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經文/使徒行傳8：26-40
有主的一個使者對腓利說，起來！向南走，往那從耶路撒冷下迦薩的路上去。那路是曠野。腓利就起身到了；不料，有一個埃提阿伯人，是個有大權的太監，在埃提阿伯女王干大基的手下總管銀庫，他上耶路撒冷禮拜去了；現在回來，在車上坐著，念先知以賽亞的書。聖靈對腓利說，你去貼近那車走…
今天是今年的福音隊主日，我以“一靜不如一動”為題，希望大家一起來思考到底我們比較喜歡“安於現狀”？還是我們能夠有勇氣接受從神來的挑戰？人為什麼會不太想動？會比較喜歡“安於現狀”呢？
我們從使徒行傳8：26來看。在1-25節講到當時初代教會開始大遭逼迫，許多的基督徒被捉，門徒四散在各處，但都在各處傳福音。在第4節特別開始提到一個人—腓利。他是早期教會的一位執事，當時他逃到了撒瑪利亞城，並開始在那裏傳福音，做見證，帶領人信主，甚至上帝使用他行了許多的神蹟奇事。腓利所在的地方是一個“城市”(撒瑪利亞)，看得出來他在那裏生活很穩定，事奉也非常有果效，但是，上帝卻在這個時刻感動他，要他離開那裏，向南走，到一個曠野去(26節)。一個生活在城市久了的人，會不會想要去一個物質環境很差、很不舒服的地方？在曠野除了石頭還是石頭，不僅人煙稀少，還可能遇見強盜。然而神沒有解釋，就是要他去。人的基本想法裏，常常會是「好好的就不要動」。腓利當時也有許多的理由，讓他可以好好的待在城市裏不要動，他仍然可以榮耀神。但是神卻要他“動”。
起來—向“難”走
在26節中，有三個字是特別觸動我的心的，就是“向南走”。我記得曾經有一次不知道是去福音隊還是去培訓，我在桃園機埸，飛機剛起飛時，腦中突然閃過一個念頭，為什麼我們去的地方飛機總是往南飛？我從來沒有搭過航線往“北”的飛機，往北就是去日本、韓國、美國…那些比較文明、舒服的地方。往南呢？多半是泰國、緬甸或經香港轉機到大陸，通常是一些生活更不方便、更炎熱、更多挑戰的地方。所以往“南”不只是方向，這個“南”似乎就變成艱難的“難”。永和堂這麼多年鼓勵大家去福音隊時，幾乎是沒有往北邊走的。常常你選擇參加福音隊時，其實就等於選擇一個艱難的環境，個人的體力、能力問題，再加上工作要請假、家裏要安頓…，這些艱難讓我們好像不是那麼容易可以從現實生活中脫身，甚至影響我們行動的意願。
為什麼我們要動
一、行動才能經歷上帝奇妙的作為
在27節講到：「腓利就起身去了，不料…」，“不料”，什麼不料？在腓利的想法中，曠野都是石頭，白天很炎熱，晚上很冷，根本是不適合人去的地方，但是當他去了以後，「不料」就出現了。所謂「不料」就是事實跟人的想像不一樣，除了他原本想到的曠野狀況外，有很多事是他原本沒有想到的，這個沒有想到的部份，就是上帝的作為、上帝的恩典。照理說曠野是沒有人的地方，但他卻看到有人，而且這個人還是衣索比亞這個國家中一個非常有影響力的財政大臣。不但如此，這人還是去耶路撒冷做禮拜的，雖然他還不認識耶穌，但他對當時的猶太教有一個正面的興趣跟想法，所以我們可以說這人是一個預備好心，願意來認識耶穌的人。這是腓利所說的“不料”，就是如果他待在撒瑪利亞永遠也想不到的事。但是當他開始起來有行動時，那個“不料”就發生了。“不料””代表的不是意外，而是上帝奇妙的作為。
