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經文/創世記11：1-8
那時，天下人的口音言語，都是一樣。他們往東邊遷移的時候，在示拿地遇見一片平原，就住在那裡。他們彼此商量說，來罷，我們要作磚，把磚燒透了。他們就拿磚當石頭，又拿石漆當灰泥。他們說，來罷，我們要建造一座城，和一座塔，塔頂通天，為要傳揚我們的名……。
今天我要藉著這段聖經與大家分享一個題目：「在使命中前進」。在創世記一開始我們看到神按著祂的形象樣式造人，是有神特別心意的，神造人並給人一個清楚的使命，這個使命是要人「生養眾多，遍滿地面，治理這地」。人類不只是有別於其他的受造物，神更是給人一個治理的權柄，為了要能治理這地，人要生養眾多並且散居在全地上，才能執行這權柄。
神的使命受阻
這個命令經過了一些波折後，到了挪亞，洪水的毀滅，並在挪亞一家八口出方舟時，神又再度對他們說了同樣的一段話，創世記9：1「神賜福給挪亞和他的兒子，對他們說，你們要生養眾多，遍滿了地。」所以無論是在神剛創造人時或是洪水以後，神給人的使命都是一樣的，這個使命也是巴別塔事件的一個前提。巴別塔時期，神給挪亞後代的使命仍然是生養眾多，遍滿地面，可是生養眾多並不等於是遍滿地面。神的心意是要人往前走，走遍全地，否則沒有人在那地，就不可能治理那地，地就是荒涼的。從這段經文我們看到，他們遷移時，在示拿地遇見了平原就停下來住在那裏，之後又建城蓋塔，不走了，這就違背神當初給這群人的使命了。是什麼原因阻礙了神在這群人身上的主權和使命呢？
一、遇見：示拿地這個地方就是後來的巴比倫，在聖經中「巴比倫」常常預表敵對神國度的權勢，所以當他們往東遷移，遇見平原，也就暗示了他們已在醞釀預備要過一個不理會神，或甚至是與神敵對的生活方式。第
2 節有一個詞「遇見」，當我們說「遇見」時，這代表了一個會有後續效應的機會，有可能是好，也可能不好。
三年前，我要為我的電腦換一塊新的主機板和CPU，就到光華商場去買，等我付了錢，我要求老闆測試我所買的主機板和CPU，老闆為了測試我買的主機板和CPU，就插了一塊記憶卡在我的主機板上，這樣電腦才可以接電啟動測試。等到老闆測試完了，他就幫我打包裝箱，可是他卻忘了那片記憶卡還插在我買的主機板上，而我根本沒有付錢買那片記憶卡，我暗自竊喜，因為多了一片不用錢的記憶卡，但我猶豫了幾秒鐘，神提醒我，真的要這麼做嗎？我想我如果真的裝傻，把不屬於我的東西拿回去，在聖靈的責備之下，良心不安的我勢必又要跑一趟把東西物歸原主，豈不是自找麻煩，所以我就主動提醒老闆要把記憶卡拿出來。
我們一生中總有些「遇見」是屬於對錯分明的，但也會遇見我們的良知很難迅速分辨的事，因為那不是很明顯的錯誤，甚至看起來真是好事一樁，但那卻不一定能配合神在你生命中的計畫和帶領。例如：常有適婚年齡的弟兄姐妹，遇到好的對象了，人品能力什麼都很好，就是不信主，那麼你是把握機會相信時間會改變一切，神以後定會有大能的帶領，所以就結婚了嗎？在我全職服事前，我在某學校工作，那時工作壓力很大，常常心情沮喪，想要離開；有一天我看到某一所基督教學校的徵人啟事，是一個非常適合我的工作機會，令我很心動，當我打算應徵這份工作時，我想到當時我接下目前這份工作時，我不是很清楚這份工作是神帶領我來的嗎？那麼現在是神叫我離開嗎？神如果沒要我走，我為什麼要走呢？我知道這是一個試探，即使在基督教學校當老師看起來是一個很好的機會，但這並非神在我身上的使命，所以我就不敢走了。
二、停留：誰能說住在平原就是享受，就是墮落，或甚至是罪惡呢？神沒有說不能住在平原，問題是他們一住下來就停留太久而且再也不想走了，他們忘了神的使命是要生養眾多，遍滿地面，也就是說他們不願意再順服神的旨意。他們的問題不是不能住，而是不想走。我們常常在一個舒服的環境太久，以致想繼續保有這舒適的環境，不想再改變，那怕這改變是來自於神，我們也不想。
這幾年我們非常鼓勵弟兄姐妹參加福音隊，就是為了讓我們已經僵化的生活型態，能再一次被神搖撼，雖然舒適的環境並不是罪惡，但當我們被舒適的生活綁住後，常常就沒有能力再遵行神的命令了。
三、自高：第4節說他們不但長住下來不走，而且開始建設發展那地造城蓋塔，為要保護一切努力所得來的不會被攻擊，甚至蓋塔「要來傳揚我們的名，免得我們分散在全地上」。他們不但不想被分散，而且想要高舉自己。一個忘記上帝使命的人，也會是非常忙碌的，這群人要用自己的計劃理想來取代神在他們身上原本的心意。各位弟兄姐妹，是甚麼力量驅動你一天的開始，你希望每一天都是跟著主的旨意走，而不是活在自己的計劃裡嗎？
神降臨除去阻礙
上帝的心意在這群人身上受到阻礙，上帝要如何除去這阻礙呢？ 第
