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經文/腓立比書3：13-14
弟兄們！我不是以為自己已經得著了；我只有一件事，就是忘記背後，努力面前的，向著標竿直跑，要得神在基督耶穌裏從上面召我來得的獎賞。
想到保羅這個人你想到什麼？保羅的成就你羨慕嗎？他的生命對人有很大的貢獻，無論是他的著作，新約中有他署名的書信就有十三卷、他的勇敢宣教旅程，他大有能力建立很多教會，建立了從中亞到歐洲的許多教會，他成為初代眾教會的領袖，他奉主的名，能趕鬼、醫病、…他的一生滿有成就。如果是我，到了人生的終結，應該是享受成果的時候，心滿意足、沾沾自喜，因為應該沒有什麼人有超越過保羅的成就，而這時候保羅卻說：「弟兄們！我不是以為自己已經得著了；我只有一件事，就是忘記背後，努力面前的，向著標竿直跑，要得神在基督耶穌裏從上面召我來得的獎賞。」他還說：「若有人在基督裡，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。」(林後5:17)
保羅常常喜歡提到過去、提到舊事，他總是教導我們要放下、要忘記，才能常常喜樂（這是他常說的第二個信息），對過去的事要有處理、也說到如何處理。這表示保羅認為，對過去的態度與想法，影響著現在的決定，才會成就一個有獎賞的未來。
一、過去、現在、未來
心理學中，有一個心理分析學派所提出來的潛意識理論，這些人說，我們的過去決定我們的人格，因此人是自己過去的產物。過去創造了現在的我、現在的我是過去的累積。人從出生之後，在我們生命中所發生的事，沒有一件會真正被忘掉。人只不過是暫時想不起來，我們的頭腦就像一部不斷運轉的電腦，把所有的事情全部存起來，有很多在潛意識中我們不知道的記憶正在影響我們的情緒，雖然我們可以用意志力來控制情緒，把許多自己不喜歡的情緒壓下去，但在不知不覺中，我們常常會被存在潛意識裡面的情緒控制著，也會成為我們性格的一部份。人常常感到無奈也很可憐，總是在被過去影響著、掙脫不了，所以你一定也會同意，一個人如果一直停留在回憶裡面，必定不懂得把握現在。
今天我們就來仔細思考，保羅如何處理過去。
二、要忘記些什麼
保羅又說：我只有一件事，就是忘記背後。保羅要忘記的背後是什麼呢？他的失敗、他的成功、他的創傷和他的病痛，其實這應該也是我們每一個人的經歷，在我們的生命中，也充滿著成功、失敗、傷痛、疾病，我們如何看這些經歷呢？
(1)保羅的失敗：在不認識真理、不認識神時，他把多少的基督徒下在監裏，強迫他們說褻瀆的話，逼迫他們直到死地。他信主後，與巴拿巴決裂，為了同工的小事，不再與巴拿巴一起事奉…。.
我們以為我們常常忘不了的是我們的成功，所以俗語說「好漢不提當年勇」，我們常常提就是表示我們忘不了。其實，生命中的失敗，也更令我們不能忘記，常常在夢中、或是類似的情境，總叫我們心中困擾。我們一生中免不了失敗，但如果我們把自己停留在失敗那裏，我們容易一事無成。因為失敗就成為仇敵攻擊我們的破口，徒增我們的恐懼與退卻。我們想做任何事，牠就會告訴你，你一定做不成、你不要忘記上次就是這樣……。因此，性格較軟弱的人，就不敢去做而失去機會；性格強硬的人，不能接受失敗，就採取激烈的手段，同歸於盡。有人怕換工作、有人怕陌生的環境、有人怕親密的關係、有人怕權威的角色，我則還怕人用不好的臉色對我，好像我做錯事。
如果我們停留在失敗的經驗與感覺中，常常不能有愉快的生活、不能有得力的事奉。
(2)保羅的成功：他到處開荒佈道，建立許多教會，也有醫病趕鬼的恩賜。他是法利賽人中的法利賽人，他的出身、律法的地位、他的熱忱、他做工的果效、他能吃苦與忍耐，都非一般人所能比。他的成功更大過他的失敗，但是他說，忘記它、放下它。這可能是最不容易明白的事。我們通常認為成功的經驗很重要，可以幫助我們往下走。但是，在許多事上，一次成功，不代表這樣做永遠會成功。十幾年前，美國的蘋果電腦發覺它的市場佔有率不斷下降，公司業務需要整頓，卻自己找不出原因，最後請一個專業的公司來替他們診斷。最後的結論是，他們的董事長，也是公司創辦人，就是問題的核心。為什麼？因為他用他以前成功的經驗來管理公司，而外面的環境早已經改變了！時間、空間、人心、環境都可能已經改變了。
以前的成功卻成為現在不能進步的因素。
成功也可能使人不能接受挫折。有一個新聞：一九九一年，在美國
Iowa大學有一個中國學生叫做盧剛，剛剛拿到航空博士學位，就拿著一把他合法購買的手槍，槍殺了他的指導教授、另一個教授、他的一位中國同學和一位副校長；槍傷一個工讀生，最後自殺。原因只是因為他從小被認為是資優生，一向名列前茅，是楊政寧親自挑選，送到美國來唸書的。但是，畢業時，跟一個中國學生爭取一個獎項，竟然落敗，他不能接受失敗而喪失了理性。當然他更失去了一切。
