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經文/使徒行傳16:25-34
約在半夜，保羅和西拉，禱告唱詩讚美神；眾囚犯也側耳而聽。忽然地大震動，甚至監牢的地基都搖動了；監門立刻全開，眾囚犯的鎖鍊也都鬆開了……。
這段聖經背景保羅第二次旅行佈道中，他帶著西拉想往亞細亞，但是聖靈一直阻擋不能成行，後來他們看見了馬其頓的異象，保羅和西拉就往馬其頓去，馬其頓在希臘半島，也就是位在今天的歐洲。進入歐洲，他們抵達的第一座城市，就是腓立比，這個故事就發生在這裡。今天我們要用這段經文來看「藉我賜恩福」：首先你是「有福的人」，有福的人進一步要成為「賜福的人」，並使別人成為一個「得福的人」。
有福的人
「官長吩咐剝了他們的衣裳，用棍打；打了許多棍，便將他們下在監裡，囑咐禁卒嚴緊看守。禁卒領了這樣的命，就把他們下在內監裡，兩腳上了木狗。」內監是監牢最裡面的地方，換作我們熟悉的話，就是下到大牢、地牢去，木狗就是在木頭上挖幾個洞，犯人兩隻腳踩在洞裡面、再架起來，因為犯人的兩隻腳要分開，所以會非常不舒服。保羅和西拉傳福音的下場和環境就是這樣。他們使人信耶穌，造成一些人利益上的損失，因此受到攻擊。如果你是保羅或西拉遇到這種情形，會怎麼想？
上帝帶領他們去傳福音，本來要去亞細亞，但聖靈不許他們去，要他們往歐洲去。一般我們跟隨上帝的腳蹤，應該是很順利的，想像福音在當地應該是很歡迎的、人心應該已經預備好要領受福音了，但沒有想到在這裡，保羅所碰到的竟然是被攻擊、棍打、下監、上木狗。環境不是我們所能掌握或改變的，但保羅和西拉卻明白，上帝是掌權的，神的帶領、引導、道路，有的時候不是我們當下可以明白的。
有一首詩歌「神的道路」，歌詞說「神的道路高過人的路，神的意念高過人的意念，祂的心裡有藍圖，祂的時間不錯誤，一步一步帶領你前途」。神用了保羅西拉這樣的經歷拯救了禁卒一家人。在腓立比，保羅和西拉建立歐洲第一個教會。他們可能沒有想到這樣，但神的道路高過人的路，神的意念超過人的意念。
保羅和西拉在我們來看是有禍的人，但是我們從聖經看見，他們其實是有福的人，因為他們有神同在。任何環境下，基督徒都有一個盼望，神必與我們同在。人可能奪去我們的自由、健康、財富…，但上帝的同在不能被奪去。保羅在寫信給哥林多教會，為這樣的經驗，做了個總結：「我們有這寶貝放在瓦器裏，要顯明這莫大的能力是出於神，不是出於我們。我們四面受敵，卻不被困住；心裡作難，卻不至失望；遭逼迫，卻不被丟棄；打倒了，卻不至死亡。身上常帶著耶穌的死，使耶穌的生也顯明在我們身上。」(林後四7-10)，有福的人心中有個確據，知道神一定與我同在。
保羅西拉因為傳福音下監牢，但他們沒有抱怨、沒有求神快快放他們出去，他們是唱詩讚美神，眾囚犯也側耳而聽！在這樣的環境下，他們信心的歌聲穿透黑夜、突破黑牢，就看見上帝的光在他們當中。人可以被關，但神不能被限制、人的讚美也不能被限制，一般人多半在重獲自由時候歌唱；但是有福的人，在囹圄當中照樣讚美神，他們宣告：掌權的是與我們同在的基督，祂是得勝的主！
讚美的能力是很大的。代下20章記載，猶大王約沙法與以東人爭戰，他不倚靠最多的糧草或最好的兵，但他設立歌唱的人，走在軍隊前面讚美耶和華，結果，眾人方唱歌讚美的時候，耶和華就派伏兵來攻擊那些敵人。有福的人不一定一直都在順遂的環境，但是即使在苦難、黑暗當中，他心中仍然存著指望，在這樣的環境下，他可以向上帝發出讚美的聲音。
賜福的人
在這一章中也讓我們看到，生活環境所遇的人不一定是我們能掌握的，但神讓我們有福，也要藉我賜恩福。基督徒從來就不是扣住恩典、不流露恩典的人。上帝把我們擺在所在的位置，讓我們遇到不一樣的人，就讓我們有機會可以把恩典帶到他們當中。有一首詩歌說「只有這些日子，他會在你身邊，或長或短，卻總有一個期限」，在你的身邊有一群人，那些是上帝擺的，你不知道相處的時間有多長，但是要好好把握。
我在大一暑假參加一個福音營，那時我邀請了一個同學參加，那次他雖沒有決志，但是福音的種子進入他的心中。畢業後，我聽到訊息，後來他出國讀書，一次放假時候開車出去竟發生車禍身亡。我不確定他後來有沒有信主，但是我們至少把福音帶給了他。同樣的大一那年暑假，我另一個同學因為感情不遂，服藥結束了他年輕的生命，對我來說，這是終生的遺憾，因為我再也沒有機會把福音帶給他。
上帝把你擺在現在的地方，讓你遇見、認識現在旁邊的人，你對他有一個責任，就是要你把福音帶給他。保羅和西拉掌握了這樣的機會，在深深的內監中，他們不但是有福的人，同時也成了賜福的人。賜福的人的特色：
