神圣的律法—拾
不可贪恋他人的一切
弟兄姊妹下午好
读经：出埃及记20:17 不可贪恋人的房屋、也不可贪恋人的妻子、仆婢、牛驴、并他一切所有的。
祈祷：感谢主赐下圣经、赐下要理问答；求主赐下悟性、赐下聪明智慧让我们明白神的话语， 并且赐给我们有行祂话语的能力。
引言：我们打开威斯敏斯特小要理问答第七十九问：
七十九问：第十条诫命是什么？回答：第十条诫命是：“不可贪恋人的房屋；也不可贪恋人的妻子、仆婢、牛驴，并他一切所有的”（出20：17；申5：21）。
八十问：第十条诫命吩咐什么？回答：第十条诫命吩咐我们要对自己的境况完全知足（诗34：1；腓4：11；提后6：6；来13：5），用正直仁爱的精神对待邻舍及其所拥有的一切（路15：6，9，11－32；罗12：15；林前13：4－6；腓2：4）。
弟兄姊妹，第十条诫命如果缩写成四个字，怎样写最好？不可贪心；那么如果缩写为两个字呢？大家思考一下：知足。对了，消极说是“不可贪心”；积极说就是“知足”。
那么现在请弟兄姊妹积极回应，谁对目前所拥有的财富、名利、家庭生活都知足的请举手看看。（如果有举手表示知足的，请其简单分享）......鼓励！
今天我们学习的这条诫命可以说是前面九条诫命的一个总结，因为前面的九条诫命几本上都是讲实际行动（当然结合了新约的教训，也涉及到行为前的动机）。可是这第十条诫命主要教训就是行为前的动机，更是关系到前面九条诫命的教训。
一个人不能侍奉两个主：说爱主但又贪爱世界，就犯了第一条诫命；
贪爱任何东西胜过了主：贪心与拜偶像无异了，就犯了第二条诫命；
为了得到不属于自己的：轻率起誓：就犯了第三条诫命；
整天思想增加世界财富：无法真正的进入安息，就犯了第四条诫命；
因为贪心是神所憎恶的：犯此罪就不敬畏天父，就犯了第五条诫命；
贪心乃嫉妒他人的所有：恨恶比我们优越的人，就犯了第六条诫命；
贪爱美色或他人的妻子：婚姻以外一切不贞洁，就犯了第七条诫命；
对他人的财物念念不忘：总想着要得他人财富，就犯了第八条诫命；
为了占有本不属自己的：结果撒谎、做假见证，就犯了第九条诫命；
以上这些都属于行为前的动机，却犯了前面的九条诫命了。
对自己的知足
世人说：人心不足蛇吞象！真是对世人的贪心做了非常恰当的比喻，
圣经说：希伯来书13:5 你们存心不可贪爱钱财．要以自己所有的为足．
路加福音12:15 ......你们要谨慎自守、免去一切的贪心．因为人的生命、不在乎 家道丰富。好多处圣经告诉我们，因为不可贪心是神的命令，是君王的圣旨。一个贪心的人是非常痛苦的，因为他就活着愁苦之中。
我们富足时应当知足 弟兄姊妹可能会说富足时谁还不知足啊？我说不一定，很多富足的人心不知足，贪欲有可能更大。圣经路加福音12:16-21主耶稣讲的一个财主的比喻就是。现代人也是一样，被逮出来的贪官几千万的不计其数，甚至有贪了几千个亿的！这些贪官贪污这么多钱花得完吗？根本花不完！那么为什么贪那么多？就是人心的贪欲在作祟！
弟兄姊妹可能会想：我才不会这么贪心呢。不一定！一是我们没有这个机会；二是神的保守。否则我们都一样败坏！通过祷告。藉着基督，在祷告中恳求上帝赐予满足这种美德，否则，我们在这个世界上拥有的越多，我们的欲望就越大，我们的满足也越小。
我们贫穷时应当知足 贫穷的时候贪心有错吗？圣经提摩太前书 6:10 贪财是万恶之根．有人贪恋钱财、就被引诱离了真道、用许多愁苦把自己刺透了。
信靠神的应许，寻求真正的敬虔。若有真正的敬虔，必然会有真正的知足。“然而敬虔加上知足的心便是大利了”（提前6：6）。我们贫穷也是神的旨意呀“我们晓得万事都互相效力，叫爱上帝的人得益处，就是按他旨意被召的人”（罗8：28）。
确信神的护理，象约伯一样深信不疑神的护理。在财产离开的时候同样相信。“赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华。耶和华的名是应当称颂的”（伯1：21）。相信一切在神的主权“因我所遭遇的是出于你，我默然不语”（诗39：9）。相信临到基督徒的一切都是神的爱“耶和华啊，我知道你的判语是公义的。你使我受苦，是以诚实待我”（诗119：75）。
