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     服事主 唐心儀(2008/7/27)


經文/約翰福音12:26

若有人服事我,就當跟從我;我在哪裏,服事我的人也要在那裏;若有人服事我,我父必尊重他。

 曾經有一個年輕人,在他十七歲的時候,生了一場重病、被醫生宣判危在旦夕,那時他向主作了一個禱告說:「主啊!我將我的生命放在你的手中,教導我做生意,讓我為你作大事,我要將我所賺的百分之六十五奉獻於你…。」十一年後,他成立了桂格麥粉公司,他就是克勞威爾,結果他活到了八十七歲,並且他用一生的服事向主回應了他向主的禱告:他支持了芝加哥「慕迪聖經神學院」,幫助成立「太平洋花園佈道團」,他是大佈道家陶雷(R. A. Torrey)福音大復興的主要經費奉獻者,並聯合一批有抱負的人,首先通過美國聯邦的「曼恩法案」(Mann Act)打擊色情人口買賣,「強制令發佈與撤銷法案」(Injunction and Abatement Law)給色情行業斷水斷電,並使「桂格麥粉」公司成為廿世紀初期對抗犯罪集團的主力。在他晚年的時候,當公司仍處巔峰的時期,他就把經營權完全交給別人,成為世界上第一個非家族企業的國際大公司。因為他說:「桂格麥粉公司,是為上帝的榮耀設立的,因此我不用留名。」每天中午,他會邀請一個商業鉅子一起共餐,然後把福音傳給他,一生帶領了許多的有錢人信主。他曾說:「我不只是天國的生意人,更是基督見證者,我雖然已成公司的總裁,但我仍向上帝支領薪水,很多人誇我會做事,會賺錢,但是我最會做的事就是禱告,因為在禱告中,我看到上帝不斷做事,那不是人所能做的事。」後來,有人稀奇克勞威爾一生做事的智慧,他在老年時的答覆是:「我的每一個決定都經過禱告,並且花時間去認識上帝的旨意。」

這是一個服事主的人,從一個簡短的禱告開始了他一生的服事。現在,讓我們也花一點時間來認識上帝在我們身上的旨意,好讓我們也可以來服事主、為主作大事。

耶穌說:「若有人服事我,就當跟從我;我在哪裏,服事我的人也要在那裏;若有人服事我,我父必尊重他。」耶穌在這裡所說的「服事」,在聖經中也作「伺候、供給、作執事、管理、幫助、傳講」等。西門的岳母害熱病,耶穌醫治了她,她就立刻起來服事耶穌(路4:39),這是服事。耶穌在各城各鄉傳道的時候,有好些婦女隨行,她們「都是用自己財物供給耶穌和門徒」(路8:3)這也是服事。還有,馬大接待耶穌到自己的家裡,在許多事上忙碌、要來伺候耶穌(路10:38-40)。這些人都是因著感恩、因著愛主,就願意為主盡心盡力的擺上,要用各種不同的方式來服事主。

當我們進入教會,也會發現在教會裏有許多服事:招待、領詩、傳講主的話、打掃、預備飯食、傳福音…等。然而,做這些「事」是否就是在服事「主」?如果這些「事」是為主而作,那我們就需要知道:甚麼是主所要的服事、以及主對服事祂的人有何等的應許,以致於我們可以跟從主、按著主的樣式來服事祂。

一、服事主的人

一個服事主的人必須是跟從主的人

首先我們來看,耶穌說:「若有人服事我、就當跟從我」「我在哪裡,服事我的人也要在那裡」。很明顯的,耶穌所在乎的是:我們這「服事祂的人」是否繼續的跟從祂,更勝於我們所做的「事」。因為只有一個真正跟從主的人(對的人),才能帶出主所要~使人得生命、討主喜悅的服事(對的服事)。