剛才福音隊員中有一位弟兄分享他要請假去福音隊，沒想到他準備要請假的那一天早上，主管在會議中把他們駡了一頓，他覺得請假的時機實在不對，但再不說，恐怕就來不及了，於是他還是鼓起勇氣，沒想到當他向主管報告他要請假去福音隊時，他的主管居然說：去福音隊？這個很好啊…，就這樣，他的假准了，並且也因為他的請假，轉變了那埸痛苦的會議。他沒有想到神就這樣成就了。我相信大家在福音隊預備出發前一定會有許多的計劃，活動的設計，但是真的到了當地，一定有很多事情是我們在教會時意想不到的，但是如果我們不去，我們就體會不到那個“不料”背後的奇妙。
二、行動就會看到人們的需要
這個大臣在回程的時候，「在車上坐著，念先知以賽亞的書…，聖靈對腓利說：你去貼近那車走。」腓利過去後，又有不料了，他聽見這大臣竟然是在讀以賽亞書，腓利問他：「你所念的，你明白嗎？」那大臣表示不明白，然後請了腓利上車，與他同坐，在這樣一個曠野裏，居然能跟一個陌生人同坐車，還請他當家教，一起讀聖經。你就發現這個“不料”的一連串行動，都不在我們的想法裏面，非常的奇妙。當腓利去了，他就發現原來在曠野裏有一個人需要他的陪伴，那個陪伴不只是坐在他的旁邊，而是他裏面對信仰有一個渴慕，渴慕中又帶著困惑，因此他需要有人來為他解答，來陪伴他。
不管你去那一個地方的福音隊，你都會發現在那裏有人有需要。剛才有一位參加南非福音隊的弟兄分享他在南非做見證時，台下有一位高中年紀的小女生哭的十分的傷心，後來才曉得因為這位弟兄分享他自己從出生就沒有右手掌，但神的愛並沒有少，他也一直在其中經歷神的恩典，而這個小女生剛好也是一個右手有殘缺的孩子，她在台下聽到這樣的見證，心裡深深的被觸動，並在其中得著安慰。這位弟兄若沒有參加，他不會知道當地有一位和他處境相同的小姊妹需要「陪伴」，但是當我們肯動，我們就會知道。
也有可能我們去的地方看起來像是一塊福音的硬土，你跟他們講什麼都行，但只要一講到耶穌，他們就想走了，這個時候就是我們需要“陪”的時候。你可能就是要陪他東南西北的聊，而就在某一個適合的話題，你就可以跟對方提到福音了。腓利做的也是如此，雖然這個大臣對神很有興趣，但他當時對耶穌是沒有概念的，他只想知道經文上說的是什麼，於是他問腓利，腓利就開口從這經上起，對他傳講耶穌(35節)。腓利不是車門一打開就跟他講耶穌，而是從大臣所不懂的以賽亞書開始，他先進入大臣的問題，然後找到機會才開始跟他傳講耶穌。小雪花剛從苿莉國回來，她對“陪伴”就非常感同深受。你不要想我們的宣教士在宣教工場是一天到晚都在傳講耶穌，他真正能夠很直接講福音的時間並不是很多，也不是這麼方便，但是他絕大多數的時間都是在做“陪伴”的工作。她可能陪伴一些比較年輕的宣教士，陪伴一些完全不認識耶穌的人，走入他們的生活，等找到機會時，再與他們慢慢分享福音。所以當我們不去時，就不知道人需要陪伴，就不能體會福音要如何進到人的裏面。所以神要我們“動”，當我們“動”的時候，你就能體會了。
三、行動就會發現自己收穫最多
