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  井旁的對話 白培英 (2007/8/12)


經文/約翰福音4:1-30
…有一個撒瑪利亞的婦人來打水。耶穌對她說:「請你給我水喝。」那時門徒進城買食物去了。撒瑪利亞的婦人對他說:「你既是猶太人,怎麼向我一個撒瑪利亞婦人要水喝呢?」原來猶太人和撒瑪利亞人沒有來往。…「你們來看!有一個人將我素來所行的一切事都給我說了出來,莫非這就是基督嗎?」眾人就出城,往耶穌那裡去。

今天我們來分享一段當年主耶穌在個人談道的一篇記錄。我們這個月的主題是社區福音,希望從這段經文和弟兄姐妹分享當年耶穌向人佈道的情形,作為榜樣。

一、對話的情境

採訪新聞有5個W,我們也仿照用5個W來說明耶穌對這撒瑪利亞婦人的個人佈道情形。

1. 何人(who):耶穌是對一個撒瑪利亞婦人講話。撒馬利亞人和猶太人沒有往來,所以撒瑪利亞婦人對耶穌說:「你既是猶太人,怎麼向我一個撒瑪利亞婦人要水喝呢?」他們之所以素無往來,是因為在當時的七百多年前,北國以色列被亞述所滅後,十個支派的許多人民被擄到亞述,亞述又將許多異邦人移住到撒瑪利亞,也帶來他們的信仰,也與留下的以色列人通婚。所以撒瑪利亞人的後裔血統不純,信仰也雜亂,因此猶太人很瞧不起他們。耶穌就是向這樣一個素不往來的對象傳福音。

這讓我們看到,傳福音的對象是沒有什麼區分的。如果上帝把某個人放在你的旁邊,縱使他跟你不是同一行業、同一背景,也許往來不多,但他就是你傳福音的對象。現在從事監獄福音,基層福音、鄉村福音、原住民福音、服務業福音、異文化福音等工作的弟兄姐妹,也都是受到呼召,聖靈感動,投身到這些福音工作,並非他們自己選擇對象,選擇地區。今天我們就該以我們的親人、鄰舍、同事、朋友,以及遇見的任何人為傳福音的對象。

2.何時(when):耶穌在走路困乏、午正的時候和這婦人傳道。午正的時候正是一天最熱的時候,婦人為何選擇午正時來打水呢?因她是個不名譽的婦人,不敢在人多的時候打水,只好在午正沒人的時候趕緊打完水回家。在我們來看,這是傳福音的好時機嗎?天那麼熱,婦人急著打水,那會耐心聽道呢?但耶穌仍然跟她談道。什麼是時機?聖靈感動你,把一個對象擺在你面前時,就是好時機,而未必是我們選擇以為對的時機。提後4:2說「務要傳道,無論得時不得時,總要專心…」所以無論得時不得時,都要傳福音,而不是憑我們的經驗。前年聖誕節的前夕,南亞的一個大海嘯奪去二十多萬人的性命,其中可能有許多人都未曾聽聞福音,他們當中許多人的親朋好友是基督徒,一定很後悔為什麼不早點傳福音給他們。人生無常,聚合離散無憑,當我們和家人朋友生活、工作、休閒在一起時,總要把握機會傳福音,免得機會一去後悔莫及。人生一世,難免有許多遺憾的事情,而最大遺憾就是神把一個可以得救的人擺在我們面前,我們卻沒有把福音傳給他,以後他離開世界卻沒有得到救恩,我們也無法向主交帳。所以任何時候都是傳福音的好時間。

3. 何地(where):耶穌是在井旁傳福音。如果我們在那個情境中,我們會在井旁傳福音嗎?井旁豈是談道的地方?但我們的主不挑揀地點,就在井旁,我們也要學習,有了機會,不管在什麼地方,能講我就講。我有一位友人,喜歡帶本聖經坐火車,路程中就打開聖經來看,旁邊的人好奇問他在看什麼,他就藉機跟他講聖經。有人坐計程車,下車時把福音單張給運將;有人和朋友聚餐,把見證福音故事拿給他們,這些都是傳福音,沒有一個地方是不能傳的,只要有心任何地方都能傳福音。

