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經文/馬可福音6:30-32
使徒聚集到耶穌那裡,將一切所作的事、所傳的道,全告訴他。他就說,你們來,同我暗暗的到曠野地方去歇一歇。這是因為來往的人多,他們連吃飯也沒有工夫。他們就坐船,暗暗的往曠野地方去。
今天要傳講的信息是「歇一歇」。弟兄姊妹們,你已經有多久沒有休息了?也許你會說,我有休息,在工作完畢的時候。我不是指身體的休息,而是指身心靈的休息,當我們今天來教會時,是不是能在主的裡面享受安息,這是一件很重要的事。因此,我要問你們一件事:你忙嗎?耶穌跟今天你我的生活一樣,祂也是相當的忙碌,今天晚上,我們要來學習祂是如何退到曠野在那裡「歇一歇」。
現代的人實在很忙,學生忙讀書、孩子的課本愈來愈重,考試也愈來愈多,上班族也忙著工作,有人不只一份工作,為了生活的需要,有時候還必須把工作拿回家做;家庭主婦也忙著孩子、先生、家事…等等,我們好像都很忙。現在的社會,因為經濟壓力,因為房貸、兒女的教育基金,在這種重重的壓力之下,一個家庭必須要有雙薪,夫妻二個人不得已都必須工作。這樣說來,大家實在都很忙。這一刻,下一刻,大家都安排了許多事。我所服事的年長牧區的弟兄姊妹,身體軟弱的很多,家庭有難處也多,靈性的需求,常常有心關懷,但能力、時間都有限,又有其他的事奉,有時會覺得需有更多的時間才夠服事他們。忙是好事,因為人本來就得忙,這個忙並不是現代人的寫照,從亞當的時代起,就是如此。在創世記3:19,上帝給亞當一個生命模式,就是「你必汗流滿面才得糊口。」從以前到現在,我們確實是活在一種忙碌的生活中。所以,「忙」基本上來說是對的,但是如果「忙」是一種生命狀態,那麼,到最後你會筋疲力盡完全透支。今天我們回到耶穌的時代,我們從聖經裡的記載看見,耶穌在當時也是十分的忙碌,單單從馬可福音中,我們可以找出幾段經文顯示耶穌的忙碌情形:
可3:20「耶穌進了一個屋子,眾人又聚集,甚至他連飯也顧不得吃。」可6:30-31「使徒聚集到耶穌那裏,將一切所做的事、所傳的道,全告訴他。他就說,你們來,同我暗暗的到曠野地方去歇一歇。這是因為來往的人多,他們連吃飯也沒有工夫。」我們從可1:33記載,看見耶穌忙到一種程度,甚至是合城的人都來找耶穌。當時的迦百農城,大約在第七世紀時,被回教徒所毀,已經荒癈到今天,在1905年開挖考古,證實在主前十三世紀時就有人居住。據考察當時迦百農的人口,差不多是二、三千人,如果是合城的人來找耶穌,以二千人計算,耶穌對每個人用一分鐘,祂大概用了三十多小時。這樣的服事是相當的可觀。所以,今天我們忙碌,那是一件正常的事,不要抱怨。但是,你要找到重新得力的方法。
一、從「心」調整
可6:7-29這段經文給我們看見兩幅不同的圖畫:一幅是傷心的圖畫,一幅是喜樂的圖畫。一幅給我們看見,主的十二個門徒奉差遣出去傳福音,醫病趕鬼,這是十分快樂的一件事,門徒來告訴主。另一幅給我們看見,施洗約翰的門徒眼看他們的老師死了,遭到了不測的慘禍,這是多麼悲哀的一件事!約翰的門徒,把他們的老師埋葬了,就去告訴主耶穌。
