝耶穌，因祂從死裡復活讓我們面對死亡一點不懼怕。
二、帶來盼望
彼得前書1：3「願頌讚歸與我們主耶穌基督的父神！他曾照自己的大憐憫，藉耶穌基督從死裡復活，重生了我們，叫我們有活潑的盼望。」這裡說的很清楚，藉著耶穌基督從死裡復活，有二件事情發生，第一是重生了我們，「重生」就是給我們永遠的生命，第二就是叫我們有活潑的盼望，「活潑」有永遠的意思，就是永遠的盼望、不改變的盼望。
在地上我們都有盼望，一個人若沒有盼望人就活不下去了，但是我們在地上的盼望會改變，地上的盼望不能存到永遠，所以人就一直處在一個不安的狀況下，一直在換著不同的盼望。例如：小的時候我們盼望放假，放假就很高興，但是假期結束，又得去上學了，盼望會結束。大一點盼望考上好學校，考上了很快樂，但是快樂時間很短暫，不久就要面對每天拼命讀書，繼續考下一階段的學校。學校畢業後又盼望找到好工作，然後盼望結婚，忙著籌備婚禮，很快樂，但是婚禮幾個小時就過去了，接著要面對真實的婚姻生活。結了婚盼望有小孩，盼望生男或生女，生了孩子又將盼望放在孩子身上，忙著存錢教育培養兒女，盼望孩子出人頭地，但是盼望可能會落空。盼到兒女長大了，又盼望他們按著父母的期望找對象，兒女結婚成家了，又盼望抱孫子，以後再將盼望放在孫子身上。年紀大了，老伴也走了，留下自己怎們辦？好像人生就完了。人的盼望一直在變，不能存久，這就是人生。
但信耶穌的人有盼望，是神給的活潑盼望，能存到永遠的，是不能朽壞、不能玷污、不能衰殘的產業，要存到永遠的（彼得前書1：4），這是很美的家鄉。所以在地上有限的物質，得到也不會太高興，沒有也不會太難過，因為我們有一個很美存到永遠的盼望、不改變的盼望，地上沒有甚麼能叫我們憂愁的，思想到耶穌所給我們的，就很容易渡過。
馬丁路德在改教時很辛苦，有許多壓力，因為教廷要他的命，他天天愁苦，他的妻子看他這麼愁苦，就身穿喪服在家裡走來走去，馬丁路德很生氣，他妻子說，因為上帝死了，馬丁路德一聽馬上醒過來，神是死裡復活的，就可以全部交託給祂，有什麼好煩惱的。我們是很有福氣的，能信靠耶穌有活潑的盼望，我們同聲開口來感謝神所給我們的是活潑永存、真實不改變的盼望。
三、和睦相處
以弗所書2:15「而且以自己的身體廢掉冤仇，就是那記在律法上的規條，為要將兩下藉著自己造成一個新人，如此便成就了和睦。」這裡告訴我們，我們這個人有一個分界線，新造的人之前，和新造的人之後。在新造的人之前，人與人之間有隔閡，很容易產生仇恨、對立、對抗、報復，人與人無法和睦相處。但耶穌給我們新的生命重生了我們，將我們造成新人，成就了和睦，我們就容易去接納、原諒、饒恕別人、愛人，這是我們原本的生命所做不到的，但是神給我們新生命，我們的生命不一樣了，我們開始願意跟人和睦，耶穌基督重生了我們，復活的新生命在裡面了，讓我們的生命改變了，耶穌從我們的心裡面來做改變。
人再怎麼有錢、地位再怎麼高，人際關係不好的時候，一點都不會喜樂的；若是公司裡有一個人老是跟你作對，你就一點也喜樂不起來；回到家，家人關係不好，也是不會喜樂。沒有信耶穌的人，跟人吵架晚上睡不著，一個晚上一直想，自己為什麼沒有回罵那一句話，第二天一定要罵回去，罵完了，就真的快樂嗎？信耶穌以後，新生命還不是那麼豐盛，還是會跟人有爭執，晚上也是會睡不著，心裡很難過，想的是自己為什麼會跟人吵？明天一定要去道歉和好，一個晚上也是睡不著，但是結果不一樣。這很奇妙，我們信耶穌以後，開始願意去跟人和睦，有不愉快也願意去化解，因為有了復活的新生命在我們裡面，沒有什麼事情讓我們煩惱，別人對我們不好或冤枉我們，很快就過去了。
有一位賣花的老婦人，穿著破舊但人卻很喜樂，別人問她為什麼都沒有憂愁，她說：「我的憂愁跟耶穌在十字架上所受的苦，能相比嗎？主為我所受的鞭傷、冤枉、屈辱、與我所受的能比嗎？耶穌三天後復活了，所以當我受屈辱時，我就忍三天，三天後我就沒事了。」這個人聽了，他的心一下子就開了。耶穌已經從死裡復活了，有時我們不一定要忍三天，我們現在受的苦，與耶穌在十架上所受的苦相比就算不得甚麼，這麼一想很快就過得去了。從前我們只能喜歡那我們喜歡的人，但現在連那我們不喜歡的人也能喜歡，因為我們有復活的生命，在教會中就有彼此相愛的見證、和睦相處的見證。我們同聲開口來感謝神，給我們一個和睦的生命，讓我們能在教會裡與人和睦相處。
（4月16日‧向竹華摘要）
思想問題
一、請用任何一樣東西來形容「復活節」！
二、你是否經歷過親人去世的經驗，當時你的感受與心境如何？
三、請分享你信主前與信主後對「死亡」有何不同的看法？
四、基督的死給我們的盼望是什麼？你有這種盼望嗎？
五、一個確信基督復活的人與不信的人，這對他的生活行事會有什麼直接的影響？
六、請分享今年「復活節」最令你感觸的一件事。
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與教會連繫
宋先惠（2006/4/16）