4. 何故(why):耶穌離開猶太往加利利去,經文說「必須」經過撒瑪利亞。「必須」兩字很特別。當時猶太人要往加利利去,通常會避開撒瑪利亞,繞道約旦河東邊北上,不願經過撒瑪利亞。主卻「必須」經過,為的是要救這婦人;也因這婦人得救作見證,使得敘加這個地方很多人歸主。換句話說,主耶穌這趟旅程不僅是要到加利利去,他也趁這趟旅程,要拯救一個人甚至許多人。耶穌與這婦人的對話,就是為了要拯救她。今天我們與人互動時,是否也可以把握機會傳福音?使得我們與人互動,除了增進友誼,也能傳福音給他,在互動中能引人歸主。

5. 如何(how):自然,向人傳福音也並非容易開口,有時候還要先破冰,才能交談。主耶穌怎麼破冰呢?他向婦人討水喝。藉著打水解渴的需要,引起婦人的話題,進而帶入下面「他可以賜活水,喝的人就永遠不渴」那一番話。對象不同,破冰自然也有不同的方法。比方說,我們若要向鄰居傳福音,若鄰居有小孩,就可請他帶孩子來兒童主日學,孩子來教會可以學到很多事情,可以認識很多小朋友,同時也可減輕家長在假日帶孩子的辛勞。孩子來了,漸漸媽媽也會來教會。所以求神賜我們智慧,知道如何建立關係,引起興趣,使我們可以在社區、工作、鄰居中傳福音。

二、對話的內容

1.從物質需要引到心靈需要:婦人打水是因為口渴,要解決肉體的饑渴。但耶穌卻說,「人若喝我所賜的水就永遠不渴,我所賜的水要在他裡頭成為泉源,直湧到永生。」這就是解決心靈的饑渴。每一個人都有物質上的需要,每一個人也都有心靈上的需要,物質需要大家都明白,但心靈的需要不明顯,卻往往在生活言談、精神狀況上看出心靈上的飢渴。這婦人曾有五個丈夫,現在又跟一個男人同居,她的婚姻生活極不穩定,心靈上當然渴慕平安。耶穌說,你喝這水就永遠不渴,是告訴她若接受救恩,就能解決心靈上的需要。當我們與人談道時,常常會談到物質上的問題,例如:工作不好、身體病痛…都是物質層面,主若肯,當然可以使瞎子看見、瘸腿行走、大麻瘋得潔淨…,但更要緊的是心靈上的需要,即便我們是億萬富翁,但內心沒有平安,對未來沒指望,一樣沒有幸福。而主耶穌要賜給我們人生最大的幸福,就是平安及對未來的盼望。

2.指出婦人陷在罪裡:主耶穌對婦人說:「你去叫妳丈夫也到這裡來」,婦人說:「我沒有丈夫。」耶穌說:「你說沒有丈夫是不錯的,你已經有五個丈夫,你現在有的並不是你的丈夫,你這話是真的。」當時社會婦人被休,多半原因是不貞潔,這婦人被五個男人休掉,而現在這男人又不是她丈夫而是同居人,她自然是陷在罪中,主將她點明白,使她知道自己是在罪裡。所以婦人對耶穌說,我看出你是先知,換句話說,她承認自己在罪裡。今天我們要跟人傳福音,很難開口說:「你有罪」,擔心對方會生氣,但事實上每個人的確都有罪,我們不能不說清楚,因為你不認罪悔改,就不能蒙恩得救。罪並不是殺人放火,而是沒有達到上帝當初造你的形象,虧缺神的榮耀。人肯承認自己的罪,神的恩典才能進入。

