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     祢是配得 徐延政(2009/2/8四)


經文/馬可福音14:3~11

耶穌在伯大尼長大痲瘋的西門家裡坐席的時候,有一個女人拿著一玉瓶至貴的真哪噠香膏來,打破玉瓶,把膏澆在耶穌的頭上。有幾個人心中很不喜悅,說:何用這樣枉費香膏呢﹖這香膏可以賣三十多兩銀子賙濟窮人…

在我們從小到大的過程和生活的經驗中,有沒有曾經被罵浪費的經驗?我小時候在外婆家吃飯,如果飯沒有吃乾淨,外婆就會說:「飯要吃完,農夫種田很辛苦,如果飯沒有吃完,以後娶的老婆就會麻子臉。」浪費不是小朋友的專利,大人也會浪費。我們生活中有很多可能被浪費的事物,例如糧食、時間、金錢等等。

這女人在耶穌快要上十字架前,為了表達對耶穌的愛,將很珍貴可以賣三十兩的真哪達香膏,打破倒在耶穌頭上。這個動作被其他人說是浪費,而那天在場的人並不是耶穌的敵人,他們基本上對耶穌是友善的,如果連朋友都看不過去,表示在當時的社會中,這真的是一種浪費的行為。香膏倒在一個人頭上除了散發出香氣,還有什麼特別的價值嗎?就我們現在能了解的資料,三十兩銀子大約是一個工人一年的工資。以現今的工資計算,這香水要價三十五萬以上。如果花三十幾萬買一瓶香水,就這樣打破,任何一個正常人都會罵浪費。評斷是否浪費,不能單從「價格」來看,浪費必須要從「價值」來看。

價值衡量

在我退伍之後,因為工作的需要,所以就花了大約八百元,在夜市買了一雙皮鞋;結果穿了半年,鞋面跟鞋底就分家,無法修復,只好再買一雙。那時有一個朋友送我一張名牌鞋子的折價券,去總店挑任一雙鞋都可以打七折。我到那家店去挑,價錢都是我買不下手的。最後我忍痛選了一雙打完折之後,要兩仟四百元的鞋子,結果那雙鞋陪了我四年半,不但好穿也不容易腳臭。那次之後我明白,八百元穿半年,比兩千四百元穿四年還貴,買東西不能只看價格,如果兩仟四買到虛榮跟面子,當然不必,但如果買到貨真價實的物品就很好。

價格是數字,價值是意義。有時候我們沒有辦法區分這些事情,常常價格和價值就會引發衝突,正如這女人所做的一樣。有時候我們跟人在價格上衝突,就會討價還價,有時我們也會跟別人在價值方面發生衝突。三十兩銀子是價格,但是打破這瓶香膏的價值是什麼呢?同席的客人認為最有價值的作法是「賙濟窮人」,絕不是膏在耶穌的身上。但是耶穌如何評量這女人所做的舉動呢?今天我們要從耶穌的反應,來思想他如何衡量價值,做為我們的榜樣。

1.價值與對象:「耶穌說:由他吧!為什麼難為他呢?他在我身上做的是一件美事。」這段經文告訴我們香膏的價格是三十兩銀子,但價值是什麼?這些人說要賙濟窮人才有價值!姑且不論他們是不是真心的,三十兩賙濟窮人當然是有價值,但他們認為這樣比膏在耶穌身上還更有價值。如果那天你在場,你會幫這女人拍手,還是會說太浪費了?

耶穌怎麼來衡量?耶穌覺得什麼是有價值的?我們的神絕不是鼓勵大家揮霍浪費的神,但耶穌為何沒有阻止那女人呢?耶穌那天如果沒有被香膏膏抹,他上十字架、流出寶血,還是可以救贖我們,那何必要香膏呢?耶穌沒有一定要香香的才能救我們,但耶穌說:「由他吧!他在我身上做的是一件美事。」為什麼是一件美事呢?這件事情美不美跟對象有關。耶穌把價值跟對象連在一起了!這件事之所以是「美事」,因為他的對象是主耶穌。

之前有個新聞介紹美國新任總統歐巴馬的座車,車上的裝備有防彈玻璃、衛星通信、防爆輪胎等等。這台車絕對是超過百萬美金,但好像沒有人罵浪費,沒有人認為經濟不景氣美國總統還帶頭浪費坐高級車。如果我自己的車花了一百萬台幣,你覺得怎樣?可能大家會說浪費吧!只要能跑能停有安全帶,就足夠了。但用在美國總統身上,對重要的人物花這麼多錢去保護他是有價值的。所以,我們在衡量價值時,是跟對象有關的。情人節快到了,又是許多餐廳、花店賺錢的時機,因為送禮的對象是女朋友,再貴的「價格」,都是有「價值」的!因此,當我們做一件事情的時候,要思想這件事情是為誰做的,如果我們覺得對象不值得,整個人就沒有動力了。就像聖經中記載的,其他同席的人覺得何必呢?三十兩銀子用在耶穌身上太浪費了。表示這些人對耶穌的認識跟這女人是不一樣的。當你不愛一個人的時候,你為他做任何事情都覺得是浪費。

