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經文/約翰福音1:41-42，45
他先找到自已的哥哥西門，對他說，我遇見彌賽亞了，…於是領他去見耶穌。耶穌看著他說，你是約翰的兒子西門，你要稱為磯法…。腓力找著拿但業，對他說，摩西在律法上所寫的，和眾先知所記的那一位，我們遇見了，就是約瑟的兒子拿撒勒人耶穌。
現今已進入十月份了，教會今年第四季的使命宣言是『傳和平的福音』。近來閱讀報章或觀看電視新聞，你們覺得台灣目前最需要的是什麼？我想絕大多數人不約而同的答案就是”和平”二字。最近，政治上的紅綠對抗使社會充斥了對立紛爭而難得平靜。似乎整個台灣除此一事外無其他新聞值得一提了。今年九月，天主教教宗本篤十六世在德國演講時，引用了十四世紀一位拜占庭帝國皇帝之語，說“先知默罕默德所帶予後世的就只有邪惡與非人道的東西。”僅此一句話，導致全球穆斯林回教世界莫大之激憤。後雖教宗立即提出澄清解釋，但問題並未迎刃而解。我們所處的世界，衝突隨時存在而緊張處處可見。政治是如此，宗教亦復如是。據統計，每年基督徒因信仰而殉道遭害的居然高達十萬人左右。這是何其令人悲哀之事。
分享和平福音
因此，此世代迫切需要一和平福音。聖經中記載最早傳遞和平福音的，就是報基督降臨佳音的天使，「在至高之處榮耀歸於上帝，在地上平安歸於他所喜悅的人。」（路2:14）其意就是通告全人類說“在大衛城為你們所生的就是救主耶穌基督，平安因他來到此一世界，這就是你們所要信的。”之後，聖經中就再也沒有天使繼續地傳和平福音了，神已將此任務責任交予所有世世代代的信徒了。所以，今日在座所有弟兄姊妹均為傳此福音的使者。我們所至之處，帶給別人的是和平福音而非爭戰。
“好東西要與好朋友分享”是孫越在作咖啡廣告時的臺詞。咖啡未必真實美味，但重點在於“與好朋友分享”中的那種溫馨情份與心靈上的喜悅交流。如果我們觀賞了一部極精彩的影片，或是親嚐了一家菜餚豐盛的餐廳，難道不與好友分享嗎？這種分享的目的不在於自己能從中獲得什麼好處，而是僅僅希望你的朋友也能經歷同樣的享樂。同樣地，當你們得到福音的益處，是否也願意將此巨大恩典與朋友分享呢？
如何將好東西與好朋友分享？基督徒面臨福音的傳遞普遍具有三種反應：1)知易行難——知道應傳福音，但認定其為困難之事而從不躬親力行，平日既不與人分享福音；也不願為神作見證，毫無嚐試傳福音之意願。2)知難行難——認定傳福音必需要有完全的訓練、傑出的口才、優秀的能力及特別的恩賜方可勝任，而並非人人皆可為之。因而總以自己裝備不足，才幹欠缺而推拖之。3)知易行易——在福音事工上認為知與行皆為容易之事，只要有嘴有口均能傳之。這就是大家應學習的正確態度與觀念。現在我們要從下列三原則來分享傳福音過程中的幾項基本認知。
對福音的反應
人們對福音的反應有立即快速的共鳴回應，也有循序漸進而緩慢成全的兩種模式。
1.快速回應：上述開端兩處經文中提及了安得烈與腓力分別領西門彼得和拿但業歸信主耶穌基督的事情。在這事情整個的過程中，可以發覺安得烈與腓力全部所做的就只有對西門和拿但業各說一句話“我遇見彌賽亞了…”以及“…摩西在律法上所寫的，和眾先知所記的那一位，我們遇見了，就是約瑟的兒子拿撒勒人耶穌。”隨後，就分別領他們去見耶穌，而他倆也先後立刻認信了。後來西門彼得還成為了一位偉大的使徒。此兩例子就證實了領人信主並非難事，而有些人對福音的反應是既快速而又具成效的。
另外，聖經上還記載著一位撒瑪利亞婦人，當耶穌與她作了一次有關信仰、生命、罪等主題的長談後，她就立刻信了耶穌。之後，「那婦人就留下水罐子，往城裡去，對眾人說，你們來看，有一個人將我素來所行的一切事，都給我說出來了，莫非這就是基督嗎。」（約4：28-29）這位婦人曾受過傳道訓練嗎？她瞭解福音真理嗎？顯然其答案均是否定的。然而，當時她唯一知道要做的事就是呼喚群眾“你們來看”一個動作而已。但是，出乎意料的結果是，由於她的呼喚「眾人就出城往耶穌那裏去。」（約4:30）最後，「那城裡有好些撒瑪利亞人信了耶穌…。」（約4:39）此種傳福音的果效正可以立竿見影而神速奇妙形容之。在現今，也有些人就因被福音單張吸引而由於好奇心進入教會參加崇拜，以致於立即決志信主，這些都是對福音快速回應的實例。