3.解答信仰上的迷惑:婦人在信仰上有兩點疑惑,一是敬拜的地方,一是等候彌賽亞。

a.敬拜的地方:20節「我們的祖宗在這山上禮拜,你們倒說,應該禮拜的地方是在耶路撒冷。」,21-24節耶穌告訴她說:「時候將到,你們拜父,也不在這山上,也不在耶路撒冷…那真正拜父的,要用心靈和誠實拜他。」

b.等候彌賽亞:25節「我知道彌賽亞要來,他來了,必將一切的事都告訴我們。」耶穌回答說他已經來了,且和你說話的正是他。

今天我們做福音工作也會遇到對信仰上有疑問的人,例如:什麼是永生、不信又如何、耶穌怎會是童女所生、什麼是道成肉身等等。我們總要了解基本真理,才能跟人談道,再進一步邀請對方來教會參加慕道班或小組,解除他對信仰上的疑惑,若我們無法回答對方信仰的迷惑,就不容易讓對方相信。

三、對話的效果

1.對婦人:28-29節「那婦人就留下水罐子,往城裡去,對眾人說,你們來看!有一個人將我素來所行的一切事都給我說出來了,莫非這就是基督嗎?」這婦人有得救嗎?有的。原因是她將水罐子留下來,表示她已經不再重視物質上的需要,她心靈已經得著平安。此外她向城裡的人做見證,說她遇見素來盼望的救主彌賽亞。有些聖經版本將「莫非」翻譯成「豈不是」,這豈不是基督嗎?意思說這就是基督,因此可以明白婦人是蒙恩得救了。

2.對眾人:30節「眾人就出城,往耶穌那裡去。」39-40「那城裡有好些撒瑪利亞人信了耶穌,因為那婦人做見證說,他將我素來所行的一切事都給我說出來了。於是撒瑪利亞人來見耶穌,求他在他們那裡住下,他便在那裡住了兩天。因耶穌的話,信的人就更多了,便對婦人說,現在我們信,不是因為你的話,是我們親自聽見了,知道這真是救世主。」有一部份的人因著婦人的見證就信了耶穌,另外一部份人聽見了還不夠,親自邀請耶穌到城裡,跟耶穌對話,所以他們也信了耶穌。換句話說,因著一位婦人的得救,城裡的很多人也得救了,這就是對話的效果。

有一個名詞叫「蝴蝶效應」,說在亞馬遜河的一隻蝴蝶煽動翅膀,可以在美國德州引起一陣龍捲風。意思是說在一個系統裡面,起初的一點點變化,在系統末端卻可以產生巨大的變化。傳福音的工作也是如此。1807年馬里遜來華,他藉著在東印度公司職員的身分,在中國大陸傳福音長達廿七年之久,結果只有十個人信主,一般人覺得那效果實在不好,可是當他離世後,戴德生和許多外籍傳教士人陸續來到中國大陸傳福音。至今二百年,據估計有九千多萬人信主。弟兄姐妹,若你今天立志帶領一個人信主,說不定若干年後,他會帶領更多人信主,我們每一個人傳福音都會有蝴蝶效應,不要以為一個人沒有影響力,其實會產生很大的效果。

今天這篇信息對你我是一個挑戰。有一位八十高齡的長老曾說,若不破碎自己順服神,就不用想工作會有什麼果效,惟有破碎自己順服聖靈的感動,才能結出果子來。耶穌說過:「凡稱呼我主阿,主阿的人,不能都進天國,惟獨遵行我天父旨意的人,纔能進去。」基督徒不要以為禮拜天進教會做禮拜、十一奉獻就夠了。主期許我們要廣傳福音。我們自問有傳福音的心志嗎?一年曾對幾個人傳過福音?我能進入天國嗎?巴不得從今天開始,我們就立志傳福音,我們撒種,主耶穌自然讓它成長結果。求主挑旺我們愛主的心,順服主的意旨傳福音,相信會蒙主悅納。

(8月12日第二、三堂‧顧振如摘要)

思想問題

1.你覺得耶穌對撒瑪利亞婦人的談道,對話情境這五個W,應用在你傳福音的對象上如何應用?(你會向何人傳福音?何時傳?何地傳?…)

2.耶穌談話的內容從表面進入心靈,從一般問題進入更深的問題,這給我們傳福音甚麼樣的提醒?

3.我們常常有機會與人「談話」,但是能否藉由談話而傳福音,分享耶穌?我們的困難是甚麼?如何突破?

4.傳福音對你來說,最大障礙是甚麼?最大心得呢?請分享你的經歷。

 

 

 

 

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