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經文/約翰福音4：31-38
這其間，門徒對耶穌說：拉比，請吃。耶穌說：我有食物吃，是你們不知道的。門徒就彼此對問說：莫非有人拿什麼給他吃嗎﹖耶穌說：我的食物就是遵行差我來者的旨意，作成他的工。你們豈不說到收割的時候還有四個月嗎﹖我告訴你們，舉目向田觀看，莊稼已經熟了，可以收割了…。
此段經文之前，是耶穌刻意來到撒瑪利亞，在敘加的井旁與一位撒瑪利亞婦人談話。因為猶太人和撒瑪利亞人之間是不往來的，所以門徒不願在那裏找食物，到別的猶太城找食物，回來時就看見耶穌與撒瑪利亞婦人談話。仔細看這段對話，會發現主耶穌與門徒的對話與互動、理解有相當大的落差，沒有什麼交集點，主耶穌說的門徒聽不懂，門徒所說的主耶穌不回應。門徒對耶穌說：「拉比，請吃。」，耶穌說：「我的食物就是遵行差我來者的旨意，作成他的工。」，門徒完全聽不懂耶穌在說什麼。耶穌又說：「莊稼已經熟了，可以收割了。」，門徒卻認為現在是剛撒完種的時候，還要等四個月才能收割，但耶穌卻說現在就可以收割了。耶穌與門徒之間對話的落差，是因為門徒看的是眼前這片麥田，而耶穌看重及觀注的卻是人的心田。
如果在關心神的國度，關心宣教與差傳的事工上，我們的心思意念、眼目和眼光不能跟得上耶穌，如此我們的所談、所言、所行就將與神有很大的落差，這對我們來說是一個挑戰。宣教事工不是一件容易的事，肯定需要我們付上代價，而什麼是我們心靈深處真正的動力，使我們願意付上代價，跟得上宣教的事工？在此處有三點與大家分享：
一、敏銳的心
我相信主耶穌是刻意要與這撒瑪利亞婦人談話的，故特別來到敘加的井旁，正午的時候等待她。這撒瑪利亞婦人有一段時間沒有與別人說話，也害怕與別人說話，因她怕別人的指指點點，口出惡言來羞辱她，因此正午時來打水，這是一個保護自己的舉動。卻沒有想到有一個猶太男人，竟主動與她說話，並向她要水喝，完全出乎她的意料之外。耶穌完全感受及看見到這個女子的孤單、可憐、寂寞、痛苦、無助和罪惡，耶穌說，「你已經有五個丈夫，你現在有的並不是你的丈夫。」，「凡喝這水的還要再渴；人若喝我所賜的水就永遠不渴。我所賜的水，要在他裡頭成為泉源，直湧到永生。」她因與耶穌對話，眼睛與心靈被打開。這乃是從撒瑪利亞婦人的角度來看。
從耶穌基督的角度來看，我們可以感受到耶穌對人靈裡的負擔。耶穌說：「我的食物，就是遵行差我來者的旨意，作成他的工。」，上帝的旨意是叫罪人悔改、蒙恩得救、離開罪惡接受上帝。耶穌說，「康健的人用不著醫生，有病的人才用得著。我來本不是要召義人，乃是召罪人。」門徒卻聽不懂耶穌的話。耶穌面對苦難的百姓、被忽略的人，他的慈愛、憐恤是豐盛的。我們看見主耶穌對法利賽人是很兇的，對這撒瑪利亞婦人或正在行淫被捉拿的婦人，語氣卻是很溫柔的，因為他對在苦難當中的人有最深的憐憫。因為有敏銳的心，才能感受到別人不能感受的，聽別人所聽不到的，看見別人看不到的，這是我們的主，撫摸我們受傷的心靈。感受在冷漠的世代裏格外的重要，一個人因他注意人及人靈魂的需要，他就有傳福音的負擔，這乃是宣教的動力。
二、迫切的靈
耶穌不僅看見，而且迫切，門徒說還要等四個月才收割，耶穌卻說現在就可以做了。迫切帶來的能量是很大的，若說一件事情等一等，持續的等一等就會成為沒有。傳福音的事工是需要積極來做的，像是在醫院的一些病人，醫生已經宣告他不行了，我內心很急想要快一點向他傳福音。一個人有迫切的靈，會讓別人感受到你靈裡的迫切，你可能不需要說什麼話，其實可以帶來福音的大能。
有一個人他很想要向他室友傳福音，可是他口才不好，他室友的口才卻很好，所以每次邀請室友都被他回絕。有一次他想要邀請室友參加教會佈道會，不知如何開口，但是他很迫切的禱告，一直拖到佈道會前一天，才邀請他的室友，他心想等室友一回來，他就要開口邀請他，沒想到室友一進來，他就緊張結巴說不出話來，只是一直說我有很重要的事情跟你講，卻說不出是什麼事情。於是他就對室友說，我們到外面講，結果到外面也說不出來，就說那到二樓講，就這樣一直到了頂樓，完全沒有退路了，他只好說，其實也沒什麼大事，只是想邀請你來參加佈道會而已，他的室友聽完很感動，因為他迫切的靈讓他的室友感動。
