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經文/啟示錄21:3-4
我聽見有大聲音從寶座出來說，看哪！神的帳幕在人間。他要與人同住，他們要作他的子民；神要親自與他們同在，作他們的神…。
出埃及記 33:7-11
摩西素常將帳棚支搭在營外，離營卻遠，他稱這帳棚為會幕。凡求問耶和華的，就到營外的會幕那裡去…。
新的一年的開始，教會的週報中多夾了一張靈修材料，2007年落實使命宣言的第一句話，就是「一天讀一章」，大家都知道這應該是鼓勵我們建立一個靈修的生活吧。談靈修生活，這是一件大家都知道的事，基督徒要有靈修生活是理所當然的，但卻是一件很不容易達成並持守的，的確是很多基督徒的經驗。有很多基督徒的靈修感受是忍耐、挫折、定罪、放棄的，感覺靈修不是享受、期待的時光，常常立志卻又很難持守是一般人的經驗。對於靈修，我們有很多的疑問，請在座的各位回答看看：1.
靈修一定要一個人嗎？2. 靈修一定在早上嗎？還沒刷牙可以靈修嗎？3. 靈修一定要讀聖經嗎？4.
靈修要多少時間才不是應付呢？5.
靈修是否回答完材料上的三個問題就可以了？如果有人問，我不靈修又會如何？可能有人會說：1. 那一天我會倒楣、諸事不順。2.
我會有罪惡感、覺得自己不像基督徒。3. 靈修才知道神的指引是什麼。4.
靈修使我更熟悉聖經、禱告才有力量…。但我們都同意靈修不是換得神的保佑、使你逢凶化吉，靈修不是使你消除罪惡感、使你覺得對得起主或讓你有求必應、尋得明牌，更不是使你覺得自己比其他信主的人更厲害、更愛主、更優越、更配得祝福。
一、靈修是生活
「靈修」這個詞語未出現在聖經中，聖經的確沒有明文教導如何靈修，也沒有這樣的規定。但靈修的精義卻遍佈整本聖經。所以它應該包括上班上學的路上、工作、讀書、回家到睡覺，靈修是一種生活，不是晨更結束就與神再見，神與我們的生活是緊密結合在一起。
聖經中很多人留下美好的榜樣、例如：在舊約，1）以諾─與神同行（創五：21-24）「以諾活到六十五歲，生了瑪土撒拉。以諾生瑪土撒拉之後，與神同行三百年，並且生兒養女…。」三百年為一段極長的時間，表示恆久不變，同行必須與神同心，同行又表示他是義人、正直的、討神喜悅的。並且生兒養女，指他過著一般人的生活，與你我一樣，仍與神同行。來11:5記載「以諾因著信被接去，不至於見死；…只是他被接去以先，已經得了神喜悅他的明證。」2）以撒─田間默想（創廿四：62-63）「那時，以撒住在南地，剛從庇耳拉海萊回來。天將晚，以撒出來在田間默想…。」剛從庇耳拉海萊回來是指他在工作後，看重默想親近神過於休息。天將晚，並不是早上乃為平時。在田間，不是在聖地或祭壇，乃為平常之處及廣闊之地。3）但以理─素常禱告（但六：10）「但以理知道這禁令蓋了玉璽，就到自己家裏（他樓上的窗戶開向耶路撒冷），一日三次，雙膝跪在他神面前，禱告感謝，與素常一樣。」有規律：一日三次。恆久：與素常一樣。不受難處影響：知禁令仍禱告，沒有因生命遭遇危險而放棄親近神。
在新約，1)主耶穌─四福音記載，耶穌總在工作後，上山禱告親近神。2)彼得（徒十一章）在午正禱告，最熱的時候，不為環境的影響。在等候喫飯時，為空閒的時間，不浪費時間。3)保羅─他的名言：萬事看為糞土、以我主耶穌為至寶，顯出他對神的愛慕，他說要常常喜樂、不住禱告、一無掛慮，也顯出他與神親密的關係，並不侷限在那一段讀經的時間。
二、靈修是同在
這些人都顯出他們與神有一種非凡的關係，他們喜樂、討神喜悅、生活有力量、有方向、能得勝環境的壓力，這些都是有靈修生活的人必然會有的結果，令人羨慕。這就是神要與人同在，是整本聖經的信息，從出埃及記到啟示錄，一再地重複的陳明這個信息。
啟示錄21:3-4「我聽見有大聲音從寶座出來，說，看哪，神的帳幕在人間，他要與人同住，他們要作他的子民…。」「神的帳幕在人間」的意義：是要顯明神與人同在的心意，神在整個浩大的宇宙中祂的心意在「人」，祂一直想要與人同在，要住在我們中間。我們從聖經來看，神在歷世歷代藉著不同的形式表明祂要與人同在。1.伊甸園：神設立伊甸園、把人安置在那裡、神與人同在、直到人犯罪、被逐出伊甸園、也與神隔絕、也失去了神的同在。2.帳幕：以色列人離開埃及後，預表人離開了為奴之地，要過一個新的生活、順服一個新的規範，以色列人開始過敬拜神、求問神的生活。3.會幕：會幕是因應以色列人隨時遷移的需求而設，可攜帶的一座聖所。