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經文/詩篇25篇
耶和華阿，我的心仰望你。我的神阿，我素來倚靠你，求你不要叫我羞愧，不要叫我的仇敵向我誇勝。凡等候你的必不羞愧，惟有那無故行奸詐的，必要羞愧。耶和華阿，求你將你的道指示我，將你的路教訓我。求你以你的真理引導我、教訓我，因為你是救我的神，我終日等候你。…耶和華是良善正直的，所以他必指示罪人走正路。他必按公平引領謙卑人，將他的道教訓他們。凡遵守他的約和他法度的人，耶和華都以慈愛誠實待他。耶和華阿，求你因你的名赦免我的罪、因為我的罪重大。…願純全、正直保守我，因為我等後祢，神啊，求你救贖以色列脫離他一切的愁苦。
這是大衛的詩篇，抒發一種他遇到困難要來尋找神的情境，這種情況對毎一個已經是屬神的人而言，仍然會碰到。有時心裡面會有一些難處不知道跟誰說，在這邊大衛讓我們看到一件事情：他願意來到神的面前求告神，這篇詩篇是我們每一位屬神的人都可以來經歷的。
一、求告神的原因
爲什麼要來求告神？V16-17：「求你轉向我，憐恤我，因為我是孤獨困苦。我心裡的愁苦甚多，求你救我脫離我的禍患。求你看顧我的困苦，我的艱難。」這是大衛要來跟神禱告的原因，就是他有困苦，心裡愁苦，愁苦到一個地步不知道跟誰講，他很孤獨。這是很奇怪的事，大衛是王，聖經當中單單記載能夠幫助他的勇士就有幾十個、將軍好幾個、部下大軍有幾十萬，妻妾好幾個，怎會淪落到「孤獨困苦」的地步？他是王，不愁吃不愁穿，人人都尊重他，他所佔領的版圖是以色列人建國以來最大的，可是大衛王卻說他是孤獨困苦。有些時候我們可能還沒有到像大衛，連命都沒有的地步，但是心裡的痛苦卻是不知跟誰講，或是沒有辦法跟人說，有時你跟別人講，對方卻不能體會你的心，有時你覺得無從講起，心裡真的是愁苦，找人卻沒有人可幫助你，平常都有朋友、同事、家人，可是卻很孤單。教會中有些長輩真是很可愛，他的媳婦、女婿不聽話，怎麼講？很難講，心裡實在很痛苦，重話講不得，講輕也沒用，對他緊一點會反彈，對他鬆一些會放縱，真是不知怎麼辦。公司中碰到一些同事，莫名奇妙一天到晚找麻煩，也沒人可以講，有些時候碰到一些事情，你說大也不大，小也不小，但就是讓你的心困苦憂愁，痛的不得了。大衛是一國之君也會碰到這些事，大衛的心境就是我們的心境，平常吃吃喝喝都有人在我們身邊，但難處來了，卻都沒有人在旁，但大衛沒有停留在此光景中，他跟神禱告，讓這位神來解決他的問題，這是一個很重要的關鍵。
二、求告神的原則
1.認罪悔改：
V7「求你不要記念我幼年的罪愆和我的過犯」V11「耶和華阿，求你因你的名赦免我的罪，因為我的罪重大。」V18「求你看顧我的困苦，我的艱難，赦免我一切的罪。」
大衛心裡有愁苦，要尋求神來幫助，但要先抓住一個原則，就是在神面前不能有罪，有罪就跟神隔開，跟神不通、神不聽我們的禱告。但神是慈愛的神，我們跟神不通，神卻跟我們通，可以跟我們講話，就是要我們悔改。人若重視自己的罪孽，人的祈禱神必不聽，大衛很清楚他有罪，神不聽他的禱告，所以他認罪，我幼時犯的罪可能自己不記得，但求主赦免，我現在所犯的罪，向主陳明，求神赦免，我隱而未顯、不知道的罪，也求神要赦免我。大衛很清楚要來求告神，要神來幫助，第一件事就是要認罪悔改。自己的罪要自己認，別人不用幫他認罪。地方教會的大復興也是從認罪開始，我們也是如此，今天我遇到難處要求告神，首先就是要認罪。
2.讓神來做：
V2「我的神阿，我素來倚靠你；求你不要叫我羞愧，不要叫我的仇敵向我誇勝。」
我的問題不是用自己的方式解決，而是讓神來解決。讓仇敵不要向我們誇勝，我們不要動，求神去阻止他，有些人、事、物的確讓我們很不舒服，但講也講不通，做也不見得做的很好，讓神來做，改變他的心是神的事情，攔阻他來攻擊我也是神的事情，讓我不要受羞愧也是神的事情，我等候在神面前讓神來做事情。大衛可以動用大將軍、兵丁，但他不用，他只來到神面前，讓仇敵不向他誇勝，不叫大衛羞愧。今天有什麼環境或人讓你不舒服，求神讓環境或這個人不要勝過我，讓神來做事情。
3.尋求神旨意：
V4-6「耶和華阿，求你將你的道指示我，將你的路教訓我！求你以你的真理引導我，教訓我，因為你是救我的神。我終日等候你。耶和華阿，求你記念你的憐憫和慈愛，因為這是亙古以來所常有的。」
