詩人趙紫宸牧師有詩為證
第 2183 期(2006 年 6 月 25 日) ◎ 教會今昔 ◎ 浩然
先知垂訓各一端,救主集之成大觀。汰濁除繁出菁華,以心統合立高磐。即看獨自為真理,人格浩如天地寬。主即是道道即主,帝居於子子心安。古今未有斯為獨,前後俱空故曰單。誨道無須字字新,新在豐全理不殘。道能自行道能言,誰復睹此不驚嘆。道成肉身包始終,舉世紛綸知困難。主異孔孟高難仰,主非蘇釋堅莫鑽;相形須彌與培嶁,有立世上無峰蠻。主行事事實其言,主言字字是高翰,深入淺出只尋常,浩瀚漭瀁迴波瀾。若言愛敵則憐憫,十字架上恕神姦。不惜捐軀成聖事,與人瀝血披心肝。使鋸截玉純為璞,入臼研珠總是丹,從之者誰千萬眾,洪磐之上一新團。
誠之主教吾兄大雅之屬 南京受降後一日弟趙紫宸寫近作詩鐸一段。(見下圖)
按宋誠之主教是聖公會北京教區的主教,當趙紫宸於一九四一年七月在香港聖公會會督府受封牧師聖職,宋誠之主教是在場的一位主教。趙紫宸牧師寫給宋主教的詩是於「南京受降後一日」,就是日本中國派遣軍總司令岡村寧次於一九四五年九月九日九時在南京,向中國戰區最高統帥代表何應欽投降,在投降書上簽字。因此受降後一天應是九月十日。