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經文/詩篇121篇
我要向山舉目，我的幫助從何而來？我的幫助從造天地的耶和華而來。他必不叫你的腳搖動，保護你的必不打盹。保護以色列的，也不打盹，也不睡覺。保護你的是耶和華，耶和華在你右邊蔭庇你。
詩篇121篇，是一首上行之詩，所謂上行詩也就是朝聖之歌。從詩篇120-134篇共有15首，以三首為一組，內容方向大致上是描述以色列的痛苦及耶和華神的幫助和錫安百姓經歷神幫助之平安的感恩）。
以色列男丁每年三次、婦女孩子一年一次次上耶路撒冷守節（位於海拔一千公尺的高山上），以前的人朝聖沒有先進的交通工具，因此朝聖就是一條翻山越嶺的旅程。
在這一條前進耶路撒冷的道路上，藉著詩歌說明了他們在艱難痛苦中的需要，以及在困難時如何蒙神的幫助，還有在路程中是怎麼樣地經歷神保護的平安所發出的感恩讚美，這就是走神（屬天、屬靈）的道路中，最大的福氣！耶路撒冷是聖殿的所在；它代表著神的所在；是以色列民前進的目標。同樣地，耶穌基督是我們生命的標竿；也是我們基督徒生命所追求的目標；我們也是過一個向著標竿直跑的生活。
今天我們就以〝步步高昇〞這題目來看，我們屬靈生命、信仰的道路如何一步一步地往前進？讓我們的生命越來越蒙福；讓我們的生活越來越合乎神的心意。
確認神的主權
v1我要向山舉目，我的幫助從何而來？『山』可解釋為：錫安山、耶路撒冷（神的所在）。從起點（我們的腳步）要走到目的地（神那裡-
神的心意），這當中是有距離、有過程、路程的。『山』也可以解釋為：困難、艱難、阻礙…等，當我們要到神那裡去；要往神的道路走的時候，難免會有一些挑戰、試煉、引誘、困難…，在前面阻礙著我們前進。要走神的路容易嗎？要走到神那裡容易嗎？我們面向山（神），或者我們面對山（阻礙），有可能會遇到哪些況狀呢？
我們可由爬山來體會，山上的路況不盡相同，有時有青苔滑路；有時有階梯石頭；有時是雜草叢生，無路可走，需要斬荊闢野。在路程上，也會遇到毒蛇、蚊蟲攻擊的危險，需要注意防備；還有天候的不定，一陣青天、一陣烏雲，冷不防的山裡頭就起濃濃大霧，使我們看不到前面的路，我們需要冷靜、需要判斷。有時候我們自己體力、精神的有限，一會兒口渴、一會兒腳酸的。登山時也有的經驗就是，要上山的人會問：還有多久會到？還有多遠會到？然後你常聽到走下山的人說：快到了！轉個彎就到了。結果呢？
還有一個現象就是從起點開始走的時候，有很多人、很熱鬧，但是爬著爬著、走著走著，你就發現人越來越少，嬉鬧的聲音越來越小，登高山是一條不容易的路，需要專注、需要體力、需要判斷力、敏銳度…，總而言之，需要幫助。走天路亦然，不容易、有困難。我們面向山、面對山；我們要到達山、要越過山，都需要幫助，然而幫助從哪裡來？〝從〞這個字就說明了幫助的對象，對以色列民、對這一群朝聖的隊伍而言，他們的幫助從神而來。
1-2節是一個啟應、對呼的經文，起：我要向山舉目，我的幫助從何而來？應：我的幫助從造天地的耶和華而來。屬靈生命步步高昇的第一步就是接受神的主權。祂是造天地萬物的神，祂名叫耶和華，就是〝我是〞的意思，這名字是當年神拯救以色列民時，藉著摩西賜下來的；是神與所揀選的百姓，在立約時所啟示出來的名字（出3:14），這名字說明了祂拯救、揀選的主權，也驗證祂守約的信實。
確認神的主權是什麼意思？就是相信並接受祂的管理，這是在意志上、信心上的承認，也就是一個目標的轉移，〝從〞就是一個箭頭，這箭頭所指的對象就是神～耶和華神。
走天路的第一步就是要確認神的主權，這是基礎，也是核心。我們的心裡要篤定神的主權～v2我的幫助從造天地的耶和華而來。信心的對象要對，信的心小沒關係，信的對象是造天地的耶和華神，即使我們的信心小得像芥菜種，也能移山。反過來，我們的信心很大，但對象不對，到頭來只有一場枉然！
信靠神的作為
我們除了有意志、信心上的確認外，接著就要在我們的生命裡來經歷祂就是那一位〝我是〞的神。3-6節，這一段的一開始用〝必〞這個字來強調神的信實。
當我們相信祂、把主權交給神，接下來就要在生活中的大大小小的事情上來經歷祂的信實。否則我們承認祂是主，只不過是嘴唇上的話而已；只不過是嘴唇尊敬祂，我們的心卻沒有向著祂，如此的話，我們走的路就仍然是自己的路，不是神的路。
有位長輩是一個人獨居生活，並且她身體上也有些毛病，比如胃病、膝蓋痛、腰酸、白內障、頭昏……等。有一天，她看電視好消息頻道時，有一位牧師講完道，就邀請電視機前面的觀眾，說，主是拯救人的主，如果你願意接受祂，你就和我一起禱告，祂要來幫助你。之後，接著又說：主是偉大、奇妙的，如果你身體有什麼樣的疼痛，我現在為你禱告，你只要把你的手按在你身體疼痛的地方，主要親自來醫治你。這位長輩就將她的手放在自己的身上和牧師一起禱告；奇妙地，禱告後，她的膝蓋不痛，腰也不酸了。隔天她來教會參加聚會，一到教會就迫不及待和我們分享說：神是無遠弗屆的神！