聖經記載主將話語告訴人的地方很多,但是說人把話告訴主耶穌的地方並不多。其實我們的主,是人可以把話語告訴祂的主。從這兩段聖經裏,也可以看出主對於我們的同情。多少時候,我們有苦難;多少時候,我們有喜樂;多少時候,我們需要有一個人,可以讓我們把苦或喜樂告訴他;但是,常常是找不到合適的人可以傾訴。有的時候,我們告訴人,人卻不願聽。我們遇見頂艱難不能解決的事,要告訴人,人卻以為是無關緊要的閒事。在我們以為是天大的事,最要緊的事,跑去告訴人,人卻不理我們…。有的時候,我們覺得苦悶,人也不能感受到我們的苦悶。有的時候,人雖然自己有那樣的經歷,能感受我們的愁苦或者快樂,但是,他們不肯與我們一同感受。有的時候,因為他們自己已經有夠多的悲傷似乎擔當不了,更不可能再來感覺我們所感覺的了。有人肯聽我們講就算好的了,難得有人是與我們表同情的。
耶穌說「你們來」,主耶穌知道門徒在這兩種心情的裡面,他們必須停一停,想一想,找到生命的意義,不是工作不是事奉,而是「主」,只有主才是我們生命的意義與目標。「你們來」是主耶穌誠摯的邀請,太11:28-30耶穌說:「凡勞苦擔重擔的人可以到我這裡來,我就使你們得安息。我心裡柔和謙卑,你們當負我的軛,學我的樣式;這樣,你們心裡就必得享安息。因為我的軛是容易的,我的擔子是輕省的。」耶穌知道世人心中的需要,祂要人知道自己是有限的、不能的,必須到主耶穌的面前才有出路,才有盼望。人的心中渴望安息,只有在耶穌那裡才找得著,耶穌真實知道門徒的軟弱,也只有祂才能給人真正的滿足。耶穌要我們知道祂是神,從心裏讓我們真實看見祂。我們有接受這樣的邀請嗎?
二、從「薪」燃起
許多人想,我們的主是最大的主。但是,我們的主雖然大,祂卻不輕看小事。你或者想,你告訴主的事,必須是頂大的事,主才肯聽。豈知我們的主,祂從不輕忽小的事,沒有一件事,在主看來是太小不肯聽的。祂都願意聽,祂願意聽你一切的事。祂聽門徒分享得勝的經歷,也聽門徒訴說施洗約翰被殺的傷心事。
有的人把死人埋葬了以後,就說:我的一切都完了,我絕望了。親近主的時候,你可以把你的喜樂和傷心告訴主。喜樂的事是主的名被人所尊崇,知道主是有權柄的,傷心的事是神忠心的僕人被人所殺。難過時,祂不會說你太屬世,太多情,祂知道你的情感,祂體會你的心腸。這時候,最沒有用處的就是你把屍首擺在那裏,望著他哭,望著他整天的悲傷。你知道嗎,主耶穌要和你在一起,31節說:「同我」,在主耶穌面前,有一次的訴說,有一次的傾心,就是與祂多一次的親密。你與祂這樣親近一次,要勝過平常的交通幾百次。惟有這樣,你的生命才能進步。你當把你的難處帶到主那裡,告訴祂,祂能安慰你,祂能扶持你。一個人如果沒有在主面前流過淚,沒有將他一切苦樂的事都帶到主面前與祂分享,沒有將他秘密的事和主談一談,這樣的人與主就沒有親密的交通,沒有親密的來往。
我們不是說你不能請人代禱,求人幫助,我們是說,惟有告訴主,你才能與主更親近。約翰的門徒把他們的傷心一告訴主,他們甚麼事都化為沒有了。在主耶穌心中,好像世上只有你這一個人的事,祂背負你一切的憂患,無論你多軟弱,祂都肯為你擔負,我們的主肯擔當我們一切的憂慮,肯耐心聽我們的訴說。我們不要以為祂不聽,千萬不要懶惰不將我們的事告訴祂。祂等著你來向祂訴說,祂要傾聽你說話。
