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經文/羅馬書1：14-16
無論是希利尼人、化外人、聰明人、愚拙人。我都欠他們的債。所以情願盡我的力量，將福音也傳給你們在羅馬的人。我不以福音為恥；這福音本是神的大能，要救一切相信的，先是猶太人，後是希利尼人。
台灣在農曆七月是諸事不宜、不可搬家、裝潢、買車、游泳…，這些都是我以前還沒信耶穌時候聽長輩說的，民間信仰說這個月是鬼月、忌諱很多。我們看見到處都在拜，而且都用大的網子整桶燒紙錢。當我看到這樣的情形，我就想到以前自己也是這樣拜，希望能求得平安，但是在諸事不宜中，怎麼求平安？我們知道這些人需要福音，但是誰來告訴他們福音呢？
上個禮拜是福音隊主日，每個參加福音隊弟兄姊妹都站出來做見證。感謝神！我們教會有很多福音隊出去，這個禮拜六又是一年一度的宣道年會，我們是一個看重傳福音的教會。但是不知道弟兄姊妹怎麼看傳福音這件事情？羅馬書是保羅還沒有到羅馬教會，先寫信給他們，一開始保羅就告訴要他們，不要以福音為恥。
一、福音的對象是所有人
這三節經文提到六種對像，希臘人、猶太人、化外人或聰明人、愚拙人，都是保羅說要傳福音的對象。這些人背景不一樣：猶太人自以為義，認為只有猶太人是被神揀選的，因而看不起別人，他們逼迫耶穌，釘耶穌十字架；希臘人自以為聰明，當時有種說法，猶太人求神蹟、希臘人求智慧，希臘人喜歡智慧文化薰陶，相當優異；羅馬人則是當時掌權的，是一流的國民；化外人是少數民族，傳福音給這些人都不容易。保羅這裡說，無論什麼人，我們都欠他們福音的債。保羅知道，傳福音的對象是人，基督徒也要傳福音給人，而且無論什麼人都要傳。有的時候，人會判斷誰容易信耶穌，才去傳福音給他，但是保羅說，無論什麼人都要傳福音。
保羅還沒有信耶穌以前叫做掃羅，那個時候他是逼迫基督徒的，但是他卻講這樣的話。他的改變不是姓名，而是神改變了他，他以前是逼迫耶穌的，但現在是傳福音的，以前看來是不可能，保羅要證明連他都可以成為傳福音的人。所以我們傳福音的時候，不可以說別人不會信耶穌、被別人取笑就不傳。
二、不以福音為恥
第16節保羅說「我不以福音為恥」，「恥」原文是動詞，意思就是「不能當作可恥、羞恥、看為慚愧的」。當時的基督徒是受逼迫的，連門徒跟了耶穌，彼得都三次不認主，可以了解那時基督徒面臨的危險。
人為什麼會感到羞恥？先不講福音，有人因為外表不如人，可能從小就覺得羞恥。我小時候也覺得很羞恥，因為我不愛唸書，其實工作時候沒人知道我的學歷，結婚時太太也沒有看我的學歷，我不講沒有人知道，但是我自己會覺得羞恥。兩個禮拜前我到基督門徒訓練學院報到，覺得很感恩，雖然我以前不太愛讀書，但是我可以進入那個學校，是神挪去我的羞恥。每個人的羞恥不一樣，這裡保羅說我不以福音為恥，他以福音為榮。
1.表明身份：基督徒為什麼常常表現得很羞恥？當時基督徒是少數，就是現在也是如此，全台灣基督徒只有百分之二、三而已。我在得勝者上課時候，問過班上學生的信仰，一班有兩、三個基督徒算是多了，甚至有時候一個都沒有。基督徒在整個大環境中是少數，在公司或學校，你怎麼樣面對信仰？怎麼告訴同事、同學、家人，你是基督徒？基督徒每天都會做些事情，例如吃飯要謝飯禱告。我剛信耶穌時，吃飯不敢禱告，甚至連在家人面前吃飯都不敢低頭，神就提醒我，你在家人面前不敢謝飯，怎麼在人面前謝飯？低頭表示你的身分，謝飯也代表你在眾人面前表明你是基督徒。基督徒在多數是拜拜的人當中很怕被人笑，會覺得羞恥，但今天我們要傳福音，如果你根本不敢表明身分，那要怎麼傳呢？
太十32-33「凡在人面前認我的，我在我天上的父面前也必認他；凡在人面前不認我的，我在我天上的父面前也必不認他。」耶穌說得很清楚，要在人面前承認我是基督徒，這話講得很重，你不認我，我也不認你。
在父親喪禮的時候，我剛剛信耶穌不久，因為我是長子而且是家族裡面第一個信耶穌的，聽說在喪禮中傳統習俗很多要跪、要拜，當時不知道要怎麼面對，求助小組長，最後只有和太太孩子一起禱告。我們家族龐大，上面有爺爺、奶奶、叔叔，在喪禮上全部到齊，都叫我跪，後來聖靈感動我，就跟司儀說「我是基督徒」，沒想到這司儀竟然說「那你站在旁邊」，並且當場宣布我是基督徒，儀式請我弟弟來代替。感謝神，這是個好時機，因為只要宣佈一次，全家族都知道了。感謝神，大家也都看到我信主以後的改變。當我們表明自己是基督徒，就是神拿走我們的羞恥。表明身份是很重要的，不在人面前表明，人家怎麼信耶穌？