5節：「耶和華降臨要看看世人所建造的城和塔。」這些人從想要發展自己的計劃，傳揚自己的名，保有舒適的生活，變成停工不造那城，並又從那裏分散開到全地上，這其中的轉折有一個很重要的關鍵，就是「耶和華降臨」。人很難從錯誤的方向轉回來，除非神做事；生養眾多、遍滿地面的使命能被恢復，是因為神做事了。
第 6
節：「耶和華說看哪，他們成為一樣的人民，都是一樣的言語，如今既做起這事來，以後他們所要做的事，就沒有不成就的了。我們下去在那裏變亂他們的口音，使他們的言語，彼此不通。」這節經文表面上看來很像是所謂的「人定勝天」，其實上帝那裡會害怕人手所造的呢？神擔憂的是巴別塔這座建築物是人類違背神心意的起頭，以後他們會繼續違背神的心意。直到現今，人們仍然繼續蓋巴別塔，人類真正最高的建築是蓋在人的心中，也就是人的自高，是很難拆毀的巴別塔。神早就看出人不願理會神心意的問題，所以神降臨做事，為了要人回到正確的道路上。因此神就變亂他們的口音，他們就停工不造那城，又從那裏分散在全地上。
現今的使命
巴別塔的事件跟我們今天有什麼相關呢？「生養眾多，遍滿地面」早已經不是我們現今的使命了，今天我們的生活仍然與神的使命有關聯嗎？我們來看使徒行傳1：8「但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力。並要在耶路撒冷、猶太全地、和撒瑪利亞、直到地極作我的見證。」這是耶穌升天前對我們每個人說的，祂命令要我們作神的見證，這是一個使命。
一、等候聖靈明白神心意：在這使命之前，第
4節「耶穌和他們聚集的時候，囑咐他們說，不要離開耶路撒冷，要等候父所應許的，就是你們聽見我說過的。」耶穌要他們在耶路撒冷等候聖靈，得著能力後為主作見證。耶路撒冷是神當時所選定的一個地方，神要從這地方開始擴張祂的教會。神有時要我們等，有時又要我們走，重點是，神的心意到底是什麼。
二、直到地極作見證：各位弟兄姐妹，耶穌說的地極是指哪裏？在保羅的時代，義大利、羅馬、西班牙已經是最遠的地方了。一兩百年前，對西方的宣教士而言，中國就是地極，對台灣人來說也許非洲是地極，對非洲的教會來說可能台灣才是地極。到底「地極」在哪裡？「地極」其實就表示這世界上的每一個角落，就像創世記神說：「你們要生養眾多，遍滿地面。」我們每個人所在的地方就是地極，我們就可以作見證，讓人看見我們所信的神是活的，是真實的。所以我們是有使命的：「要在地極做主的見證」。也許對某些人來說神要改變他的地極，要他去非洲或緬甸，但神也要大多數的人不用離開所在之地，就為主作見證。
如果那天我買主機板是為教會辦公室的電腦買的，我一定會請老闆開發票的，若我真的把那片記憶卡拿了回來，等到老闆盤點就會發現這事，而且從發票抬頭知道這是教會的人拿走的，老闆會怎麼想。相反的，我們的誠實使他減少了不必要的損失，他又會對基督徒怎麼想？
其實我們不需要將作見證想成是多大的一件事，每一天的生活中，神就會透過我們說的每句話，每個態度、反應，讓人看見了就知道我們所信仰的神是活的。
三、被神的使命驅動：挪亞時代的洪水是因為全地都敗壞，人每天所思想的盡都是惡，人做了許多神說不可以的事。可是巴別塔的人，從經文來看，他們並沒有做什麼傷天害理的事，他們只是沒有作神叫他們要去做的事。我們應該來想想自己，有沒有什麼是神要我做我卻偏偏不做的事。許多基督徒信主後，神說不要做的事，慢慢的就不再做了。但神要你做的事，你有去做嗎？每天驅動你前進的力量，是神的使命嗎？
今天我們看了兩段聖經，一段是建造巴別塔的人背離神的心意，神就降臨攔阻人朝一個錯誤的方向前進。另一段聖經在使徒行傳一章，耶穌要我們直到地極作主的見證，但有一個重要的前提，就是等候聖靈降臨，盼望這是我們天天向主做的禱告：「主啊！我歡迎你降臨在我的身上，拆毀我心中的巴別塔，將我心中的自高煉盡除掉。更求聖靈降臨，讓我每天都清楚知道是你在驅動我，帶領我無論何時何地都能成為榮耀你的一個見證。」
（9月9日‧向竹華摘要）
思想問題
1.在神給你的使命中，是否有受到攔阻的情形！請分享你曾經「遇見」甚麼？或是因何事「停留」？何事「自高」？使得神的使命受阻礙。
2.上帝直接干預人類的反抗「計謀」，你是否經歷過神直接或間接的「攔阻」？
3.人們想將自己的名聲傳遍天下，但神要我們將福音傳遍天下。對你而言，哪一個是你目前所專注的？你正如何作？
4.你對主耶穌的「大使命」，如何回應？你參加宣道年會，有何心得。
5.今年目標「一年領一人」的使命，請分享，我們將如何達成？
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與教會連繫
徐延政
（2007/9/9）