有一個神所重用的僕人叫約翰諾特，他是十二世紀蘇格蘭很有名的傳道人，他最有名的一件事情，就是他大聲向上帝禱告：「主啊，求你憐憫我們，將蘇格蘭的百姓賜給我，不然你就讓我死。」他因著對百姓的靈魂有如此大的負擔，所以發出這麼深刻的呼喊。上帝大大的使用他，他建立了蘇格蘭的教會，帶領人信耶穌。而蘇格蘭的教會就是全世界宣教的搖籃，神使用他們在非洲、印度、大洋洲、亞洲、中國、台灣及很多地方將主的福音傳出去。
今天我們缺乏迫切感，就沒有傳福音、宣教的動力。戴德生牧師也是具有迫切感的人。有一次他在中國寧波的河邊，看見有一個人從船上落下水了，他很緊張的請在場廿幾個漁夫去救他，但漁夫問他說，你要給我多少錢？戴德生牧師說，我有五塊錢，漁夫說不夠，他心很急就說，我願意給你們很多的錢，沒想到那廿幾個漁夫全都跳下去。戴德生牧師這一次的經歷，讓他有很深的感動，寫下一本小冊子「百萬中國人China
million」，傳遞每一天有多少的中國人靈魂下到陰間的負擔。上帝祝福戴德生牧師，讓他於1861～1865年間，拿著這本小冊子，在英國各教會傳遞中國人多麼需要福音的負擔，並成立中國內地會。他有一句很有名的話：「假使我有千磅英金，中國可以全數支取；假使我有千條性命，絕不留下一條不給中國。」戴德生牧師於1905年6月23日在長沙過逝，當他過逝時在中國內地會已有將近一千位的宣教士，他們離開中國沿海，進入中國內地傳福音。神讓這些人靈裏不斷有迫切的感覺，以至於將福音的棒子一棒一棒的傳出去，但今日神仍要呼召願意跟隨主收割莊稼的人。
三、收割的人
有很強烈的感受，願意成為一個傳福音的人，願意走上宣教之路的人和教會是需要付上代價的，這個代價是願意用生命擺上的，其實我覺得在整個宣教歷史中，付上最大的代價是「孤單」。有一次我想要到北海道看一位宣教士，他說請我二月過去，因為二月是日本北海道最冷的時候，是攝氏零下25度。我和他生活在一起，他做什麼我就做什麼，有一天晚上他的日本同工要請我吃飯，結果發現我「跪」不住他們的榻榻米，只好常常起來照相，我們的宣教士他就可以。我要搭飛機回台灣的前一天晚上，宣教士就提出希望在明天早上我離開前能做一個禮拜，而參加的人只有我和他，並且要我講道。隔天他司會帶領整個禮拜的流程，包括唱詩敬拜、唸主禱文、請我講道及唱回應詩歌、最後請我做祝福禱告。最後他說，因為他已經有三年沒有用中文做禮拜了，我覺得很感動，因為我深知人心靈深處的敬拜是要用母語敬拜的，他知道他內心的渴望。那一次的經驗讓我下了一個決定，只要宣教士有任何的需求，我可以辦到的就盡量去滿足他們。
有一次我去柬埔寨看一個宣教士，他說在那裏很辛苦，因為佛教勢力非常的強大，我對他說，我不在意他做多少工，我只在意他站立在那裏就是一個見證。有一次我到佤邦看一個宣教士，他是一個醫生幫助許多的人遠離瘧疾，沒有想到有一天他回來台灣，才發現他得了瘧疾，在台灣卻沒有醫治瘧疾的藥物，因為瘧疾在台灣屬於絕跡的疾病，輾轉透過許多管道才取得藥物並且得醫治。結果，衛生署接獲通報還來我們信友堂消毒。還有一次收到我們教會在東非肯亞一位宣教士姐妹的mail，她做的是愛滋孤兒的工作，信中寫到她在肯亞首都處理私人的事情時，三個黑人拿著槍指著她的太陽穴，並且打她、搶她的錢。今天世界雖然好像文明，宣教的路仍然很難，教會如何陪伴願意走上宣教之路的肢體繼續走在宣教的路上，是一個挑戰。我們教會有十二位海外宣教士，他們是我們心中的寶貝，我每個禮拜都會收到各地宣教士最新消息的mail，並且準備好各地的簽証，以便隨時出國飛到宣教士的旁邊
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各位弟兄姐妹，屬靈的爭戰沒有停止，教會的責任在主耶穌基督再來之前也不會停止。懇求主賜給我們一個敏銳的心、迫切的靈並讓我們和教會都成為收割的人。但願聖靈降臨在我們身上，我們就得著能力為主做見證，直到祂再來的日子。
（9月10日‧詹祥伶摘要）
思想問題
1.你知道永和禮拜堂的宣教事工有哪些？
2.講員提到三種宣教心。我們一一來反思一下吧！你覺得自己有敏銳的心嗎？
3.請分享你最想傳福音給誰？為何你如此迫切？可採取什麼立即的行動？
4.為何神需要更多「收割的人」？為何「收割的人」又如此不足？基督徒當如何回應神的呼召？
5.請分享今年你參加教會「宣道年會」的心得？
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與教會連繫
沈正（2006/9/10）