上文v.23耶穌說:「人子得榮耀的時候到了」主耶穌藉著十字架死而復活,以彰顯祂榮耀的時候已經來到。v.24耶穌又說:「我實實在在的告訴你們、一粒麥子不落在地裏死了、仍舊是一粒.若是死了、就結出許多子粒來。」耶穌捨棄了祂天上的尊榮身份、降卑來到世上成為人的樣式,又捨棄了自己的生命,為世人(及我們)的罪被釘死在十字架上,為要拯救罪人(及我們)脫離罪惡、叫一切信祂的人都可以得著主所賜、永恆的生命。

v.25耶穌接著說:「愛惜自己生命的、就失喪生命.在這世上恨惡自己生命的、就要保守生命到永生」耶穌在這裡表達了兩種不同的生命:一個是指肉體的、今世的生命;另一個是指屬靈的、永恆的生命,也就是從主而來的生命。我們若要得從主所賜的生命,就當來跟從主。換句話說,我們若只顧保存肉身生命,尋求今生舒適享受,將會失卻屬靈的真正生命;但是我們若甘願為耶穌捨棄肉身生命與享受,卻會保存屬天的永恆生命。

因此,一個服事主的人必須要來跟從主、效法祂死的模樣「捨己、天天背起十字架來、跟從主」。釘十字架是羅馬時代的死刑。犯人須親自背負十字架的橫樑往刑場受死。「背十字架」跟從耶穌就是捨棄自己,準備受苦的意思。「天天背起十字架來跟隨主」就是完全效法耶穌捨己的生命。

耶穌說:「人子來,不是要受人的服事,乃是要服事人」「並且要捨命,作多人的贖價」(太 20:28)。耶穌來到世上的目的就是為了要服事人,我們也當效法祂謙卑捨己的榜樣來服事人。

二、服事主的應許

一個服事主的人必得主的同在與尊榮

耶穌說:「我在哪裡,服事我的人也要在那裡」。這是主對服事祂的人一個極寶貴的應許:祂必與服事祂的人同在。

關於將來與主永遠的同在。請我們一起來看約14:3,耶穌說:「我若去為你們豫備了地方、就必再來接你們到我那裏去.我在那裏、叫你們也在那裏。」同時,在約17:24耶穌也為跟從他的人向天父禱告說:「父阿、我在那裏、願你所賜給我的人、也同我在那裏、叫他們看見你所賜給我的榮耀…」。

但是,主所應許的不僅僅是將來的同在,更是此時、此地、現在的同在。讓我們再一起來看太 28:18-20,耶穌說:「天上地下所有的權柄、都賜給我了」「所以你們要去、使萬民作我的門徒、奉父子聖靈的名、給他們施洗」「凡我所吩咐你們的、都教訓他們遵守.我就常與你們同在、直到世界的末了」透過「服事」,主應許要與服事祂的人同在。當我們按著主的命令服事人:使人作主的門徒、並用主的話語教導他們的時候,主就必要常與我們同在。

另外,在這裡耶穌又說:「若有人服事我,我父必尊重他。」一個服事主的人,不但有主的同在,且要被主所重用所尊榮。

除了剛才我們提到的「桂格公司」創立者克勞威爾的例子。新約中的司提反也是一個很好的例子,請我們一起來看徒6:2-5,這裡提到因為教會中的需要,所以揀選了七個有好名聲、被聖靈充滿、智慧充足的人,來擔任管理飯食的服事,其中有一位就是司提反。到了徒6:8我們又看見司提反被主使用在不同的方面來服事:「司提反滿得恩惠能力、在民間行了大奇事和神蹟」,透過服事,我們這個人的生命不斷被建造,我們服事的面也更多的被拓展。以致於到了徒6:10「司提反以智慧和聖靈說話,眾人抵擋不住」。司提反原本是一個管理飯食的同工,後來被主大大使用,以神蹟奇事來見證主,並且以智慧和聖靈向眾人說話,並顯出神同在的能力,以致於他雖然遇見毀謗與迫害、仍然可以剛強勇敢的繼續服事主。徒7章一整章就是司提反用主的話語來服事人的最佳寫照,服事到後來他所遭遇的反抗與逼迫愈來愈大,司提反卻是愈多的被聖靈充滿「定睛望天、看見神的榮耀、又看見耶穌站在 神的右邊」就說:「我看見天開了、人子站在 神的右邊。」甚至面對生死攸關的威脅「他們正用石頭打的時候」司提反呼籲主說:「求主耶穌接收我的靈魂。」又跪下大聲喊說:「主阿、不要將這罪歸於他們。」然後他就睡了…。我們看見在司提反服事的當下,有聖靈的充滿、有主的同在陪伴,所以他剛強壯膽帶著主的能力服事到底,但主的同在不只顯現於此,更在顯在他嚥下最後一口氣的時候,他對那些要他命的人依然可以毫無怨恨、反倒是滿有主憐憫心腸的為他們禱告。這是一個效法主捨己的服事,滿有主同在的能力、又滿有主同在的恩慈與憐憫,雖然必須受苦、甚至捨命,但是卻滿有主同在的榮耀。一個服事主的人,真是有主何等大的尊榮!

