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  容我的百姓去 楊明明(2006/8/13)


經文/出埃及記8:1

    耶和華吩咐摩西說、你進去見法老、對他說、耶和華這樣說、容我的百姓去、好事奉我。

    轉眼暑假已過了一半,每年暑假教會安排許多梯次的福音隊,今年有一百多位弟兄姊妹參與,他們除了要請假外,行前還得接受約兩個月的訓練。當福音隊回來後,有些弟兄姊妹彼此約定明年還要再參加。

        最近教會收到一封信,說:「今年度的主日信息都是跟著教會的使命而定,…試問我的丈夫失業,孩子吸毒,婆媳不和,請問我如何有興趣成為貴重器皿…。」收到這封信,我們深深體會現代人所承受的壓力。家家有本難念的經,每個人都要面對人生中許多的挫折和壓力。難道神不知道我們每個人生活的壓力及家庭的問題都很大嗎?教會今年以使命宣言來作為每季的主題,前兩季的「與真神和好」、「與信徒和睦」都還容易講,但講到服事主「作貴重器皿」,要弟兄姊妹付出的時候,這個道就有些難講。今年參與福音隊的弟兄姊妹有一百多人,這些參加的人在生活上都是無憂無慮的嗎?如果你與這些弟兄姊妹交通,你會發現不是這樣的,大家回到現實生活裡,還是要面對生活上的難題,需要天天禱告、來仰望神。

         在出三 7-9記載「耶和華說,我的百姓在埃及所受的困苦,我實在看見了;他們因受督工的轄制所發的哀聲,我也聽見了;我原知道他們的痛苦…。」神聽見,差派摩西將以色列民從埃及帶出來。當摩西與法老王不斷的交涉時,「容我的百姓去」這句話就不斷的出現,這是我們今天來思想的主題。

一、為奴之人的苦情

    人的痛苦在於為奴,為什麼會為奴?是在於世界之王的轄制。今天我們重新思想,神帶領人從黑暗的權勢進入光明的國度,一個救恩計畫的歷程,我們都走在其中,看著以色列的歷史,再對照我們現今的生活,是息息相關的。在出一7-14當埃及王見以色列人生養眾多,他開始有壓力深怕會被以色列人推翻政權,於是想出許多方法來苦待以色列百姓。他將以色列人當作埃及人的資產(廉價勞工)。在出三 7-9 耶和華說:「我的百姓在埃及所受的苦,我實在看見了,也聽見了。」神有一個計畫,神要拯救以色列人脫離埃及。所以,弟兄姊妹的苦情,神不是不知道,神知道,因為祂聽見、祂看見、祂也會拯救。

        神看見以色列人在埃及所受到的逼迫,於是要摩西手中拿著神的杖和亞倫去見法老王,對他說,耶和華以色列的神如此說:「容我的百姓去,在曠野向我守節。」而法老如此回應,法老王說:「耶和華是誰?…我不認識耶和華,也不容以色列人去。」(出五 2)以色列人所處的環境是一個:1.不認識神的世界,2.唯利是圖的世界,3.滿足私慾的世界,4.權勢爭奪的世界。我們從前與救恩沒有關連時,世界與我們的關係也是如此,我們常常唉聲嘆氣,卻又脫離不了。如果有人有時間多加一點班、多渡一些假、多念一點書,大多數的人都可以理解。但當有人多花時間來服事神呢?有人就會說,你為什麼一天到晚往教會跑?這個世界的王給我們非常多錯誤的訊息:如果書讀不好、長的不夠好看、生意沒談成、沒有人脈,那麼我們在這世上就無法生存。因此我們常常努力花時間、金錢、歲月,要在這世界好好的打拼,但是這樣真的有喜樂嗎?

         最近網路上有一篇關於現代人壓力的原因:1.理想與現實的差距,2.感官刺激的追求, 3.模糊的價值觀,4.友誼的條件化。雖然人們心靈深處嚮往真實與真愛,但是在這個過度物質化的生活中,卻讓我們的精神備受壓力。這篇報導歸納現代人充滿各種壓力、緊張、害怕、焦慮、不安、易怒、暴躁等等。我們就好像這些以色列人,痛苦卻又離不開,如果我們願意多花一點時間關懷週遭的親人、同事、鄰居,你就會發現家家有本難念的經。當你邀請他們來教會時,通常都是他們走投無路時才願意來。這是一個不認識神的世界,因為世界的王綑綁、奴役著這群人,而我們就是生活在這樣的世界裡。

二、蒙恩之人的軟弱

        以色列人在神的大能下離開了埃及,這些蒙恩後的人,每天都快快樂樂的嗎?並非如此,曠野中的生活也有許多的痛苦,因為他們「不服、不信、不從」,他們對探子所帶回來的消息不信,對摩西亞倫不服,發怨言,沒水喝、沒肉吃、路難走,他們對神不從,去拜金牛犢,不能專心的跟從主。一個信了耶穌的人,在人生路上也有許多的困境和軟弱。我也曾離開主三年後,才真正的回到主的面前。各位小組長,當你知道弟兄姊妹的軟弱時,他們什麼時候都會埋怨神,就如同以色列百姓一樣。我們不得不體諒那群長期受奴隸的人。