在我們日常生活中耶穌不會再一次出現,要我們打破一瓶香膏,但耶穌要我們調整眼光,當我們做每件事情的時候,都要知道這是為主做的。聖經中教導了許多夫妻、親子、主僕的關係,這一切不是從人倫關係來看,所有人倫關係都應該要從信仰的角度來看。在這些關係背後是我們的主,所以順服丈夫、愛妻子、孝敬父母、管教子女…,這一切的對象都是主,當我們有這個眼光,價值會不一樣。

2.價值與時機:「因為常有窮人和你們同在,要向他們行善隨時都可以;只是你們不常有我。」從這裡的經文推算,耶穌在地上的時間沒有幾天了。如果我們家裡有一個病人,醫生宣布他活不過兩個月,然而,他卻說好想吃一客台塑牛小排,我們會說只剩兩個月生命還要花這錢,實在太浪費嗎?還是會竭盡所能的滿足他?有時候價值也跟時機有關。

有一次聚會即將開始,同工發現麥克風沒電了,但找不到電池。我趕緊到隔壁便利商店買電池,一看價格真是貴得離譜,在大賣場電池的價錢便宜許多。但是我還是得買,如果我騎車到大賣場回來,聚會就結束了。在這緊急的時刻,不能用省錢的作法。可是如果永和堂所有的電池都在便利商店買,那真的是浪費,這就是時機的問題。

很多年前我聽王長淦長老分享有一個年輕人,三十歲左右神呼召他全職服事,他放下了工作要來服事主。但他的親戚中有很多人不諒解,覺得栽培他這麼多年,結果去作傳道人真是浪費了。有一天他在超市買東西,也買了一袋柳丁。結帳時碰到他的叔叔,叔叔跟他說:「你要傳道可以,但不能等退休再去嗎?你現在三十歲人生正是大有前途,等退休以後再去當傳道人吧!」他當場把柳丁戳洞,喝乾了柳丁汁,將喝完的殘渣遞給叔叔,說:「你喜歡這個榨乾的柳丁嗎?我現在三十歲,你說不要服事主,等我退休後再去,那時我都已經榨乾了。」

有些事情是有時機的,當時機過了東西還是一樣,但價值就不一樣了。生日禮物過了時間才送,感覺就不一樣。有時後神看重一些事情,我們卻說以後還有機會,而這女人看見,如果他現在不做以後就沒有機會了。當我們抱著「以後沒有機會」的心情來參與一些事情,那肯定會不一樣。

3.價值與盡力:「他所做的,是盡他所能的。」耶穌沒有說所有要服事他的人都要去買個三十萬的香膏,也許有些人耶穌要他四千萬,也許有些人拿出四塊銅板,耶穌已經覺得是最好的。耶穌把每個人的情境都考慮進去,他領受到的不是那個香膏或三十兩銀子,他從這舉動中領受到這女人的盡心盡力。很多事情都會有盡力的問題,在教會公務車的使用規定裡,沒有開放私人用途,但是團契小組若有小組活動可以借用,只是要自己加油。然而,在汽車儀表板上,油表的指針只是一種參考提醒的作用,並不是非常精準的數字。當小組郊遊回來,指針只下降了一格,那要加多少油呢?如果加多了,是不是吃虧呢?在這種時刻,就可以看出我們是盡力讓自己不吃虧,或是盡力的付出。這女人的舉動,背後是一種竭盡所能的意圖,就算他的表達方式太強烈,耶穌還是稱讚他的心意。

最浪費的事

「他是為我安葬的事把香膏預先澆在我身上。」除了這女人的動作,這段聖經中有一處非常浪費的事情,是遠超過我們所能理解的,就在第八節。這段聖經一開始就暗示耶穌上十字架的日子快到了,如果花三十兩銀子的香膏來膏耶穌是一種浪費,那麼,神捨了祂的獨子來拯救一群有罪的人,這樣浪費不浪費?我記得以前宋師母在擘餅聚會的時候,分享到她的體會:「如果這個世界上只有我一個罪人,耶穌還是會為我上十字架」。這樣是浪費還是不浪費?這段聖經告訴我們最大的浪費不是這女人做,而是神做的!

在人類歷史中沒有比耶穌上十字架更浪費的事。這女人盡她所能的表達她對耶穌的愛,我相信她如果還能有其他東西能為耶穌擺上,她一定都不會覺得浪費。

做出抉擇

頭兩節我們看到這些法利賽人想盡辦法要殺耶穌,但中間插進了這女人打破香膏的故事,後來又回到法利賽人的詭計上。有一個人回應了這個計謀,就是猶大。馬可在寫這段聖經時,把這兩個事件寫在一起,有一個人為了主花三十兩銀子,打破一瓶香膏,而另外一個人,為了三十塊錢把耶穌給賣了。馬可似乎在問我們,你是哪一個?沒有第三個選項,你選哪一個?

在每天生活中所面對的每個事件,其中的抉擇都牽扯價值判斷,當我們選擇的時候,耶穌在哪裡?耶穌在我們的抉擇裡面嗎?是否我們也願意用耶穌的眼光與價值,來過每一天的生活。

(2月8日第四堂‧廖雪君摘要)

 

思想問題

1.請分享您個人印象中,跟浪費有關的生活經驗?

2.這篇信息讓您印象最深的部分是什麼?

3.您是否經常面對價值的衝突,又如何做決定呢?

4.這女人打破了香膏,有什麼是你願意在神面前打破,來回應神的愛?

5.請分享本週靈修心得。

 

 

 

 

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