第一、對別人的需要非常敏銳，而且主動關心人。「禁卒一醒，看見監門全開，眾囚犯的鎖鏈也都鬆開了，以為囚犯已經逃走，就拔刀要自殺。保羅大聲呼叫說：『不要傷害自己！我們都在這裡。』」禁卒發現牢門打開，一定會認為犯人都跑了，如果真的這樣，接下來就是看守犯人的要被處死。使徒行傳12章就發生過，彼得被主的使者從監裡放出來，後來那看守的人就被殺了。在這裡保羅趕快告訴禁卒「不要傷害自己，我們都在這裡」，保羅的心不但感受禁卒的感受，還主動關心他的需要。賜福的人、願意賜恩福給別人的人，他可以敏銳感受人的需要，而且主動關心人。
最近我常常接到一個韓國姐妹的國際電話，她是為一個在中國大陸的朋友剛剛信主，她知道我在那邊認識一些基督徒，希望透過我請人去關心他。我看見一個賜福的人最好的見證─熱切關心人的靈魂。你願意把福音帶給周邊沒有信主的人，在他身上成為賜福的人嗎？
第二、讓人在他身上看見生命的答案。禁卒叫人拿燈來，就領他們出來，問他們，當怎樣行才可以得救？禁卒看見保羅西拉和別人不一樣，從他們的身上看見生命的盼望、得救的可能性，看見答案。各位，我們的生命帶出來的是什麼？在生活中，你讓人看見、聽到、聞到的是什麼樣的生命？為人子女者，你的父母在你身上看見信仰有什麼改變嗎？如果你的配偶還沒有信主，他從你身上感受到基督的愛嗎？家人從我們身上，感受到和平與接納嗎？同事與我們相處中，很羨慕我們的信仰嗎？或是覺得信仰只不過如此，甚至因為這個人是基督徒而不要信呢？人從你的身上看見生命的答案嗎？我們口中帶出的，是像保羅、西拉般的讚美歌聲，或是自怨自艾的苦毒怨恨呢？
最近我看到一篇文章說，有些人很羨慕別人有很好的語言能力，我們稱他們是「雙聲帶」，但是我們更應該羨慕另外一種雙聲帶，不是兩種語言，而是這個人的口中是「讚美聲」和「感謝聲」的雙聲帶。
第三，有能力帶給別人答案。31-32「他們說：『當信主耶穌，你和你一家都必得救。』他們就把主的道講給他和他全家的人聽。」「當信主耶穌，你和你一家都必得救」，這裡原來的意思是說，你和你一家都要信主耶穌，這樣就必得救，不是因為你信、你家人就自然信了，要把福音帶給那些未信的人，他們就有機會可以得救。
如果你去探訪，別人也想信耶穌，這個時候你說等一等，我去問傳道人，或者說我還沒有上完裝備課？怎麼辦？讓我們先預備好自己，不要到了機會來了還要找長老傳道，我們現在就來建立自己對上帝、福音的認識，讓我們能夠把基本信仰講得清楚，學習帶領別人決志禱告。如果你還不太會，建議可以參加教會的慕道班，去學習把福音講得出來、講得清楚，這是賜福的人所能帶給人的。
得福的人
最後我們來看這個禁卒，他是個得福的人。十六33「當夜，就在那時候，禁卒把他們帶去，洗他們的傷；他和屬乎他的人立時都受了洗。」這一節經文中，有兩個「洗」。第一個「洗」，禁卒洗保羅西拉的傷口，第二個「洗」，是保羅西拉為禁卒施洗。那一天保羅西拉的傷得著乾淨，禁卒生命的傷也得到解決。耶穌要解決我們罪的問題，而且是徹底乾淨。約壹一9「我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。」我們當中的慕道朋友，今天耶穌要成為你生命的答案，使你成為得福的人。
有一個故事。在菲律賓有個小女孩，有很特別的天賦，就是可以跟耶穌講話，這件事情傳到主教的耳裡，覺得事情非同小可，就派了地區主教到村莊去了解。主教跟小女孩談完後仍無法知道這事是否當真，於是跟小女孩說，下個星期再來，請你這個星期跟耶穌講話的時候，問耶穌：我上一次跟耶穌禱告時，認了什麼罪？過了一個星期，主教來問小女孩耶穌怎樣回答她，女孩說：「耶穌說『我忘了』」。當你認了罪，耶穌就把你的罪洗淨，祂就忘了你的罪，罪所帶來的傷害也不見了。
那個晚上，禁卒開始他全新的生命。「於是禁卒領他們上自己家裏去，給他們擺上飯。他和他全家，因為信了神，都很喜樂。」禁卒擺飯給保羅西拉吃，這樣，他不但是得福的人，也是賜福的人。
我們是有福的人，也讓我們成為一個賜福的人，更盼望我們當中還沒有信主的人，今天是你的機會，你也可以得到這個福氣。
（4月6日‧羅皓恩摘要）
思想問題
1.在你未信主之前，有否某位基督徒的生活是令你羨慕的？為什麼？
2.怎樣的人是有福的人？保羅與西拉的遭遇給你什麼樣的提醒？
3.對你來說，傳福音給別人最困難的部份在哪裡？你有過突破的經驗嗎？
4.試分享誰是你心中一直想傳福音的對象(家人/朋友/同事/同學)。你可以為他做什麼？
5.請分享本週靈修心得。
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與教會連繫
蔡介士（2008/4/6）