講到這裏，好像一直在說反正我們就是要去、要付出，要花錢、花體力…等，但到底一個跟著神心意開始動的人，會體會到什麼呢？在38-40節看見腓利給大臣施了洗，然後神的靈把腓利提去，到亞鎖都靠海一帶傳福音一直又傳回北方的該撒利亞。使徒行傳從第八章之後就幾乎沒有出現腓利，一直到21：7-9，保羅的宣教團隊來到了該撒利亞，進了腓利的家，和他及四個女兒同住。從第八章到廿一章中間經過了幾十年，姑且說是腓利的晚年，聖經這裏記載他與四個服事神的女兒一同服事神，榮耀神。從那一天神的命令說「起來，向南走…」，好像從人看來是莫名其妙的命令，腓利本來穩定的生活，神卻要他動！然而當腓利順服神的時候，神沒有把他撇在曠野，他一路走到該撒利亞，他的事奉很美，他的家庭很美，他可能不是什麼大財主，但是他可以接待保羅這個團隊，聖經對腓利最後的記載，可以看得出他的一生是充滿上帝的恩典。聖經特別以「傳福音的腓利」來稱呼他，如果腓利只跟一個人傳福音，我們會不會說他是“傳福音”的腓利？恐怕不會。所以我們不會說參加過一次福音隊，就說他是傳福音的某某人。可見在第八章之後雖然聖經沒有記載，但腓利在那幾十年的生活中，仍然繼續在傳福音，以致廿一章這裏記載他是“傳福音”的腓利。
當我們起來動的時候，會經歷許多的“不料”，也就是神的作為；可以看到許多人的需要，是我們可以擺上的。然而最重要的一件事，就是會發現自己的收穫很多，我們不只是付出的人，在過程中，我們就是非常有收穫的人，相信去過的弟兄姊妹是非常同意的。
最後，我還要再提一件事。第八章一開始就講到腓利跑到撒瑪利亞，他為什麼去那裏呢？因為當時在耶路撒冷的教會遇到大逼迫，基督徒都被趕走了，而當時逼迫的大頭目就是掃羅，也就是在後來在使徒行傳中很重要的宣教士—保羅。但是到了廿一章，腓利竟然在他有生之年以一個弟兄的身份接待當年曾逼迫他們的人。弟兄姊妺，你想像一下腓利的心情裏，他可能之前就有聽說那個逼迫他們的保羅信了耶穌，也開始傳福音，但是當他真正接待保羅時，他心裏有何等的感觸？當我們去傳福音時，可能會接觸到有些人對福音的反應不是那麼好，不聽就算了甚至還很調皮，但是有一天你可能從某一個管道聽到那些人也開始成為一個事奉神的人，請問你，你會開心嗎？會的，任何一個福音隊隊員最大的滿足一定不只是自己有收穫很開心，最開心的莫過於那個原本不信的人，現在跟他一起做一樣的事，這真是一個最大的“不料”。
當我們開始跟著神的心意走時，那個“不料”就會不斷的在我們的生活中出現，那是人想不到，只有神想得到的事。所以為什麼要動？當你動的時候，你會看見上帝的奇妙，你也會看見人不同層面的需要，你同時也會看見當你跟上去的時候，發現原來上帝不只是要你付出而已，而是要你看見你是一個收穫最多的人。不曉得你今天來參加崇拜時，是否早已知道這是一個福音隊主日？也許今天這個主日對你而言，就是一個“不料”，因為沒有想到今天有福音隊的影片介紹，有分享…等。然而不曉得上帝今天在你心裏有沒有另外一個程度的“不料”？可能神透過這些福音隊員的分享、介紹鼓勵了你，你可以開始尋求，到底有沒有什麼是你可以開始採取的實際行“動”。
（8月31日第二堂‧賴瓊薇摘要）
思想問題
1.請分享，你是一個喜歡改變嘗試新事物的人，還是懷舊的人？
2.分享你參加福音隊最不能適應的是哪些點？最有得著的又是哪些？
3.經過一次福音行動帶給你什麼收穫？請分之。
4.如果明年有機會，你是否願意參加福音隊。想參加那裡的福音隊？為什麼？請分享之。
5.請分享本週靈修心得。
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與教會連繫
徐延政（2008/8/31）