耶穌說:「我在哪裡,服事我的人也要在那裡」主對我們的應許是真實的,對一個服事主的人來說,主所走的路、我們也要走,但祂應許:無論是在此時、此地、或是將來,祂都要與我們同在,無論在何景況,我們都必得以活在主的同在與屬靈的伴隨中。。

三、服事主的路

服事主的路是一條謙卑、捨己、作僕人的路

「我在哪裏,服事我的人也要在那裏」,現代中文譯本:「我在哪裏,我的僕人也要在那裏」。一個服事主的人,就是主的僕人。既是主的僕人,就當跟從主、效法主的樣式去行。主耶穌在約翰福音13章為我們指出了那條服事主的路:就是一條謙卑、捨己、作僕人的路。

約13:1-5「耶穌知道自己離世歸父的時候到了…喫晚飯的時候…就離席站起來脫了衣服、拿一條手巾束腰。隨後把水倒在盆裏、就洗門徒的、並用自己所束的手巾擦乾。」耶穌在門徒中間「如同服事人的」。因此,當耶穌洗完了他們的,就對他們說:「我向你們所作的、你們明白麼。」耶穌說:「我是你們的主、你們的夫子、尚且洗你們的、你們也當彼此洗。」「我給你們作了榜樣、叫你們照我向你們所作的去作。」因為耶穌是我們的主:「僕人不能大於主人、差人也不能大於差他的人」。耶穌這樣作不只是要我們「知道」、更是要我們「去行」。主為我們所作的榜樣,就是謙卑、捨己、作僕人的榜樣,主也要我們照著祂所作的去作。

耶穌說:「我心裏柔和謙卑、你們當負我的軛、學我的樣式、這樣、你們心裏就必得享安息。」(太11:29)我們若要服事主,我們就必須按著主謙卑、捨己、作僕人的樣式去服事人。那麼我們可以從哪裡開始做起呢?服事主其實並不難,耶穌說:「這些事你們既作在我這弟兄中一個最小的身上、就是作在我身上了」(太 25:40)

前面我們提到克勞威爾,在他事業作大的時候,他也不忘幫助他身邊的一位小子。他曾經幫助過一個年輕人都雷(Frank Drury),這位年輕人是瓦斯爐的發明者,但是當時的人用慣了煤炭爐,或酒精爐,沒有人要用瓦斯爐。克勞威爾卻立刻看出這一個髒髒、油膩膩的怪東西有未來性。他立刻推出「買桂格麥粉,就送好用又不佔空間的瓦斯爐」,並且幫助都雷成立後來非常有名的「理想牌瓦斯爐」(Perfection's Stoves)。不久都雷又介紹一個青年人,他提煉了許多煤油,但是沒有什麼人要買他提煉的東西。克勞威爾又推出:「用煤油煮麥粉,省時又省力」。不久,大量的煤油被買走了,這個青年了就是後來的石油大王洛克菲勒(John D. Rockefeller)。

現在,就讓我們來尋求主,為我們的服事作一個簡短的禱告。然後,我們可以先從小組裡做起,在小組關心一個人,或在主日崇拜中接待一位新來的朋友,慢慢的我們也可以在生活中與身邊的人分享福音、傳講主的話語…。但願末了,我們都是被主所稱讚良善、又忠心的僕人,可以分享我們主的快樂。

(7月27日一、四堂‧講員手稿)

思想問題

1.服事主與跟隨主之間的關係為何?分享你個人的經歷?

2.一個服事者有主的同在,你生活中是否經歷過神同在的經驗,請分享之。

3.服事主就是學習主的樣式來服事人,在你的服事中,遇見最困難的事奉經驗是甚麼?

4.這篇信息給你甚麼提醒與建議?

5.請分享本週靈修心得。

 

 

 

 

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