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經文/以弗所書4：1
我為主被囚的勸你們，既然蒙召，行事為人就當與蒙召的恩相稱。
上次我們講蒙召的恩有哪些，行事為人要改變；舊的行事為人是肉體生命所產生的，蒙恩信主後，耶穌是我們的主，我們放下主權，生活中主權是否不斷交託，這需要操練。有些人沒有注意這一部分，愛主反而使其周圍的人受傷，因為這些人以自我為中心，不願放下自己。放下自己是基督徒生命的彰顯，也是與舊有行事為人的最大不同。另一項是出黑暗入光明，舊有黑暗的事都已攤在陽光下，不必刻意隱藏，神所賜新生命，使我們進入光明境界。保羅算是屬靈的長輩，在晚輩提摩太面前，並不隱瞞被神呼召前的惡行，還自稱為罪人中的罪魁，為要給後人信主作榜樣。
基督徒蒙神的恩典，有了永生生命，初信者如同嬰兒，我們如何活出受恩典召出的生命。「召」是換位置，從一個位置換到另一個位置，是人的生命換一個位置，不但是人，而且是有永生生命的人。原來行事為人是舊的，現在行事為人是新生命，與原來的不同了。
蒙恩召與人和睦
我們得著基督的新生命，是蒙什麼召？林前7：15說「倘若那不信的人要離去，就由他離去吧！無論是弟兄，是姊妹，遇著這樣的事都不必拘束。神召我們原是要我們和睦。」神召我們是為和睦，表示原來我們所處的位置是肉體生命，與人不和睦，神召我們，換一個位置，賜我們恩典，使我們與人和睦，基督徒生命得以彰顯。
舊生命有些什麼？加5：19「情慾的事都是顯而易見的，就如姦淫、污穢、邪蕩、拜偶像、邪術、仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭、異端、嫉妒、醉酒、荒宴等類。」人的生命中原就包含這些性質。檢視我們自身的真實生命過程，家庭、學校從未教導過這15項，可是我們生來就會這樣，不需學習或教導，因為人是屬情慾的。其中爭競是好與人比較，這樣的人很難與別人和睦相處。有些時候，我們發現有人莫名其妙與人作對，原來是因為不如人，而心生不滿，這是人的肉體無法處理的情緒。忌恨與嫉妒類似，結黨是人喜歡與自己相似的人聚在一起，政黨是世界結黨合法化的產物，政黨越多，對立也越多。舊我的這些特質，使人不和睦，生活自然不快樂，人雖然想盡辦法，仍然跳脫不出肉體。耶穌基督召我們出來，賜下恩典，為要我們和睦。
如何成為與人和睦的人
弗二章提到，把我們造成新人，也就是我們需要有從神來的新生命，就是基督徒所說的重生得救。重生後，我們才有與人和睦的生命基礎在我們裡面，從此開始學習過和睦的生活，與有相同生命基礎的人較易和睦。
1.竭力保守彼此接納：聖經提醒我們，弗4：3「竭力保守聖靈所賜合而為一的心」，兩個得救的人放在一起，未必會和睦，因為肉體還是存在，必須竭力保守。羅15：5-7「但願賜忍耐安慰的神，叫你們彼此同心，效法基督耶穌，一心一口榮耀神，我們主耶穌基督的父！所以，你們要彼此接納，如同基督接納你們一樣，使榮耀歸與神。」新生命雖有和睦的內涵，但還只是嬰孩，尚未成熟，必須竭力保守，始可顯出和睦。我們還有肉體，有喜歡的人，也有不喜歡的人，我們若還有選擇，就還活在肉體中。我們以高標準衡量別人，別人也會用相同的標準檢驗我們，我們自己是否經得起別人的檢驗。想到這裡，才會明白，耶穌被釘十字架，是要我們與人和睦，彼此同心。在教會中，雖然都是基督徒，肉體仍然存在，做起事來，意見很多，常常無關真理，只是方法、技術或習慣上的差別，譬如小組辦郊遊，對於地點的選擇，每人各有所好，一旦決定後，大家應該放下自己，接納別人的意見，共襄盛舉，否則原是美事一樁，結果卻落得各有心結，到哪裡郊遊並不重要，重要的是人，這就是一種學習、操練。聖經指引我們要走的路，要同心彼此接納，如同耶穌接納我們，這一項學習永無止盡。
2.主動製造和睦：太5：9「使人和睦的人有福了！因為他們必稱為神的兒子。」使人和睦就是製造和睦。基督徒重生得救之後，就有製造和睦的生命。對不認識的人，願意去認識，甚至想辦法去認識，這是基督徒生命很實際的彰顯出來。我們也可以製造機會，讓不認識的人彼此和睦。和睦與和好不同，和好是彼此有爭執之後勸人和好，和睦是大家原來不認識，我們讓這些人更認識，也就是製造和睦。我們既有這樣一個生命在裡面，是否願意製造自己與別人和睦，或製造別人與別人和睦，若從未有這樣的記憶或經驗，表示屬靈生命還很幼小，尚未成長，肉體生命仍然運作。
感謝神，教會中有一群很願意主動製造和睦的弟兄姊妹。許多人來到永和堂，是因為招待非常親切、可愛，讓人覺得很溫馨，就決定留下來。若到教會來，沒人和我們熱烈打招呼，是因為大家還在學習，生命還沒成長。此外教會有一群帶職同工，願意幫助人，製造人與人之間的和睦。有人不製造和睦，也不接受別人製造的和睦，這樣的人好像跑單幫，獨來獨往，或稱為魯賓遜式基督徒。
