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基督教中世纪有哪些异端运动

          鲍格米勒派

    意指“爱上帝者,10世纪兴起于保加利亚,曾受保罗派二元论影响,认为上帝生有撒日和基督,撒旦堕落而为恶的代表,基督则为善的代表:基督降生是对撒旦的宣战,他将拯救人世,消灭一切邪恶。

                 阿尔比派

   11至12世纪流行于法国南部和意大利北部,以鸞法国阿尔比城为其基地,故名。它相信善、恶二元,认为善神造出饜灵魂,恶神造出肉体,基督只是最,1高受造者,而并非上帝本身。此派以真正的教会自居,反对官方教会的教阶制度和圣事,于13世,纪初遭到十字军的镇压。鲍格米勒派和阿尔比派因都强调持守“清洁、反对腐化而又称“卡特里派,即“清洁派。

               韦尔多派

   也称“里昂穷人派,12世纪由法国里昂富商韦尔多捐献财产贫传教而创立。它反对官方教会礼仪和正统教义,认为贫穷乃是灵魂得救的必要条件。此派曾在法国、瑞十,西班牙、波希米亚和伦巴第等地广为流传。

         鞭笞派

   13世纪中叶产生于意大利北部,由多明我会会士拉纳里发起,因其信徒常手举十字架结队游行,口唱圣诗,并以皮鞭自笞直至流血,故名,该派反对教会权力和教会内部的腐败,指责教士的奢侈享乐生活,于1349年被阿维翁教皇克雷芒六世宣布为异端。

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