是神與祂的子民同在的象徵，因此，也表明神隨時的關顧，亦是神傳達其旨意的地方，神也親自說，會幕是祂要與百姓相會的地方。4.聖殿：所羅門後來建立聖殿，神也答應所羅門的禱告，聖殿也代表祂與人同在的地方。5.耶穌：歷史的進展，2000多年前基督來到世上，道成肉身，耶穌有一個名叫以馬內利，意思就是神與人同在。6.教會：耶穌升天以後，聖靈降臨、教會被建造。教會就是基督的身體，也是代表神與人同在的地方，教會就是要彰顯神與我們同在。7.我們：我的身體也是聖靈的殿，神活在我裡面、使我像祂，叫人看見神與人同在所帶來的祝福、神能力的保守，以及顯出特別的智慧與能力。8.直到新天新地：整本聖經都在訴說一個神的心意，最後在啟示錄作一個結論，神的帳幕在人間，祂自己也說明祂親自與人同在，作他們的神，這是神的心意。
我們很羨慕這樣的生命與生活，但神的心意如何達成呢？聖經沒有記載他們與神同行年間，受兒女的氣時、錢不夠用時、羊被人偷走了、夫妻吵架時、生病時。聖經卻記載，他們仍素常的、天天的禱告、恆切的與神同行，在任何時候他們總持守，珍惜神的同在，成就了一個奇妙豐盛又喜樂的人生。
三、靈修是回應
我們如何回應神與人同在的寶貴心意？從出33:7-11得出五個結論來回應神。靈修是：
1)定期相會—「當摩西出營到會幕去的時候」：「會幕」是與神相會之處。乃是定期的、有規律性的與神相遇。素常的事常常是最平凡卻又最重要的，一餐飯不會讓你看出來你長高了或有什麼不一樣，但若是一個月不吃飯，必定看得出來你的虛弱、消瘦，一天的靈修也一樣，不會讓你覺得有什麼不同，但是一年下來就有極大的差別。
2)出到營外—「在營外，離營卻遠」：不被打擾。在人們居住的地方，通常有非常多的人事物，甚至是罪，處在人群之中，有太多的打擾，以致於無法專注於神。神與摩西相遇在營外，神要與我們單獨相遇，很個人性的，遠離一切的人事物、煩擾、掛慮，專心與神同在。這是要練習的，你若沒有這個習慣，天天被生活的喜怒哀樂牽著走，從來定不下心來安靜在神面前。當但以理大難臨頭時，他仍與素常一般親近神，才帶來得力的結果。生活中多有打擊與變化，失業、生病…，我們若常常跟著世界走、跟著環境走，怎麼能不亂、不害怕、不心煩？怎麼能常常喜樂、不住謝恩呢？單獨與神相處，是我們珍惜神與我同在的表現。
3)與神相遇—「摩西進會幕的時候，雲柱降下來」：親近神。摩西進入會幕，並不是摩西自己一人，雲柱代表神的同在。以色列人出埃及在曠野的時候，這是神同在顯明的方式。與神相遇的時刻（靈修），如果神不在那裡，就沒有任何意義。所以靈修不是只有自己自言自語、亂想一通。為什麼許多時候我們不常察覺祂的同在？是因為我們的疑惑嗎？還是我們的罪？或者因為我的無知？我是否已經開始靈修很久了，卻從來沒想過神的同在是這段時間裡最重要的一件事？與神相遇在生命中是一件大事，因為與神相遇我們的生命完全被改變。
4)神要說話—「耶和華便與摩西說話」。耶和華，我們的主，與摩西說話。這裡不是說，摩西與神說話，許多人禱告的時候都是單方向的禱告，很少真的聽神在說話，看神怎麼說。今天甚至許多人認為神已經不再說話了。我們靈修時要神向我說話，如果神不說話，我們所追求的還有什麼意思？如果神不說話，我能得到什麼智慧？所以不是急急忙忙讀完一章，就交差了事，而是要等候神，祂要向你說話。
5)結果與影響—「眾百姓看見雲柱」。摩西對神的親近，引起他周圍的人好奇，並且他們敬拜神，甚至造就一位領袖，他的一個幫手約書亞。一直留在會幕裡，意思是他成為一位與神同在的人。與神的親近不僅深深的影響我這個人，且使我身邊的人在對神的認識上也能成長、也有影響！
保羅具體的描述這種與神的親密，我們的身體好像是一個帳幕，神住在其中，「使耶穌的生在我們這必死的身上顯明出來。」耶穌也說「人若愛我，就必遵守我的道；我父也必愛他，並且我們要到他那裏去，與他同住。」讓我們用具體的行動“靈修”，來回應樂意與我們同在的神。
（1月14日‧講員手稿）
思想問題
1.分享你的靈修生活，時間、方式、地點…。
2.你的靈修曾經有過哪些經歷神同在的經驗？請分享當時的領受與經驗？
3.就「靈修是回應」這一點，我們如何落實它。如何定期，出到營外，與神相遇…？
4.請小組討論一個對大家靈修有幫助的方法，可以共同督促一起成長。
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與教會連繫
楊明明 （2007/1/14）