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經文/約翰福音11：25-26
耶穌對他說：“復活在我，生命也在我；信我的人，雖然死了，也必復活。凡活著信我的，必永遠不死。你信這話麼？”
哥林多前書15：13-14
若沒有死人復活的事，基督也就沒有復活了。若基督沒有復活，我們所傳的便是枉然，你們所信的也是枉然。
哥林多前書15：20-23
但是基督已經從死裡復活，成為睡了之人初熟的果子。死既是因一人而來，死人復活也是因一人而來。在亞當裡眾人都死了；照樣，在基督裡眾人也都要復活。但各人是按著自己的次序復活。初熟的果子是基督；以後在他來的時候，是那些屬基督的。
今天大家聚集在這裡，為的是記念耶穌基督從死裡復活。在我們當中有人知道復活節日子是怎麼算的嗎？復活節的日子每一年都不一樣，有在三月底或四月初。復活節的訂定是每一年春分之後月圓的第一個禮拜日就是復活節的日子，是以猶太人的節期來計算。原來冬天是晝短夜長，過了春分後變成晝長夜短，光明大過黑暗。月圓的時候，不但在日間充滿光明，就連漆黑的夜晚也被光輝（月光）照耀。由此，這正好是耶穌復活——光明戰勝黑暗的寫照。
在所有的宗教當中都有不同的節期，基督教也不例外，大家知道的是聖誕節。聖誕節是慶祝耶穌的誕生，但日子確定是十二月二十五日嗎？耶穌誕生時牧羊人按著更次在野地看守羊群，因此不會是在寒冷的十二月。所以節期、節慶不重要，重要的是它所代表的意義。假如耶穌沒有復活，就沒有基督教；假如耶穌沒有復活，整個基督教的信仰就不存在。
從聖經中來看耶穌，聖經所記載的如同我們剛才所唱詩歌的歌詞，祂好像『完全失敗』一樣。耶穌傳道傳到走上十字架道路，門徒四散，連祂最愛的彼得都不認祂。而賣耶穌的是祂的門徒猶大，只以區區三十兩銀子就把耶穌賣了，所以從世人的角度來看耶穌真是失敗。在審判當中，巡撫彼拉多因逢猶太人逾越節，可釋放一個犯人，猶太人選擇釋放強盜；耶穌連強盜都不如，耶穌真是完全的失敗。事實真是如此嗎？我們所信的耶穌基督真是一位失敗者；不是的，歷世歷代有這麼多的跟隨者；現今是全世界最大的宗教，基督教和天主教加起來有二十億人口，佔全世界人口三分之一。相信祂是耶穌基督、是彌賽亞，相信祂從死裡復活。難道耶穌同時迷惑這二十億的人嗎？這世界真有人從死裡復活嗎？我們一起來看聖經怎麼說。
一、復活在我，生命也在我
約十一25-26「耶穌對他說：復活在我，生命也在我。信我的人雖然死了，也必復活；
凡活信我的人必永遠不死。你信這話麼？」（這句話是耶穌對馬大說的話，馬大的兄弟拉撒路死了，當耶穌來時，馬大對耶穌說：「主啊，?若是早在這裡，我兄弟必不死。」太遲了，拉撒路已經死了，所以耶穌對馬大說了這句話：「我就是復活，我就是生命。信我的人雖然死了，也必復活。你信這話嗎？」馬大只相信在末日復活的時候，拉撒路必復活；而不是現在。今天若是你所愛的人死了，耶穌對你說，信我的人雖然死了，也必復活。你相信嗎？我們可能也會如此說：主啊！我信，將來你得國降臨的時候，他們要復活，我們要在天家相聚；如同馬大所說的。但耶穌又說：「凡活著信我的人必永遠不死，你信這話嗎？」就是說活著的時候信耶穌必永遠不死（死了就來不及了）。到底復活跟我們有什麼關係？在信仰當中我們只信復活的兩部分，一是把它當作歷史事件，在二千多年前耶穌的復活；另一是有一天主再來，那已死了的人要復活，與活著的信徒一同被提到天上，在新天新地裡。我們沒看見就信了，那信的人是有福的。這是耶穌告訴我們的真理，耶穌給予我們的是永遠不死的生命；若是我們沒有把握，那活著信主的人也是貪生怕死，那麼復活與我們就無關。可是在我們當中也有活著信耶穌的人，因疾病死了，那是什麼原因？我們來看第二處的聖經，給你答案。