有一些人沒有加入小組，我覺得很可惜，他們放棄操練和睦的機會，如何能活出基督生命，過喜樂的生活。基督徒已有基督的生命，就要製造和睦，若你從未因為自己使人有過和睦的關係，就還是屬靈嬰孩。小組中若有許多屬靈嬰孩，小組長會非常辛苦。基督徒信主，都在追求成長，在我們裡面是否有製造和睦的生命活出來，這需要竭力學習操練，因為我們肉體裡面就是不和睦。
3.寬廣的心：可9：38-40「約翰對耶穌說，夫子，我們看見一個人奉你的名趕鬼，我們就禁止他，因為他不跟從我們。耶穌說，不要禁止他；因為沒有人奉我名行異能，反倒輕易毀謗我。不敵擋我們的，就是幫助我們的。」耶穌在此要讓門徒有一顆寬廣的心，這些人雖然與我們不同，不與我們一起，但是奉耶穌的名趕鬼講道，也在傳揚耶穌，我們也要敞開心胸接納他們。這段經文最後說「你們裡面要有鹽，彼此和睦」，鹽是用來調和，耶穌指出門徒心中缺乏調和的心。聖經中形容肉體世界的用語，譬如紛爭結黨，都是與人對立；形容屬靈生命的用詞，譬如溫柔、良善、信實，都是能夠與人協調。教會中有人注重讀經，有人注重禱告，雖然都不完全，彼此不應互看不對眼。有人講求屬靈恩賜，有人講求生命，我們應該接納個人所長。許多時候不和睦之所以產生，並非因為真理，只因與自己不同，或是因屬於不同團體，人常喜歡分別彼此的不同，一旦做了分別，就會有對立。基督徒都在建立神的家，都在傳福音，領受不同為何不能放寬心胸接納彼此。耶穌特別在此指明，門徒心中要有鹽，發揮調和的作用，製造和睦。
近幾年，我們教會有寬廣的心，讓我很受感動。早期聚會，男女座位分開兩邊，非常保守；也不可以打鼓。現在詩歌多樣化，年輕人喜歡活潑一些，長輩們雖然不習慣，但是並不排斥。有時低音喇叭振動頻率非常強，幾乎震破耳膜。一次有位老伯伯坐在貝斯的音響下面，頻率與他的心律調整器不合，他被震得很不舒服，以後就另換座位。安靜唱詩與熱鬧唱詩，只是方式不同，與真理無關。我們每年的全教會退修會，老中青四、五百人共聚一堂敬拜神，我常以此與別的教會分享，別人常覺得不可能。當然我們仍有成長空間，大家真是願意互相接納，彼此同心。
4.盡力追求和睦：羅馬書12：18「若是能行，總要盡力與眾人和睦。」若是可以，我們與人一個一個的和睦，與第一個人和睦之後，再與第二個人和睦，之後再與第三、第四個和睦，參加小組，就是操練我們與眾人和睦。在小組中一個一個的學習，每個人個性不同，要與每個人和睦，確實很困難。我們不要從自己的眼光，看每個人都覺得不順眼，別人看我們，想必亦如是。我們應該學習接納別人，耶穌都接納每個人，為什麼我們不能接納別人？在自己小組內還未與每個人和睦，不需要畫大餅，急著與別的小組聯合，一步一步慢慢來。
在教會中，每個人只要重生得救，彼此都有關係，形成一個大家庭。大家庭中若彼此陌生不講話，是很可惜的一件事。來12：14說「你們要追求與眾人和睦」，與馬太福音的製造和睦類似，積極要求「追求」和睦。耶穌來到世上，為了拯救罪人，耶穌把祂的生命放在我們裡面，我們以祂的眼光看，世人確實不可愛，但是我們可以學習，把基督的生命真實的活出來。假如有一群人在一起真實的和睦相處，一定會讓所有人羨慕。在這個世界，無論家庭、學校、公司裏若不是基督徒，多是一片混亂，因為舊有的肉體內，原就是仇恨、忌妒、惱怒、結黨，不需要學習。
今天我們已經換了位置，神給我們和睦的生命，盼望我們的生命成長，行事為人與蒙召的恩相稱，這個恩就是：神給我們和睦的生命，我們把他活出來。約壹5：1-2「凡信耶穌是基督的，都是從神而生，凡愛生他之神的，也必愛從神生的。我們若愛神，又遵守他的誡命，從此就知道我們愛神的兒女。」我們愛神，天天藉著讀經禱告親近祂，這一部分很重要。要如何表明真的愛神，不是用讀經禱告可以代替，我們愛看不見的神，看得見的弟兄姊妹卻不愛，這不是真愛神。中國人大多拘謹，這是屬靈生命的障礙，需要學習突破，把基督生命真實活化出來。愛神就從看得見的弟兄姊妹愛起，這是基督徒的功課，盼望大家一起成長。
（7月20日第一、四堂‧宋幼蘭摘要）
思想問題
1.對一個基督徒而言，上帝召我們與人和睦。分享與人和睦的困難是甚麼？
2.講員提出，四個與人和睦的方法。讓我們一起思想落實的步驟與方法：
a.分享彼此接納的最大障礙是甚麼？如何突破這些障礙，並維持之？
b.如何與你關係不好的人，主動製造和睦？分享可行的方法。
C.你是否常常看一哪些人覺得不順眼？分享看看（不必提出對方的名字）。如何可以有寬廣的心？欣賞、接納與你不同的人。
d.從「衝突對立—冷眼旁觀—彼此相愛—使人和睦」這四個階段，你是哪一階段？如何在此過程中向前推進。
3.請分享本週靈修心得。
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與教會連繫
宋先惠（2008/7/20）