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經文/馬太福音6：24
一個人不能事奉兩個主；不是惡這個愛那個，就是重這個輕那個。你們不能又事奉神，又事奉瑪門。“瑪門”是“財利”的意思。”
這段聖經一開始就說一個人不能事奉兩個主，當你讀這句話的時候，相信你很清楚看到「事奉」和「主」。事奉不是事情，不是指一個人不能參與兩件事情、參與兩件事奉，指的是一個人不能事奉兩個主。這節聖經讓我們清楚看見，你事奉的對象，就顯明誰是你的主。
過年的時候，我們家人去植物園散步，看見很多外傭推著輪椅，上面有老先生、老太太，當你看到這個畫面，你一定不會認為那是外國人來台灣觀光，順便好心幫忙，我們都知道那是老先生的家人花錢請來伺候他的。你看到一個人推老先生、老太太去散步，你知道後面的人是請來的，前面的是他的僱主。你事奉的對象一定是你的主，我們不能服事神卻把神不當我們的主，這是不可能的，你也不可能承認神是我的主卻不事奉他，因為聖經已經清楚說明了事奉的意思。
事奉顯明誰是主
事奉的表面常常好像讓我們覺得就是做事，例如講道、插花、打掃、司琴、領詩等，但事奉的意思指的是透過這個過程，顯明誰是你的主，即使你離開禮拜堂在公司上班，你的老闆仍然不是你的主。你的工作、預算都是老闆決定的，但他不是你的主，就像但以理在巴比倫王底下工作，他要依照國王命令治理國家，但是國王不是他的主，他的主是他所信的神。當你做一件事情時候，你最深的目的是什麼？那個人就是你的主。
過年前，我聽說一件事情，因為有同工搬家，要重新拉電話線，就發現永和的第四台有一種能夠同時看電視、上網、打電話的服務，一條線大概不到一千元。我之前就申請中華電信網路線，但是一個月大概就要八百多元，而且只能讓電腦上網，不能看電視或打電話，現在有線電視同時具備三種功能，居然不到一千元，哪一個比較划算？當然是第四台的。我聽到這個訊息很心動，於是就打電話去中華電信問我的網路合約到期時間，沒想到下個月就到期了，我再把第四台的細節問清楚，幾乎就要決定裝機、也準備要和第四台約定拉線時間。不過那天當我掛上電話再問「主啊！這樣好嗎？」，神就讓我想到，為什麼我當年不裝第四台的理由。因為我家如果有了第四台，我就會花太多時間在電視上、小孩也會花太多時間看電視，那一天我考慮這件事情比較划算的時候，神就提醒我當年的理由，我還是希望電視不要在我家花我們太多時間，但是我又想到八百元只能上網…。我不是說看電視得罪神、或說電視是魔鬼…，因為我知道我自己不容易節制，如果轉到喜歡的節目就會停著不動。但如果我繼續使用原本的網路服務，我就被迫要做不划算的決定，划算、便宜對你一定是好的嗎？一個人不能事奉兩個主，事奉的對象就是你的主，我們不可能不事奉神，也不可能把神當神卻不事奉祂。
為什麼不能事奉兩個主
不是說我們的能力不夠、時間有限，有人能力很強，可以兼顧兩份工作；有人工作很忙，白天是上班族、女強人，回家是很棒的家庭主婦，還可以燒一手好菜，把家裡打掃得一塵不染。這裡說不能事奉兩個主，不是說我們能力不夠，而是說我們不能有兩個主。
因為「主」代表在我身上有主導權、控制權，祂是我的主，我就被祂引導、控制，甚至有排他性。大家小時候都玩過「大風吹」，每次玩這個遊戲，座位總是比人少，十個人只能擺九張椅子讓大家搶。於是玩這個遊戲就會看到有趣的畫面，最後只剩一個椅子時候，兩個人搶那個椅子，同時擠在那個座位上，然後就要拼得你死我活。一張椅子只能坐一個人，一個人只能有一個主，遊戲的規則是兩個人不能同時坐在同一張椅子上，「主」是有排他性、控制性的。
聖經說「不是惡這個、愛那個，就是重這個、輕那個。」，假設兩個「主」同時存在，就會有好惡，有愛有恨、有重有輕。除了神以外還愛別的東西，難道真的不能愛神？這節聖經讓我們看到，當你認誰是主，所認的主會改變你的喜好，原本可能很愛神、敬畏神，願意跟隨神，但我們歡迎別的東西進來之後，不只改變座位、還會改變我們的喜好。一個學生本來禮拜六都來參加聚會，後來同學約他去別的地方，並怪罪他總是只來教會，剛開始他覺得很掙扎，但有一天跟同學出去之後，發現逛街很好玩、唱歌很好玩，於是慢慢地他禮拜六就不來聚會了。慢慢就改變喜好，就覺得禮拜六來親近神很無聊，就想把時間分給喜歡的事情。當你歡迎另外一個進來的時候，就會改變原來裡面的喜歡，慢慢聖經上說的事情就發生了。本來你不討厭教會，一開始不會，但是漸漸喜好被改變了，你的好惡就分明了，對世界就愈來愈喜歡、愈來愈恨惡神，認為神的話很難懂，當你企圖讓兩個對象在我們身上作主，就有很大的危機。