二、耶穌基督已經復活
林前十五13-14「若沒有死人復活的事，基督也就沒有復活了。若基督沒有復活，我們所傳的便是枉然，你們所信的也是枉然。」)這是保羅說的，是保羅一連串的推理。第一個推理是假如沒有死人復活；如果今天我們所思念的死了的親人，突然復活站在我們面前，我們會有什麼反應？一定是嚇死了，當作是見鬼了。當時耶穌復活站在門徒面前，門徒也是心裡害怕。耶穌對門徒說的第一句話是：「願你們平安！」而這正是今日這個世界最需要的；接著第二句話是：「不要害怕」，對某些人而言，這句話更貼近他們的需要。
耶穌若沒有復活，則祂若不是妖言惑眾的騙子，就是胡言亂語的瘋子，根本不值得任何人信服。然而，祂在世上時曾多次公開預言，自己不久要受難，且第三天要從死裡復活。倘若耶穌沒有復活，則傳道人所傳的便是枉然，而基督徒所信的也是枉然，並且整個基督教的信仰也將崩潰，基督徒就成為世上最可憐的人了。可見耶穌基督的復活，在我們的信仰是非常重要的。在我們心中若沒有堅定相信耶穌基督從死裡復活，我們不可能為主犧牲奉獻一切，如同宣教士所擺上的那樣。
三、信祂的人也必復活
林前十五20-22「但基督已經從死裏復活，成為睡了之人初熟的果子。死既是因一人而來，死人復活也是因一人而來。在亞當裏眾人都死了；照樣，在基督裏眾人也都要復活。」耶穌基督已經從死裡復活，這是完成式的事實，並且耶穌成為死了的人初熟的果子。一棵果樹在還沒有成熟時，有許多果子在上面，從外表看不出它是什麼，等到第一顆果子熟了，就知道它是什麼果樹，而且還有許多的果子會像初熟的果子一樣成熟。耶穌基督復活就像是果樹第一顆熟的果子，我們這些在耶穌基督死了的人則是果樹上其他的果子，所以我們會跟耶穌基督一樣復活。如同經文所說，「死既因一人而來，死人復活也是因一人而來。在亞當裡眾人都死了，照樣在基督裡眾人也都要復活。」各位弟兄姊妹，耶穌基督復活與你有關係嗎？當然有關係，因耶穌基督的復活，使我們有復活的生命；因耶穌基督的復活，使我們有復活的把握。耶穌基督怎樣復活，我們也要與祂一樣復活，因為在基督裡眾人也都要復活。所以當我們相信耶穌，在我們裡面就有生命，在我們裡面就有復活；我們有復活的生命必永遠不死。
今天我們在這裡記念耶穌基督復活，當我們再讀到這段經文，我們要很有保握的說『我信這話』。凡活著信耶穌的人必永遠不死，在我們當中有耶穌復活的生命，我們可以喜樂的來面對世界。求神幫助我們，讓我們所信的是有根有基的。
（4月8日‧何世峰摘要）
思想問題
1.請分享復活對你而言是甚麼？你有親人去世的經歷嗎？請分享當時你的感覺？
2.耶穌說：『凡活著信我的人，必永遠不死！』你信這話嗎？若真的信，這信帶給你甚麼具體的改變？
3.基督教信仰與非基督教信仰就「生命」來看，有甚麼區別？請分享你信主前後，對死亡的看法。
4.因著主「復活」，現在你有復活的生命，將來有復活的應許。這樣的信念，對你的人生觀與生活哲學有甚麼具體影響？請分享。
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與教會連繫
黃彬 （2007/4/8）