2.以福音為榮：信耶穌是光榮的事情，要讓人看見，耶穌是萬有的神，祂是創造、有權柄的神、萬有的神，當我們認識主就知道我們是很富有的。張榮發有個兒子，有次去個地方沒有旅館住，幕僚建議他可以找一個總統套房揮霍，別人問他怎麼可以這樣，他就很驕傲說，他是張榮發的兒子。今天你認定耶穌基督是怎樣的一位神？你知道祂是很榮耀的神，你就可以這樣告訴人。
三、福音本是神的大能
羅一16說「這福音本是神的大能，要救一切相信的。」我們所認識的福音就是好消息，耶穌基督道成肉身來到世上拯救我們，祂可以救人。大能就是有爆炸力，可以破碎人、可以改變人，就像保羅從逼迫人到傳福音，所有堅固的東西都能滲透，也可以破除所有轄制，無堅不摧、無敵不克。我們傳福音時候常常會聽到一句話「什麼信仰都好，都是勸人為善，都不錯啦」，其實說這樣話的人不了解福音。當你傳福音的時候，你要告訴人家福音有什麼。
以前我當業務，剛開始要受訓練，要去告訴別人這個產品有什麼效用、有什麼好處，如果你沒有接受訓練，面對客戶能夠講嗎？傳福音也是一樣，福音的主題是耶穌，所以我們必須要花時間去認識祂。保羅以前是逼迫耶穌的，後來他在大馬色的路上遇見神，就信了耶穌。在保羅書信、使徒行傳裡，他一次次親自述說見證神在他身上的改變，所以他傳福音十分有把握。傳福音的人必須是信耶穌的人、是曾經經歷神的人，也是認識耶穌的人。
四、福音要救一切相信的人
「要救一切相信的」，福音就是救恩，先是猶太人，後是希臘人。猶太人期盼的彌賽亞來了，但他們反而不信。保羅從神領受要把福音傳給外邦人。福音要救人，要救一切相信的。傳是人的工作，相信是神的工作，你沒有傳，他怎能信呢？很多人信耶穌都是透過別人帶領來的，這福音不是聽聽就好，要知道福音可以救人，可以救一切相信的。
有位英國宣教士去非洲宣教，那個地方很難傳，去了好一段時間都沒有人信，他就禱告。有天他正在預備課程，聽到蹧雜的聲音，出去一看，發現有個小孩掉在糞坑裡面，包括酋長、巫師都在旁邊看，孩子的父母在旁邊哭、還有人在旁邊笑。有人把繩子丟進去要把小孩拉上來，但是孩子拉不到，那個宣教士就把繩子綁在自己身上，跳下去要救孩子，經過一番掙扎努力，終於把孩子拉上來，上面的人都歡呼。宣教士後來分享，他沒有信耶穌之前，就像這小孩掉在糞坑一樣，很髒、沒有人救他，後來耶穌救了他。這個見證很感動人，於是全村都信了耶穌。其實我們每個人信耶穌之前就像掉在糞坑裡一樣，滿身污穢、髒臭，但是耶穌基督從糞坑中救拔我們，福音可以救人。
有一次我和弟兄姊妹去醫院探訪一個病人，他的家人希望他信耶穌，請我們去為他禱告，但那個人不理我們，沒有反應，我們就為他禱告，聖靈感動我問他，你要不要耶穌救你？這時聽到有聲音說：「耶穌救我…」，原來是隔壁床的人。隔壁床的人聽到福音，願意相信就蒙拯救。福音要救誰？要救一切相信的人。
五、盡我的力量去傳
保羅說「我都欠他們的債」，傳福音好像欠債。保羅傳福音的熱、負擔很重，這裡講，「無論是希利尼人、化外人、聰明人、愚拙人，我們都欠他們的債，所以情願盡我的力量，將福音也傳給你們在羅馬的人。」保羅說，我「不以福音為恥」，又說「情願」。情願盡我的力量，意思就是盡本分、完成使命。很多基督徒一直領受福音感覺很快樂，卻沒有傳出去。保羅說「施比受更為有福」。有人怕自己不會講，但上帝給每個人不同恩賜都能服事神。
有一對基督徒夫妻，剛信耶穌，但自覺不太會講話，於是他們跟神禱告，後來神感動他們，因為太太很會煮飯，於是邀請人來家裡吃飯，甚至接待人住在家裡，因為這樣很多人信主。每個人都有從神來的恩賜，傳福音就是個心態，你是甘心樂意或是被規定？保羅說，情願盡我的力量去傳福音給你們。他知道羅馬人壓迫基督徒、管轄猶太人，但這樣的人也要傳，保羅說情願盡力量傳福音給他們。
今天神提醒我們，不以福音為恥，要以福音為榮，信耶穌是光榮的，不要以為我們是少數，無論家庭、學校或工作場合，你所認識的人都要讓他們知道你是基督徒，這樣他們才能信耶穌。泰國美斯樂有一家7-11，要買吃的、喝的、影印、繳款、提款…什麼都行，人有需要就會進去。基督徒不以福音為恥，就是要表明身分，就像7-11在那裡，招牌很明顯，人有需要就會找你，願我們都成為傳福音的人。
（9月2日‧羅皓恩摘要）
思想問題
1.分享你傳福音的對象大多是哪一類的人？（同文化、異文化、聰明、愚拙…）
2.在甚麼情況下我們會不小心以福音為恥？你有過這樣經驗嗎？
3.傳福音必須以福音為榮，你以身為基督徒為榮耀嗎？分享經歷！
4 福音對你的大能是甚麼？
5.保羅盡他的力量去傳（欠債的心），而我們呢？分享你傳福音的態度如何？
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與教會連繫
王葉忠
（2007/9/2）