「不是惡這個、愛那個，就是重這個、輕那個。」，這裡還提到輕重的分別。輕重不是重量而是份量，「重」是緊緊跟隨和依附，就是把你的重心放在祂的身上。當你有兩個主的時候，你的重心不會在中心，只會倒過來，當另外一個「主」進來，會改變你的判斷、對事情依靠的態度。從前我什麼事情都問神、都相信神的心意，但是你會愈來愈在意另外一個主的想法。
我的小兒子起床的時候，第一句話就是叫媽媽，常常我太太在廚房忙，最早跑到他旁邊的是爸爸。我會很高興看著他、給他一個微笑，他看到我也會笑、然後就說「媽媽呢？」他的重心在媽媽身上，玩了五分鐘沒有看見媽媽，就問，媽媽在哪裡？對三歲小孩來說，這是很正常的。我還有一個十四歲的兒子，他起床不會問媽媽在哪裡？在他的生命裡面，也許朋友最重要，他不會不把父母放眼裡，但是他不會把重心放在父母身上，等到再大一點，或許就變成父母起床問，兒子在哪裡？人隨著不同情況重心會偏，當你讓另外一個主進入你的生命，會搖動你的重心。
為什麼不能事奉兩個主？因為另外一個主會轉變你的喜好、判斷和依靠。保羅從前不信主耶穌時，會有自己的想法，但信主之後，他把萬事當成糞土，以耶穌為至寶。一個基督徒如果輕易開放我們的心，難保這個世界不會進來轉變你的喜好和依靠。為什麼不能事奉兩個主？因為「主」是控制和排他，一旦進來就會改變我們，正如我們信了耶穌也不可能不被耶穌改變。
如何避免事奉兩個主
這段聖經也告訴我們，如何不落到事奉兩個主的光景。這裡說「一個人不能事奉兩個主」。有件很重要的事情，就是我們必須要知道，那個想要進來的是什麼？耶穌當時講的是瑪門，就是財利，有些人很想賺錢，對他們而言要提防的是錢。
剛剛的戲劇，每一個上車的人都想坐第一個位置，我們要有一個認知和警覺，這個世界的王，常常想要進來我們的生命作主。我們常常忽略對我們生命有影響的，那些東西一進來會想要作主，不是作客而已。如果你沒有意識哪些東西是要進來作主的，你就會被影響。如果今天有人按你家門鈴，你一定會看一下是誰，才讓他進家門，你不會開了門請他進來才問他有什麼事情。我們不會把賊放進來，但有的時候，我們對賊的警覺性很高，卻忽略世界進來要作主，還常常以為自己在事奉主。要警覺這個世界的王常常藉著人的私慾，想把他失去的主權奪回來。
並且我們要知道「我不能」。「一個人不能事奉兩個主」，這裡所謂的「不能」一方面是說神不許可，例如我不准小孩吃餅乾，另一種「不能」則是沒有能力。有的時候我們以為自己可以，以為可以不受影響，以為自己沒有問題，但每個人情況不一樣，有人喝白開水就胖，但有人一餐吃兩碗飯也不會有事，自以為抵抗力很強的時候，就是危機的開始。神說我們沒有能力，也不許可事奉兩個主，如果我們以為可以，就把我們帶進試探裡面。
剛才的短劇中，那個駕駛是真心歡迎耶穌上車，所以後面有他更喜歡的人上車的時候，他並沒有把耶穌趕下車，只禮貌性的請耶穌往後坐。有的時候我們以為自己車上位置很多，耶穌有位置坐，別人也有，一部車可以有很多座位，但只能往一個方向，誰告訴你該怎麼走、往哪個方向、要信誰？世界想要來作你的王，我們要了解仇敵，要知道自己不能。如果我認為我能，只是把耶穌的位置放後面一點，就是問題的開始。
讓神作主當駕駛
如果短劇中的車就像你自己，你要讓耶穌坐哪一個位置呢？哪一個位置是無法取代的？車上只有一個位置不會換，就是駕駛座。如果一開始就讓耶穌坐駕駛座，這部車就可以朝著正確的方向前進。
（3月4日‧羅皓恩摘要）
思想問題
1.請分享生活中你如何選擇一件事情的先後次序？或是要與不要？做與不做？
2.生活中最常遇見的衝突是甚麼？哪「兩個主」常常在你抉擇時很難兩全？請分享之。
3.你是否有原本所愛的，後來改變成為所恨的。原本所「重」的，後來變成所「輕」的？請分享。
4.講員所分享的如何避免事奉兩個主。給你甚麼具體的行動提醒？
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與教會連繫
徐延政 （2007/3/4）