2.緩慢回應：然而，也有許多人對福音的反應是慢而遲緩的。我母親受外婆影響而成為基督徒，但父親那邊整個家族卻無一信主。家父又任職船員經年奔走海外，因而根本無法正常接觸教會。在此景況下，我們家人只能藉著書信往來之便向他傳遞福音，另外，我也每日三餐為他信主禱告。如此持續了一段極長的歲月，直到父親退休回到陸地後，才有機會邀他進入永和禮拜堂參與慕道班的造就課程，不久他就受洗了。這個過程是極其漫長而緩慢的。我的祖母對福音的反應較家父就更慢了，她老人家直到高齡九十六病臥床榻才認信受洗。由此可見，人對福音的回應強弱快慢因人而異，各有不同。所以，在傳福音上，決不可因目前一時的成果不顯而氣餒退卻以致功虧一匱而前功盡棄。我們應要抱著絕不放棄之堅忍決心，持續不斷為其祈禱才是正確的作為。
傳福音是神與人的工作
1.人的工作：“傳福音是百分百人的工作；亦是百分百神的工作。”從過去實際經歷來檢驗，此句話是言之有理。倘若舉辦一場戲劇佈道會，燈也不亮；麥克風也不響；演員的臺詞完全無法傳揚全場，這要責怪神沒動工嗎？顯然地，這完全是出於人的疏忽失職而未將預備工作做好所造成。所以，要成功、要有好的成果，各人盡應有的本份而做好一切的預備，是絕對重要而不可或缺的。
暑假我們教會有一福音隊到東引勞軍佈道，以歌劇方式呈現，燈光音響就格外重要了。三十餘弟兄姊妹全力投入所有搬運、架設、佈置、改裝等工作。當晚的演出順利精采而獲得現場官兵的熱烈回響，表演過程中每一首詩歌、每一場景均是同工們努力的成果。此即為百分百人之工作。在面對福音事工時，我們必須隨時自我預備並在需要時作百分百投入。
2.神的工作：哪一部份是屬神的工作呢？當我們福音隊抵達東引，群策群力將所有預備工作順利圓滿完成後，接著，內心就泛起了一陣疑惑與緊張，究竟晚上會來多少人？我們只有全心禱告，因為在此事上已非人的工作；惟有交於神的手中，讓祂的大能來工作。晚上七點，各部隊已在場外集合，秩序井然地坐滿整個會場。這就是屬神的工作。祂要拯救這群人因為他們其中有98%以上的人均未聽過福音。
林前3:6-8
說「我栽種了，亞波羅澆灌了，惟有上帝叫他生長…。」這段經文很清楚地將福音工作分為兩部分，一部分是人做的，就是栽種的和澆灌；另一為神的工作，就是使其生長。盼望在座每一位都能成為百分百努力傳福音的人，而另一百分百就放在禱告中，求聖靈動工感化人心，就如經上所說「若不是聖靈感動，沒有一個人可口稱耶穌基督是主。」
福音傳遞之法
1.循序漸進：我們因受傳統釋、道、儒學的宗教文化思想影響，絕大多數國人均習於在逢年過節時拜神祭祖。因此，面對他們時，如果說“要打破眾偶像”，“你們所信的都是假神。”那麼，其結果必然是彼此關係立即斷絕而互不往來。如此一來，福音的傳遞就更加窒礙難行。這就是犯了太過急躁冒進的錯誤。我們應用循序漸進之法，邀其同餐共遊，以漸進接觸而融入其生活中，並進而建立關係。
2.閃電突擊：但不是每一個人或每一種情況都可用循序漸進的方式。如果乘坐長程巴士回鄉，在車上欲向鄰座傳福音，因著時間受限，就應採用閃電突擊法。另外，面對臨終病危的人，或計程車司機時，也不適用循序漸進的方式來傳福音。閃電突擊法原則就是把握時機快速切入正題，言語簡短扼要，重點要清晰。
願神賜智慧能力，使我們在傳福音上都成為百分百盡人本份工作的基督徒。
（10月1日‧曹恆霖摘要）
思想問題
1.打開話題：請說你最想與好朋友分享的一樣東西或一件事情。
2.請每人分享，當初是什麼人把福音「分享」給你？如何「分享」？你當時的反應？
3.面對福音的反應，有快有慢，你當初對福音的反應是屬於哪一種？請分享。
4.傳福音是「百分之一百人的努力與百分之一百神的工作」，想想你應盡的百分之一百努力部分，你可以作些什麼？
5.分享你傳福音給人的經歷？神如何做工與自己如何努力？
6.你自己信主，是別人用「循序漸進」法還是「閃電出擊」法使你得救？
7.為一位你的好朋友禱告，你正想傳福音給他。
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與教會連繫
黃彬（2006/10/1）