(3)保羅的傷痛：保羅為福音所受的苦，也不是少的。例如：哥林多後書11:23-32「他們是基督的僕人嗎？（我說句狂話，）我更是！我比他們多受勞苦，多下監牢，受鞭打是過重的，冒死是屢次有的；被猶太人鞭打五次，每次四十減去一下；被棍打了三次；被石頭打了一次；遇著船壞三次，一晝一夜在深海裏；又屢次行遠路，遭江河的危險、盜賊的危險、同族的危險、外邦人的危險、城裏的危險、曠野的危險、海中的危險、假弟兄的危險；受勞碌、受困苦，多次不得睡；又飢又渴，多次不得食；受寒冷，赤身露體。除了這外面的事，還有為眾教會掛心的事，天天壓在我身上有誰軟弱，我不軟弱呢？有誰跌倒，我不焦急呢？……」然而、他所建立的教會，都離棄他。真像是生出來的兒女都不認他是父母一樣的痛心。在提摩太後書一章保羅提到：「凡在亞西亞的人都離棄我，這是你知道的，其中有腓吉路和黑摩其尼。」保羅無論是身體、心靈都受創。如果你的小組裡有像保羅這樣的一個人，在他的人生中曾受這麼多的苦，可能現在已經得了憂鬱症吧？保羅說這也要忘記、也要放下。或者意思是說，饒恕是最好的忘記、是最好的放下。史多美歐瑪（Stormie
Omartian），曾寫了七本有關禱告的書，她是《一個禱告婦人的能力》（The Power of a Praying
Woman）這本書的作者。她小時候，媽媽一不高興，就把她關在黑暗壁櫃裏，她原是一個可憐的女孩。她的父親知道這事，卻從來沒有幫助過她，以致她心中懷恨她的父母親。她早早離家生活，經歷嫁人，但婚姻出現了許多的問題。而如今她成為一個能幫助人的禱告勇士，是因為她在主裏赦免了她的雙親。許許多多的見證，都使我們看見靠主饒恕，給我們一個更美好更不一樣的人生。饒恕使我們放下創傷、不再受他的影響。
(4)保羅的病痛：許多時候病痛好像是個捆鎖、是個監牢，我生病就等於我什麼也不能做；教會我不能去、事奉我做不了、朋友也無力交往、什麼也不能參與，我們的眼睛只放在我病了、我怎麼辦？我還沒好…。許多人也會說，你不是我，等你生病你就知道了。的確生病實在是很痛苦，但是不等於我們要退出應該有的生活，哥林多後書十二章，保羅說有一根刺加在他身上，他也三次求告主，但當他知道這是神准許的，他就喜歡誇自己的軟弱，好叫基督的能力覆庇他。放下病痛、忘記它、好好的想，此時此刻我能作什麼？我不是只能看著我的病，我還可以做什麼我就去做，常常反而使我們身體逐漸好轉，忘記疾病的痛苦。這是可以經歷神大能的機會，雖然保羅的刺仍在身上，他仍勇往直前、向著標竿直跑。
結語
對過去的處理，要忘記、要放下，這實在是說的比去做容易多了，但保羅心中有一個明確的目標—「基督耶穌從上面召他去得的獎賞」，他知道他是一個蒙神所召的人，意思是他的生命是有目標的，是要來榮耀神的，是要來完成上帝要他做的工作的。他知道、他完成，就可以領獎了。目前還沒有完成，還要努力。保羅告訴我們，他雖然在以前的歲月已盡力做工，但是他不以為他已經得著。因此，他還要：「忘記背後，努力面前！」。蒙召，使我們有動力來處理過去，並知道努力的目標。
保羅在講這句話時，他被關在獄中，那裏也不能去，他要努力些什麼呢？保羅不以過去的一切經歷，來攔阻他對神心意的明白與尋求，而靠著基督耶穌的大能他繼續向前。腓立比書是在主後六十一至六十二年，他第一次在羅馬獄中時所寫的。被放出來之後，他可能去訪問西班牙，向東到歌羅西、腓立比、以弗所等處，最後遭到第二次的囚禁；提摩太後書是在此時寫的，在主後六十七年左右，他被主接去。中間有六、七年的時間，他繼續的完成神的託付。大部分的人應該認為，再有理想抱負，現在也沒輒了，被關在牢裡什麼也做不成，聽天由命吧。放棄、消極的、沮喪的、無力的、無計可施的…。保羅真實活出他所說的：「忘記背後、努力面前、向著標竿直跑」。還說：腓立比書3:1「要靠主喜樂」4:4「你們要靠主常喜樂。我再說，你們要喜樂。」，他顯出活潑的信心與動力。從他被囚，說了這段話到他真實的死亡，還足足有六年，他真實的把握了每一分每一秒來榮耀神。
我們若是活在失敗的陰影中，我們就不會有努力向前的盼望和心志。我們若活在我們以往的成功中，就不能看見新的亮光和更新的需要。我們若活在過去的創傷中，我們就成為一個不斷告訴自己是多麼可憐的人，而看不見神的憐憫和慈愛。我們只顧著自己的病痛，就勝不過我們肉體的纏累，也無法榮耀神。今天希望我們對這段經文有一個不一樣的領受、也使我們的生活變得不一樣了。
（11月23日‧第四堂講員手稿）
思想問題
1.請分享你曾被過去的事影響的經驗？
2.你都如何處理？
3.信主前與信主後，在處理上有何不同？
4.保羅說：『忘記背後』：成功、失敗、傷痛、疾病四方面，請分享靠主放下的部分，也分享還未放下需要大家為你禱告的部分。
5.請分享本週靈修心得。
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與教會連繫
楊明明（2008/11/23四）