追求属灵的富足，在今世的财富上越是匮乏，就要越努力追求属灵的财富；假如我们没有世上的产业，更要因信天国的产业而生活；这样，有时那些世上最贫穷的人成为最富足的，那些在肉体上遭受极大痛苦的人却有着最大的心灵的喜乐。“上帝岂不是拣选了世上的贫穷人，叫他们在信上富足，并承受他所应许给那些爱他之人的国吗”（雅各书2：5）。
思考人生的归宿，我们既没有带什么到这个世界上来，也不会从这个世界上带走什么。“我赤身出于母胎，也必赤身归回”（伯：21）。“因为我们没有带什么到世上来，也不能带什么去。只要有衣有食，就当知足”（提前6：7，8）。
寻求基督的教导，无论在各样的状况中，都能行出这样的美德。象使徒保罗“我并不是因缺乏说这话，我无论在什么景况，都可以知足，这是我已经学会了。我知道怎样处卑贱，也知道怎样处丰富，或饱足，或饥饿，或有余，或缺乏，随事随在，我都得了秘诀。我靠着那加给我力量的，凡事都能作”（腓4：11－13）。
对涉及他人的知足
对于邻舍及其幸福，要有爱心，有渴慕和喜乐之情；当他们遭遇患难的时候，既要为他们忧伤，也要与他们一同忧伤。“爱弟兄，要彼此亲热。与喜乐的人要同乐。与哀哭的人要同哭”（罗12：10，15）。雅各书 1:9 卑微的弟兄升高、就该喜乐．
八十一问：第十条诫命禁止什么？回答：第十条诫命禁止我们对自己的现状不满（林前10：10；雅3：14－16），对邻舍的善况嫉妒、难受（加5：26），并对他所拥有的表现出非分的举动和感受（西3：5）。
禁止三样罪
禁止我们对自身现状的不满 表现在对于自己目前的处境不喜欢，不开心，嘟嘟囔囔，牢骚满腹，苦恼发愁，争吵抱怨，无止无休。“拿伯对亚哈说，我敬畏耶和华，万不敢将我先人留下的产业给你。亚哈因耶斯列人拿伯说我不敢将我先人留下的产业给你，就闷闷不乐地回宫，躺在床上，转脸向内，也不吃饭”（王上21：3，4）。“哈曼将他富厚的荣耀，众多的儿女，和王抬举他使他超乎首领臣仆之上，都述说给他们听。只是我见犹大人末底改坐在朝门，虽有这一切荣耀，也与我无益”（斯5：11，13）。
禁止不信的表现，怨天尤人，怀疑神的护理，忘记神的应许。“两个麻雀，不是卖一分银子么？若是你们的父不许，一个也不能掉在地上。就是你们的头发，也都被数过了。所以不要惧怕。你们比许多麻雀还贵重”（太10：29－31）。
禁止骄傲自大，属乎血气，高看自己，太看重身外之物，依赖安逸生活。一旦丧失这些东西，就极其忧伤、苦恼
我们基督徒如果真的这样，赶快来到主基督面前忏悔吧！
禁止对他人所拥有的产生嫉妒 嫉妒就是对他人的善况感到难受。若是他人的才智以及身体的力量和美丽等恩赐，或财富与外在的兴盛，所受到的尊崇和名誉，以及其它任何美好的东西，胜过我们自己所拥有的，我们就感到难过、恼恨，这就是嫉妒。“他的角必被高举，大有荣耀。恶人看见便恼恨。必咬牙而消化。”（诗112：9，10）。“和伦人参巴拉，并为奴的亚扪人多比雅，听见有人来为以色列人求好处，就甚恼怒”（尼2：10）。这种罪是在心灵的谋杀，是诸多纷争和恶事的泉源。谋杀、纷争和各样的恶事，都是我们想要对那些我们所嫉妒的人而行的。“在何处有嫉妒分争，就在何处有扰乱，和各样的坏事”（雅3：16）。并且嫉妒使我们的身体消残，是诸多疾病的本源。“嫉妒是骨中的朽烂”（箴14：30）。
我们基督徒如果还有嫉妒之罪，为此罪赶紧忧伤痛悔吧！
禁止对他人所拥有的有非分之想及非分之行动 第十诫所特别禁止的非分的举动和感受，就是贪图我们邻舍所拥有的，或是他的房舍，或是他的妻子，或是他的仆人，或是他的牛驴，以及他所拥有的任何东西。“所以要治死你们在地上的肢体。就如淫乱，污秽，邪情，恶欲，和贪婪，贪婪就与拜偶像一样”（西3：5）。
这里不仅禁止实际生活中的贪图行为，也禁止这类倾向或冲动，就是行为前的动机！因为我们的人性已经全然败坏，都被罪玷污了，只有求主怜悯、保守我们！
我们基督徒如果贪图他人的东西，就无法正常享受自己所拥有的，所以即刻悔改归正吧！
最后我们看两节圣经：箴言30:8-9求你使虚假和谎言远离我．使我也不贫穷、也不富足赐给我需用的饮食，恐怕我饱足不认你、说、耶和华是谁呢．又恐怕我贫穷就偷窃、以致亵渎我 神的名。
弟兄姊妹若有问题，我们祷告后讨论。
陈光浦长老
2014.9.21