三、耶和華軍隊的身份

      這蒙神拯救離開為奴之地的以色列百姓,在出十二40-41,神稱他們為耶和華的軍隊。這是一群既窮、心靈受傷、體力欠佳,且有各樣問題存在的族群,而神卻稱他們為耶和華的軍隊。神為何稱這些軟弱的百姓為耶和華的軍隊呢?人常想在各方面來肯定自己的價值,開名車、住華廈、兒女成材、事業有成才是有價值的。然而殘破不堪的百姓,神卻稱他們為耶和華的軍隊。

         耶和華的軍隊是要講求訓練、爭戰、得勝,這些原該在我們生命中的一部份,所以一個蒙恩得救的人應該過一個得勝的生活。神能讓一群軟弱的人變成剛強,當我們知道我們如此不堪,脫離不了世界的綑綁,不服、不信、不從這位神時,祂仍然看我們為耶和華的軍隊。所以一個相信主,離開埃及的人,要知道在我們的生活中必須受訓練、有爭戰、要得勝。

四、為事奉而活的人生

         在出八:1「耶和華吩咐摩西,說,你進去見法老,對他說,耶和華這樣說『容我的百姓去,好事奉我』。」十二31「夜間法老召了摩西,亞倫來,說,起來!連你們帶以色列人,從我民中出去,依你們所說的,『去事奉耶和華吧』!」連世界的王都知道我們離開是要事奉神。一個蒙恩得救的人,生活的目標都不再一樣了,是為了得勝的生活而活。事奉神可以使人剛強、受訓練、爭戰、得勝,人人都要事奉主。在聖經中有許多得勝被主使用的人,卻是軟弱的,如果你有一項事工你會考慮去請誰來呢?亞伯拉罕年紀太大、約瑟心靈受傷害、摩西拙口笨舌、參孫為女色所迷惑、喇合不道德的職業、大衛有婚外情和家庭問題、以利亞有自殺傾向、耶利米抑鬱、約拿不順服老我大、拿俄米是窮寡婦、施洗約翰怪異、彼得衝動暴躁、撒馬利亞婦人受困於男女關係、撒該人際關係很差不受歡迎、多馬多疑、保羅身上有一根刺、提摩太怯懦、身體差。然而神在他們生命中顯出莫大的能力來。

        我們的生活不是只有眼前不能解決的問題,誰能說我有信心才能跟隨主、誰說我有恩賜才可以服事主,事奉神不是你行不行,乃是你願不願意。教會目前約有八百人聚會(不含兒主、學青),記名的同工100~150人,這些人不是在家庭、工作、經濟、兒女各方各面都沒問題才出來服事的。原來事奉神的是一群軟弱的人,而在神眼中,他們是耶和華的軍隊。
事奉帶來得勝的生活:1.傳揚——「務要傳道.無論得時不得時、總要專心、並用百般的忍耐、各樣的教訓、責備人、警戒人、勸勉人。」(提後4:2),2.見證——「因為你們是重價買來的。所以要在你們的身子上榮耀神」(林前6:20),3.奉獻——保羅說:「所以弟兄們,我以神的慈悲勸你們,將身體獻上,當作活祭,是聖潔的,是神所喜悅的。你們如事奉乃是理所當然的。」(羅12:1),4.建造——「我們各人蒙恩,都是照基督所量給各人的恩賜…為要成全聖徒,各盡其職,建立基督的身體。」(弗4:7,12)

        如果今天我失業了,我可以傳福音嗎?如果我生病了,我可以見證主嗎?如果我落榜了,我可以把我這個人獻給主嗎?如果我失戀了,我可以在教會裡參與建造嗎?寡婦的兩個小錢被神看為寶貴,當寡婦把她養生的兩個小錢獻上後,她要開始煩惱明天的生活。有個姊妹的孩子生了非常嚴重的病,而她的服事又很重,我曾和她交通是否要將服事暫時停下,而她的回答是:「不行,如果我將服事停下來的話,那我連個舒解的管道都沒了,有時我來服事神,我的心情反而更輕鬆、更有力量、使我可以去想、去看、去面對我的問題。」
我們要成為一個事奉神的人,無論我們是失業、生病、落榜,我們仍然可以把自己奉獻給神,都可以參與在建造教會的行列中。我們看起來參與了這個建造的行列裡,其實真正被建造的卻是我們自己,因此在我們的生命中要以受訓練、爭戰、得勝的生命來回應神,看我們是耶和華的軍隊。

(8月13日‧馮桂正摘要)

思想問題

1.以色列人在埃及因為法老的苦待,導致生活苦不堪言,你在這個時代有否類似令你痛苦和壓力的原因,請分享?

2.因他們「不服、不信、不從」導致他們離開埃及後,生活變得更慘,分享在你信主後生活仍有哪些難處與困境?你平常如何面對?

3.成為耶和華的軍隊,有何條件?以色列人具備嗎?我具備嗎?

4.神清楚說帶領以色列人出埃及的目的是「事奉主」。而我目前生活的目標與神拯救我的心意相符嗎?

5.若我今天軟弱、失意、生病,我還能服事神嗎?如何服事呢?

 

 

 

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