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經文/馬太福音26：36-46
耶穌同門徒來到一個地方，名叫客西馬尼，就對他們說：你們坐在這裡，等我到那邊去禱告。…來到門徒那裡，見他們睡著了，就對彼得說：怎麼樣？你們不能同我儆醒片刻嗎？總要儆醒禱告，免得入了迷惑；你們心靈固然願意，肉體卻軟弱了……。
客西馬尼園的禱告乃是耶穌在最後的晚餐後及上十字架前的禱告，是聖經中對於耶穌順服神的旨意，走上十字架道路的整個心態，有真實深刻及淋漓盡致描述的地方。今天我們要在此透過這段聖經來思想，禱告中需要留意的部分。
禱告需要同伴
我們熟知耶穌在客西馬尼園的禱告：「我父阿，倘若可行，求你叫這杯離開我。然而，不要照我的意思，只要照你的意思。」乃是耶穌表達了對於釘十字架承擔世人的罪及與父神的愛隔絕的痛苦。我們常常誤以為這是耶穌和父神單獨禱告的時刻，但事實不然。36節「耶穌同門徒來到一個地方，名叫客西馬尼，就對他們說：你們坐在這裡，等我到那邊去禱告。」耶穌已經暗示門徒與他一起同心禱告。37-38節「於是帶著彼得和西庇太的兩個兒子同去，就憂愁起來，極其難過，便對他們說：我心裡甚是憂傷，幾乎要死；你們在這裡等候，和我一同儆醒。」耶穌更是帶了三個門徒要與他一同禱告。因此，按照耶穌原本的意思，這應該是一個小組的禱告而非個人的禱告，因為他帶了門徒同去，只是門徒睡著了。
耶穌在客西馬尼園如此關鍵、沉重的時刻，希望門徒成為他的禱告同伴，與他一同儆醒禱告，即使他是神的兒子和彌賽亞，他都期望有禱告同伴。弟兄姐妹，請問你們覺得禱告需要有同伴嗎？這是一件非要不可的事呢？或是可有可無的事？或許我們可以自己在房間靈修向神禱告，但是禱告絕不是只有基督徒與神之間個別的關係，也有群體的關係。如同今天是「全球禱告日」，普世的教會、幾十億的基督徒可以在禱告中聯結；或許是一個地方性的教會，每個禮拜的公禱聚會；也可以是一個小組，三、五個人一起守望禱告。因此，禱告絕不只是個人的行動，禱告也是群體共同的經驗。而耶穌在客西馬尼園做了一個清楚的示範。
各位弟兄姐妹，當你在面對自己的「客西馬尼園」，面對生命中的沉重和痛苦時，你會希望別人怎麼來幫助你？或許你希望你的問題可以有別人來替你解決。但事實上有很多時刻，別人不能代替你，甚至連陪伴你都很難的，例如：現在正在考場奮戰的青年學子，沒有人能幫助他回答考題；準備進入手術房的病患，沒有任何家屬可以陪伴。
在我十九歲那一年，父親因為心臟病住在加護病房，那時有位弟兄主動找我禱告，那天晚上我們從十點半禱告至清晨四、五點，雖然他不能提供任何協助給我，但是他卻可以陪我一同禱告，我感謝他以禱告陪伴我渡過這個艱難的時刻。
我們接下來看耶穌有多麼注重他的禱告同伴。v44「耶穌又離開他們去了。第三次禱告，說的話還是與先前一樣。」我們看見耶穌雖然總共做了三次禱告，但是禱告的方向與內容是一致的，所以這三次實際上是一個禱告被打斷成三次，而他被打斷的原因是什麼？是耶穌禱告不專心嗎？v40說「來到門徒那裡，見他們睡著了，就對彼得說：怎麼樣﹖你們不能同我儆醒片時嗎﹖」耶穌回頭看祂的禱告同工，他很看重祂的禱告同伴而一個禱告被打斷成三次。耶穌絕對可以專心禱告，我們可以從聖經中看到，他剛出來傳道時被聖靈引導到曠野，四十畫夜的禱告，甚至一般在工作的禱告，他都是可以專心一意的。但是，此刻耶穌在禱告的時候，卻因注意他的禱告同工是否與他一同儆醒而被打斷。因此，弟兄姐妹，耶穌都如此注重他的禱告同伴，而你是否注重有禱告同伴？
我們要如何尋找到禱告同伴呢？我們再次來看v37，「耶穌帶著彼得和西庇太的兩個兒子，就是約翰和雅各這三個人同去要禱告，然後耶穌就『憂愁起來，極其難過』」，曾有聖經註釋書寫到，此處的中文翻譯不足以表達原文中那種悲痛和沉重的心情。耶穌不是突然間情緒崩潰，事實上他早已知道自己當行的道路。只是他在這時向三個門徒真實地表達出他心中的悲痛，試想，耶穌在門徒眼中是怎麼樣的一個老師？是一個可以平靜風浪、可以趕鬼，可以醫病、講道，但是從未喊過累的老師，在傳道的三年多期間，他們沒有看到耶穌軟弱過，但是在這一天，門徒看到的耶穌卻是極其悲痛。耶穌在面對十字架的道路時，很誠實且毫無保留的把自己的重擔與悲痛呈現在門徒面前。約翰衛斯理說：「真誠和透明是小組成功的關鍵」，也是我們可以找到和我們同心禱告同伴的關鍵。