這裡告訴我們一件事情，就是尋求神的旨意。今天仇敵對我，我下一步要如何走？當有人欺負我們，讓我們很過不去，或者有些事情讓我們覺得孤獨無助、困苦憂愁，依照我們人的本性就是反擊，以牙還牙、以眼還眼，以惡報惡，就律法來說也沒有錯，但大衛沒有如此行，反而跟神說，求祢將你的道指示我，求祢將祢的話告訴我，祢怎麼說我就怎麼做。大衛讓我們看到一件事情，其實新約已經把這樣的一個生命從耶穌基督身上完全活出來，而在我們新約時期，我們有一條路可以走，今天神在我們身上有恩典，當我們碰到那些欺負我們的人，我們不用肉體去對付他們，反而學習忍耐等候，看神要我做什麼。新約中，人不要耶穌，不愛耶穌，不信耶穌，甚至把他釘在十字架上，但耶穌卻說，赦免他們，因他們做的他們不知道。若我們用肉體反擊，只是以牙還牙，惡來惡去，結果事情只會越來越糟糕，關係越來越惡劣。老闆、同事對我不好，我到底要離開公司還是要留下？若神要我學功課，我就留下來，若神要我走，就開路讓我有新工作。我們可以來到神面前向祂禱告，求神把話告訴我們，把路指示清楚，這是大衛很重要的禱告。
三、信心禱告、耐心等候
為什麼大衛如此的禱告？因為他相信神。V1-2「耶和華阿，我的心仰望你，我的神阿，我素來倚靠你。」V5「求你以你的真理引導我、教訓我，因為你是救我的神。我終日等候你。」V15「我的眼目時常仰望耶和華」V21「願純全、正直保守我，因為我等候你」，詩篇25篇中說明大衛的心境，大衛為什麼把困難帶到神的面前，為什麼尋求神的路？因為他的心仰望神、素來倚靠神、眼目時常仰望神、終日等候，這些表達了大衛對神的信心。相信神才會等候神，且終日等候，我將問題交在神手中，我素來倚靠祢，我的心仰望祢，仰望的意思就是專心定睛在神身上。困難來了，我們常常只看見難處，但大衛卻是仰望神，這是一件不容易的事情，是需要操練的。
很多時候遇到困難我們就亂了，痛苦難過，想辦法打電話，想要「抓」一個人，其實平常平安無事的時候，就要好好在神面前操練信心。和弟兄姐妹一同來操練，大家一起禱告的時候，神垂聽了禱告，我們的信心也就增加。事情來了靠自己的肉體解決，可能老我越來越大，倚靠神來解決，信心就增加。兩者可能結果是一樣，但過程絕對不一樣。所以禱告是要操練，且是一直操練。不要只會讀聖經，還要好好禱告。學習開口禱告，參加禱告會，把事情帶到神面前，信心一定會增加。大衛是王，面子都不要了，單單來到神面前，仰望神、依靠神，終日等候神。
大衛禱告的根據是：
1.V3「凡等候你的必不羞愧」大衛禱告的對象是神，盼望也在神，大衛相信神會替他解決問題，必不叫他羞愧。
2.「耶和華是良善正直的，所以他必指示罪人走正路。」這裡的罪人是指大衛。大衛是一位認罪悔改的罪人，這位神是良善正直的神，才會指引他走正路。大衛為何不顧面子，公開說我的罪孽甚重，祢要赦免我一切的罪？原因是只要我認罪，這位良善正直的神必定赦免我的罪，指導我走正路。
V12-15「誰敬畏耶和華，耶和華必指示他當選擇的道，他必安然居住；他的後裔必承受地土。耶和華與敬畏他的人親密；他必將自己的約指示他們。我的眼目時常仰望耶和華，因為他必將我的腳從網裡拉出來。」大衛一直在禱告裡面相信神“必”指示他當選擇的道、他“必”安然居住、他的後裔“必”承受地土、他“必”將自己的約指示他們、他“必”將我的腳從網裡拉出來。今天我們來到神面前，我們是否相信神“必”指示我們的道路和方向，“必”告訴我們當說的話，“必”讓我們安然居住，“必”將我的腳從網裡拉出來？
大衛沒有犯罪，掃羅卻因忌妒帶著部隊追殺他，大衛一直讓、一直讓，神叫他怎麼走他就怎麼走，最後掃羅卻在戰場上結束了他的生命，而大衛坐上王座。他做了王並沒有因掃羅惡待他而趕盡殺絕，甚至厚待掃羅的後裔。大衛沒有用自己的肉體和方法與掃羅對抗，他有二次機會殺掃羅他卻沒有做，他的心等候在神面前，神要他怎麼走他就照著走。
另外一件事是他殺人夫、奪人妻，他向神認罪求神赦免，神赦免其罪但管教卻不能沒有。果然兒子押撒龍叛變，將他趕出皇宮，大衛落荒而逃。大衛一樣沒有用自己的方法去對付兒子，他讓神來做事，讓神來帶領，最後他仍回到耶路撒冷做王。
弟兄姐妹們，單單從這些事來看，很多時候我們要來經歷一件事，就是神必要在你身上做事。我們孤單愁苦，內心痛苦，很多弟兄姐妹忍功一流，的確是需要忍耐等候神，但也要相信一件事情，神必要在你身上做事，這就是我們的神。有時我們信心不夠，禱告操練太少，盼望在新的一年，我們可以在禱告上多操練，大家一起來學習經歷神。
（2月3日‧顧振如摘要）
思想問題
1.看了大衛求告神的原因後，請分享你常常會去求告神的原因？或是狀況？
2.請分享在你的禱告生活中，最大的難處或攔阻是甚麼？你的禱告大都蒙神垂聽還是沒蒙垂聽？（請分享實例）
3.你的認知，到底「禱告」是甚麼？請分享。
4.「信心」與「忍耐」在我們的禱告經驗中如何得到平衡？當神沒聽禱告時，你如何面對。當你禱告遇見攔阻時，如何繼續你的禱告生活？
5.請分享本週靈修心得。 1 |
與教會連繫
宋先惠（2008/2/3）