主不只要聽我們悲傷的事,主也要聽我們歡喜的事。我們覺得與哀哭的人同哭還容易,與喜樂的人同樂反而難。許多人以為可憐人就是同情人,殊不知「可憐」並不是「同情」,「同情」是能與喜樂的同樂,也能與哀哭的同哭。有時你見人家歡天喜地,你覺得他太喜樂,太輕浮了,這是我們不能與人的喜樂表同情。保羅說,「與喜樂的人要同樂,與哀哭的人要同哭。」(羅十二15)這就是與人表同情的意思。主願意與我們一同悲傷,主也願意與我們一同喜樂。馬可福音6:30告訴我們說:「使徒聚集到耶穌那裏,將一切所作的事,所傳的道,全告訴祂。」他們跑到主那裏,他們所作的是可喜樂的事(參可六7;路十17),把這一切的喜樂都告訴了祂。有許多人遇到困苦的時候就祈求主,但在歡喜的時候也禱告的能有幾人呢?人在悲傷時,自然會祈求主幫助;喜樂時,卻容易忘記告訴主。我們喜樂時更應該來感謝主,「同我」在一起,使我們燃起心中愛慕,我們要與主常在一起,緊密不分的在一起,就只有你跟主。
三、從「新」得力
主聽門徒述說他們所作的事以後,如何表示呢?祂說:「你們來,同我暗暗的到曠野地方去歇一歇。」主這樣作,是使他們得安息。到曠野地方去:耶穌找了一個沒有人打擾的地方,祂可以好好安靜,這裏主耶穌告訴我們退到曠野的目的:就是使那些疲累困倦得到休息。當面對危機時要等候神,直到我們在主裏找到安息之處。我們可以如何來親近神呢?
1.要用禱告來親近神。太6:6「你禱告的時候,要進你的內屋,關上門,禱告你在暗中的父;你父在暗中察看,必然報答你。」要進入「內屋」,一個親近神的地方,「關上門」,不容外面的事物來影響我們與神的交通。弟兄姊妹,你要找一個地方、找一個空間,這是非常重要的,可能是你的房間、一個角落,或是公司的會議室,你必須要找一個地方。如果你沒有這樣地方,你也許可以考慮來教會禱告。
2.要用神的話來親近神。來4:10-13「因為那進入安息的,乃是歇了自己的工,正如神歇了他的工一樣。所以,我們務必竭力進入那安息,免得有人學那不信從的樣子跌倒了。神的道是活潑的,是有功效的,比一切兩刃的劍更快,甚至魂與靈,骨節與骨髓,都能刺入、剖開,連心中的思念和主意都能辨明。並且被造的沒有一樣在他面前不顯然的;原來萬物在那與我們有關係的主眼前,都是赤露敞開的。」來3-4章講到以色列人無法進入安息的原因是不信,縱使他們進入迦南地仍未享受真正的安息,然而神為我們預備另一個安息日安息,乃是信主耶穌,就得享安息。經文後面接著是要透過神的道來建造我們的生命,使我們在神的面前檢視我們的生命,好使我們更像我們的主。弟兄姊妹,我們也可以與上帝有更深在靈裏的交通與分享。
3.要用默想來親近神。詩119:148「我趁夜更未換將眼睜開,為要思想你的話語。」這節經文提到他在夜間思想神的話,「思想」也可譯成默想,我們默想不是放空自己,而是專注在神的身上,祂成為我們思想的中心。你每天可以向神求一句話,來供應你生命中一切的需要。
退到曠野不是無事可作,而是再一次的重新得力。今天神也邀請你與祂一同退到曠野歇一歇。祂是說:「你們來,同我暗暗的到曠野地方去歇一歇。」主的同在要使他們得著甜美的安息,也要使他們重新得力。我們的主樂意聽我們悲傷的事,也樂意聽我們喜樂的事。祂是我們可以把任何事都告訴祂的主,我們既有這樣的主,何不把我們內心所有的隱情都來告訴祂。祂正在等待你,現在就來吧!
(9月21日第四堂‧講員手稿)
思想問題
1.分享你每週生活中,最能讓你身心靈得到休息與復原的是那個時刻?
2.禱告對你而言最困難的是那個層面?(禱詞?內容?時機?場合?…)
3.分享你最常使自己「重新得力」的方法是甚麼?如何為之。
4.這週開始每週為自己設計一段「歇一歇」的時間,好好重新得力。
5.請分享本週靈修心得。
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