耶穌為我們做出了一個如何找到禱告同伴的示範，就是我們要敢表達出自己的內心感受，若是你和弟兄姐妹的相處就是客客氣氣的，封閉你的內心，不讓別人走進你的世界，始終和別人隔著一層紗相處，若你的內心不開放，別人很難成為你的禱告同伴。以前我常聽國中生輔導說到，帶國中的男生很痛苦，為什麼呢？每次聚會結束後分小組，輔導問他們，最近怎麼樣啊？他們就會說，還好啊！怎麼還好，也說不太出來，可能他們就不太會表達，說不定他昨天才跟同學打架，或前天被叫到訓導處，或最近跟父母關係很緊張……。他不願意把心敞開，你很難進入他內心的世界。如果你的心不打開，誰能夠作你的禱告同伴？
接下來我們再來看耶穌的禱告同伴很特別，分別是彼得、約翰和雅各。彼得會是一個好的禱告同伴嗎？因為再過五、六個小時雞就要叫了，今夜雞叫之前，彼得要三次不認耶穌，或許彼得自己不知道，但是耶穌非常清楚，耶穌竟然還願意彼得來與他一同禱告。我們再來看約翰和雅各，他們似乎沒出什麼太大的紕漏，可是在耶穌要釘上十字架的前一週要從外地進耶路撒冷的路上，雅各、約翰的母親對耶穌說：「將來得國的時候，讓我的孩子一個坐在你右邊，一個坐在你左邊。」耶穌說：「你們不知道所求的是什麼，我所喝的杯，你們能喝嗎﹖我所受的洗，你們能受嗎﹖」他們說：「我們能。耶穌說：我所喝的杯，你們也要喝；我所受的洗，你們也要受；」這二個搞不清楚狀況的門徒，是等著想做官的，還說大話要受耶穌所受的，現在只是要他們儆醒禱告，他們卻都睡著了。這三個門徒若從人的眼光來看，都不是好的禱告同伴。若是你，你會找誰成為你的禱告同伴？你一定會找你認為比較強的人，不是小組長就是傳道人，剛信主的弟兄姐妹似乎就不太適合，但是，耶穌找不到比他還要強的人和他一起禱告。
以前我在主日講道的前一個禮拜六晚上，會請我所帶小組的國、高中生為我禱告，剛開始我內心有一個不好的心態，認為不是我需要他們代禱，而是為了給他們操練禱告的機會，就請他們為我禱告。直到有一次這些孩子為我禱告時，我發現他們輪流用簡單的話語、從不同的角度為隔天的主日聚會禱告，我才知道神使用這些看似單純、沒有華麗言詞的禱告，成為我服事的力量。之後我都很期待他們為我禱告。
耶穌讓我們看見，我們要找到禱告同伴是需要拿出自己的真心，禱告的同伴不一定是比你強、有經驗、很會禱告、有恩賜的人，他可以是你的孩子，也可以是你小組中剛信主的弟兄姐妹，重點是在於聽禱告的神。
禱告需要儆醒
這些門徒願不願意跟耶穌一起禱告呢？基本上他們的態度是願意的。接下來耶穌對門徒有一個在禱告上真實而直接的提醒。v41「總要儆醒禱告，免得入了迷惑。你們心靈固然願意，肉體卻軟弱了。」耶穌提醒他們要「儆醒」，「儆醒」就是讓自己是保持在一個清醒的狀態，禱告不但有意願且要有行動。耶穌說門徒心靈固然願意，肉體卻軟弱了，代表門徒有意願，但是行動卻跟不上。有意願卻沒有行動，就沒有辦法一起禱告，撒但常常用各樣的方法，要人忽略禱告的時間，可能是肉體的疲憊，禱告五分鐘就打瞌睡，有的時候是忙碌，禱告的時候就想起別的事情……，禱告常常有打擾，使得我們的禱告中斷。所以耶穌說：「總要儆醒禱告，免得入了迷惑。」門徒很清楚「迷惑」指的是他們「不認耶穌」這件事情，在客西馬尼之前，耶穌就跟他們說，「今夜你們為我的緣故，都要跌倒。」彼得說，「眾人雖然為你的緣故跌倒，我卻永不跌倒。」耶穌卻告訴彼得：「今夜雞叫以先，你要三次不認我。」彼得說，「我就是必須和你同死，也總不能不認你」，眾門徒都是這樣說。就他們的角度來說，他們是講真話。所謂的迷惑，就是搞不清楚自己是什麼樣的情況，他們也不願意在耶穌被抓就四散了，可是當他們不在儆醒禱告裡面時，他們心裡的願意完全出不來，就不認耶穌了。這樣的行動表明了他們在信心的動搖，即使他們很清楚耶穌是他們所等待的彌賽亞，但是他們也失去勇氣了，沒有辦法面對這危急的時刻。耶穌很清楚告訴我們，要在儆醒禱告裡得著力量，去勝過迷惑。
在客西馬尼我們看見，我們的主面對十字架不是輕鬆的，但在最後時刻，耶穌仍然在禱告裡表達他的心意，表達他對神的順服。在路加福音記載，天使在這個禱告裡來加添耶穌力量，耶穌在禱告的堅持裡，使他正確的走上了十字架的道路，以致於最後他說：成了。
今天我們從這段聖經看到，一個是禱告需要同伴，一個是禱告要儆醒。其實有同伴讓我們更儆醒，自己一個人不容易堅持，但是你有禱告同伴時，可以互相幫助提醒，就持守住禱告的時刻了。希望你在這個教會（小組）中也能找到一起禱告的同伴。
（5月27日‧詹祥伶摘要）
思想問題
1.你曾經有過禱告同伴嗎？請分享你們如何一起禱告。
2.你覺得成為「禱告同伴」必須要有甚麼條件？
3.耶穌的禱告給我們甚麼榜樣？
4.在禱告時，你有這種「心靈願意，肉體軟弱」的經驗嗎？請分享。
5.在小組中如何建立禱告同伴或是禱告網，讓我們一起克服禱告的攔阻。
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與教會連繫
徐延政 （2007/5/27）