|
經文/希伯來書11：1
信就是所望之事的實底，是未見之事的確據。
我希望大家在教會忙於服事，不是白忙一場，而是真正在建造教會。因此，今天要與大家分享建造教會的藍圖，使大家有一個清楚的概念。
教會是由人組成的，所以首先要把不信的人帶成信的人，信的人以後透過讀經和禱告使生命成長，然後恩賜要發揮，並在彼此合一的情況下不斷的發展，而合一乃是聖靈所賜下的，以致信的人彼此和睦，然後信的人要再將福音傳給不信的人，以上乃是建造教會不停在做的事情，最後我們要將所做的一切榮耀歸於神。
這些都是有聖經根據的，大家可以再去聖經中找出更多的經文：
1、不信的人→信的人：太
28：19「所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗。」；林前4：2「我說的話、講的道，不是用智慧委婉的言語，乃是用聖靈和大能的明證，」。
2、信的人→生命成長（讀經）：提前
2：7「我為此奉派作傳道的，作使徒，作外邦人的師傅，教導他們相信，學習真道。我說的是真話，並不是謊言。」；弗1：17「求我們主耶穌基督的神，榮耀的父，將那賜人智慧和啟示的靈賞給你們，使你們真知道他，」。
3、信的人→生命成長（禱告）：猶1：20「親愛的弟兄啊，你們卻要在至聖的真道上造就自己，在聖靈裡禱告。」
4、信的人→恩賜的發揮：林前12：1「弟兄們，論到屬靈的恩賜，我不願意你們不明白。」；林前12：4-11「恩賜原有分別…這一切都是這位聖靈所運行、隨己意分給各人的。」；林前12:31「你們要切切的求那更大的恩賜…。」
5、信的人→合一：弗4：3「用和平彼此聯絡，竭力保守聖靈所賜合而為一的心。」；羅馬12:18「若是能行，總要盡力與眾人和睦。」
6、信的人→一切榮耀歸於神：太9：8「眾人看見都驚奇，就歸榮耀與神，因為他將這樣的權柄賜給人。」。
你會發現每個人注重的點不一樣，有的比較弱，有的比較強，不足的部份就要靠裝備中心成全。例如有個小組長可能有憐憫恩賜，他查經老是查不清楚，他就要發掘有教導恩賜的小組員，放手讓他做這件事。現在教會有個情況，很多人說，我對兒童、社青或長青…有負擔，請問這屬於我剛剛說的「建造教會」的哪個部份呢？理當是全部都包括。以一個兒童主日學老師為例，他必須要知道他在做的是建造教會的哪個部份，任何一關卡住了，要懂得如何處理，而不是他只是每個禮拜來說故事、教小朋友做勞作、發糖果，然後等父母親來接小孩。同樣地，若你說對中青有負擔，不只是一天到晚和小組員吃喝玩樂、聽他講股票，這是否在建造教會呢？我們所做的每件事都需要倚靠聖靈，否則會覺得很疲累、做不動，如同以上的經文所說。
你在永和禮拜堂聚會，可能會說我們傳福音很弱，查經也沒有唐崇榮牧師查得好，禱告沒有江秀琴姊妹的好，恩賜發揮沒有像靈恩教會一樣，然而我們儘量全面性在做。但你必須要注意，若今天一個傳道人不知建造教會的全部部份，只發揮神給他的恩賜，就容易出問題。例如，有傳道人很會查經，查經到一個地步，他只注重查經，忽略甚至排斥禱告。讀經和禱告這二者卻是相輔相成的。當你對一個人或服事有負擔，可以盡量發揮，但要有整體的概念，不要排斥其他的部份，例如，有傳福音恩賜的人，通常不太愛在讀經、禱告下功夫，最後他會和其他人隔絕，要知道這只做在建造教會的一個點而已，因此你會發現每一個特會的講員一定會講他的特長，但若是你認為教會只有這個特長，那就有問題了。
我們教會裝備中心所開的四個「認識」課程，就是讓大家對建造教會有整體的概念，「認識我的教會」屬於不信到信的部份，「認識我的靈命」屬於生命成長的部份，「認識我的事奉」屬於恩賜發揮的部份，「認識我的社區」屬於傳福音的部份。若你問教會傳道人，何謂建造教會？他並不見得很清楚，像西班牙或大陸教會，覺得只要有人在主日崇拜上講道就是教會，結果，之前西班牙教會來觀摩臺灣一些教會，像基督之家、林森南路禮拜堂…等，他們看完後覺得這才是教會。所以，請大家務必注意，所做的任何一件事是否與建造教會有關。
身為一個傳道人，對建造教會會有先後次序，這是無可厚非的。例如像黃金城傳道到了東引，若教會一個信徒都沒有，他就要先將不信的人帶到信，然後讀經、禱告，有機會發揮恩賜，慢慢的人多了，學習合一，然後傳福音給不信的人。永和禮拜堂現在有七、八百人，就同時什麼都要做，因此就要不同恩賜的傳道人彼此配搭、一起服事，我們教會的傳道人除了施捨恩賜以外，先知講道、治理、服事、勸勉、教導、憐憫這六個恩賜都有了。我個人對於羊的帶領，是會先注重他生命的成長，然後觀察他與別人相處是否和睦，然後再發揮恩賜，傳福音。萬一有傳道人領受與我不同，帶領一個人信主後，就讓他發揮恩賜，也不管合一與否，就帶去傳福音，我也沒有問題，這是個人領受，先後次序雖然不一樣，但都在建造教會。如果有人注重發揮恩賜，他發現某人只注重讀經禱告，但都不發揮恩賜，或者是相反的情況。無論如何，你都不要討厭他，因為這都在建造教會的過程中。
既是個人領受，所以我自己有一些調整；以前我對於一個剛信主的人，他就是不讀經、不禱告，然後到處作見證，我會放不過，現在就會放過，等他有天想讀經、禱告再來陪他。在我裏面有很多關要過，以前我只要知道一個人有「分」的意念，他想要離開這個教會，我就對他立起一道牆，不再信任他，現在就覺得這是個人領受，要接納別人。若有人堅持要做一件事，但在建造教會上不是絕對需要的，你持反對的意見，你就不要堅持，心胸要寬一點。例如，聖誕節一定要唱平安夜嗎？不唱可以嗎？有人說不可以，一定要唱，那就唱嘛！傳福音一定要吃飯嗎？吃飯只是一個方法，有人堅持說要吃，那就吃嘛！我再說，在建造教會上，每個人注重的點不同，你不要去討厭別人，也不能無限上綱，放大到只有自己重視的點最重要，別人注重的一點都不重要。
今天教會傳道人不會浪費各位的生命，包含要你參與教會安排的每一個聚會也是，乃是將來可以在永恆裏存留並且向神交帳，就是：生命更像耶穌，恩賜發揮，帶領不信的人信主三件事。長老、傳道人、小組長有一個心志，要跟撒但搶弟兄姐妹的生命，因為撒但讓信的人不在建造教會上下功夫、沒有功用，或在做浪費生命的事。小組長也不要浪費小組員的生命，以前剛開始成立小組時，我和我太太認真的預備聚會，但是常常只來了一個人，也沒關係就帶查經，然後禱告，人少照常聚會，每個禮拜六晚上大家輪流的出席，來的人可能不一樣，但是半年以後就有穩定的人數聚會，直到如今已分成四個小組。所以不論如何，就是做我們該做的事。最後，再次提醒大家，最難的是要將一切榮耀歸給神。
（11月1日‧詹祥伶摘要）
|
與教會連繫
宋先惠（2008/11/1）