還有一位姊妹，在她信主之前個性相當活潑，社交生活也很精彩，打牌、逛街、郊遊、跳舞…，常常出國旅行，也參加一些社團，因為她喜愛這些東西。後來她信耶穌了，在她初信時竟然發現她得了肺結核，需要用藥治療一年，剛生病時，她不太能接受這樣的事，心裡頭有許多的疑問、不解甚至是抱怨：為什麼神要這樣對她？因為生病服藥的關係，她變得不太愛出門，也不喜歡和朋友出去逛街、喝下午茶，因此每天就有較多的時間，她就在家裡聽詩歌、讀聖經、看荒漠甘泉…等。後來，她治療好了，就穩定地到教會來作禮拜、參加小組。之後，她分享，原來神是這麼的愛她，因為神認識她、知道她，所以她得了肺結核這種病（需要長期治療），神藉此幫助她，阻隔了她在世界裡的活動。
以色列民朝聖的路程要經過野地、曠野、山陵…，當他們行走在曠野沙漠時，面對一望無際的沙漠，可能心裡會吶喊著：沙漠的盡頭在哪裡？何時我才能出離這炎炎沙漠？在這路程中，他們也會遇見晴天或者陰天、雨天…等不同的天候。同樣地，當小雨下不停時，他們的禱告也許會問神：那綿綿地細雨什麼時候才會停啊？我快要發霉的心什麼時候才能得安慰？還有，白日、夜間對你而言，有什麼感覺？白天對有一些人來說，一眨眼就過了；但有些人則是好長、好長的感覺喔！同樣面對夜晚也是，有人一躺下去，再起來的時候已經是早上七點了；有些人呢，黑夜是痛苦的煎熬。
無論你遇到的是什麼樣的境況，都把你的需要帶到神的面前來求告祂。求神幫助、求神帶領的第一步是接受這是祂所給的環境、接受這是祂所許可發生的事情，然後就順服祂的帶領，自然地你就會經歷神奇妙的作為。
在生活中，我們經歷了神的作為，我們感恩的心就增加；信賴神的心也會增強。第5節說祂是一位保護我們、在我們右邊蔭庇（寶貴、寵愛之意）我們的神。第6節就是以色列民在曠野生活40年所經歷的見證，見證在白日與夜間、太陽與月亮的更替、變化中，神的引導，祂是無微不至的神。
以色列民一出埃及得救的時候，他們大大的感謝神，作詩歌讚美神的作為。在瑪拉因為水苦不能喝，就發怨言，神就使水變甜，讓他們能喝。走到曠野因為肚子餓就抱怨，神就賜嗎哪給他們，他們就說那味道像加了蜜的餅，意思就是說：好吃！到了他備拉時，又想吃肉，就說嗎哪淡而無味（人變得真快），神就賜鵪鶉供應他們。曠野的路難走，神就安排領袖來帶領。他們心靈空虛（空虛是因不信神），就造金牛犢來膜拜，但神給他們律法、賜良善的靈來充滿他們。40年裡雲柱火柱的引導，他們的衣服沒有穿破、腳沒有腫漲……，這是他們的經歷，也是我們的經歷，很多時候我們的生命會起起伏伏、時好時壞，信仰也會反反覆覆、搖搖擺擺，但神不變，神永遠不變，祂愛祂所揀選出來的人永遠不變並且祂有恩典、有憐憫、仍然引導我們可以向著祂繼續往前進。
依靠神的應許
步步高昇的第三步是要緊緊地抓住神的應許。v7-8耶和華要保護你，免受一切的災害；他要保護你的性命。你出你入，耶和華要保護你，從今時直到永遠。這『要』就是應許，也就是神答應的事。3個『要』代表的就是〝多〞，神要保護你、神要保護你、神要保護你。
基督徒要蒙恩、得福的一個秘訣就是：要學會抓住神的應許，因為神是信實的神，祂說話算話。這裡說〝免受〞一切的災害，是〝脫離〞的意思，這樣我們就知道，這並不是說我們的生活會一帆風順、無憂無慮、萬事亨通，乃是說在我們的生活中，雖然會遭遇災害、生命可能也有會危險，但是神會保護我們、會拯救我們。
身為基督徒沒有不受苦的豁免權，但基督徒有特別的恩典，就是：有依靠神的特權，因為我們是祂的子民；因為我們是在生命之約的有效保證中。
抓住神的應許就要學會：賴定神！這並非是神欠我們，而是我們深深地知道我們和神生命的關係，祂是我的主，我依靠祂；祂是我的父，我信任祂；祂是造我的神，我要尋求祂……，是以這樣的態度來賴定神。
就像雅各的經歷，神在夢中啟示祂的同在，而雅各也許願抓住神的應許，並且他在舅舅拉班家的20年裡，經歷了神同在的信實。
要走神的路不容易；要活得合乎神心意不容易，神從來不會降低祂心意的標準，讓我們可以符合、過關，但神總是賜力量、加恩典給我們，讓我們搆得上，有人靠車、有人靠馬，但我們要提到耶和華～我們神的名！
（2月15日第四堂‧講員手稿）
思想問題
1.什麼叫做『確認神的主權』？
2.請分享，在生活中你經歷過神的什麼作為？
3.當你在低谷時，神曾透過哪些人、事、物、環境...來幫助你？
4.你現在有何難處？請分享，並和弟兄姊妹一起來禱告。
5.請分享本週靈修心得。
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與教會連繫
黃玉玲（2009/2/15四）