经文：
作圣洁的祭司，藉着耶稣基督奉献神所悦纳的灵祭。——彼前二：5
你们倒要称为耶和华的祭司。——赛六十一：6
“主耶和华的灵在我身上，因为耶和华用膏膏我”(赛六十一：1)这乃是耶稣在以赛亚书中的话。因耶稣圣工的果效，凡被赎的人都成了祭司，他是受妥圣灵之膏成为大祭司，而他们也有份：“这好比那贵重的油，浇在亚伦的头上，流到胡须，又流到他的衣襟”(诗一三二：2)。亚伦的儿子都有祭司的名份，基督的肢体也都有祭司的名分。但是并非每一个人都运用这个职份；许多人甚至对它完全无知。然而这是神儿女最尊责的特权，最接近他，最像他的标帜 ——“他是长远活着，替他们祈求”(来七：25)你是否怀疑这是真实的？让我们思想祭司职份的内容，便可明白。
首先当知道祭司的工作；这工作有两方面，一方面对神；一方面对人。“凡在人间挑选的大祭司，是奉派替人办理属神的事。(来五：1)摩西也说：”那时耶和华将利未支派分别出来……侍立在耶和华面前事奉他，奉他的名祝福“申十：8参，廿一：5，三十二：10，玛二：6)。一方面，祭司有权利亲近神，在神的家与他同住，在他面前焚香或献祭牲的血。然而他这样作并不是为自己，乃是作全民的代表，这就是他工作的另一面。从人民接受祭物，代献在神面前，然后出来奉神的名祝福，保证神已悦纳，并教导神的律法。
因此，祭司完全不是为自己而活；乃是与神同住，为神而活。他的工作是作神的仆人，照管神的家，保守神的荣耀，管理对神的敬拜，向罪人显明神的大爱与旨意。他又与人同住，为人而活(来五：2)。他的工作是查出人的罪恶与需要，带到神面前，奉他们之名献祭焚香，为他们求赦罪与祝福，然后出来奉神的名祝福他们。这是每位信徒所蒙至高的恩召。“他的圣民都有这荣耀。”(诗一四九：9)他们蒙救赎的唯一目的，就是要在亿万灭亡的人中间作神的祭司，像耶稣，那位大祭司一样，为周围的人成为神恩典的执事与管家。
其次，祭司的为人，也要和他的工作合谐一致。神既是圣洁的，祭司也必须特别圣洁；不但要与一切不洁的事隔离，更要在神面前成圣，把自己分别出来，奉献给神，听凭神的分派。这种自世界分别出来，奉献为神的表现有许多方面。
他们的衣服与众不同：按照神的规定所作的圣衣，标明他们是属神的。他们受命要特别洁净，不可沾染死人与污秽(利廿一：22)一般以色列人所能做的，他们有许多不可以做。祭司的身体不能有任何残疾，完美的身体表明圣工的完整与神圣。祭司的支派不能像别的支派一样有产业；神就是他们的产业。他们要过信心的生活，既然分别为圣，就要靠神而活，为神而活。
复制给朋友：http://www.52jidu.com/jidujiangzhang/daogao/5315-1.shtml