藏書票顯示馬禮遜牧師在廣州

第 2248 期（2007 年 9 月 23 日） ◎　教會今昔　◎　浩然

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　　許朝英先生為紀念馬禮遜牧師來華二百週年，所刻製的三款藏書票，固屬香港教會歷史的創舉，而在藏書票的設計上不但華麗堂煌，並且內容豐富，將馬禮遜牧師在華所創建的事業表述得清晰，使藏書人一目了然。該藏書票採用錢納利繪畫的「馬禮遜牧師譯經圖」（Dr. Morrison Translating the Bible），據所知錢納利於一八二九年初繪畫譯經圖後，馬禮遜牧師對這位畫藝大師的傑作讚賞不已，認為畫裡表述他所出版的英華字典；翻譯的聖經和其他文稿；更包括個人對中文的學習。當這幅油畫寄回英國，在倫敦皇家美術學院展出後，不久便將譯經圖製作版畫，以廣流傳。其時廣州東印度公司的祕書約翰積臣（John Jackson）亦曾當面對錢納利有所稱讚：〈錢納利先生以高超的畫藝繪畫這幅譯經圖，我認為這樣的畫作是你以往寄回祖國的作品中，最令人滿意的作品。〉該幅譯經圖（見基督教週報2247期「出版藏書票紀念馬禮遜牧師來華二百週年」下圖）於一八三零年三月二十九日鐫刻的版畫，是錢納利原作品的全貌。由於「馬禮遜牧師譯經圖」轟動英國畫壇，不少版畫名家，相繼鐫刻，在構圖上自然有大小和長短之別，所以「馬禮遜譯經圖」的版畫是有多種款式。若是出於名家的手刻，與錢納利的原作最為神似。許朝英先生藏書票的設計，在馬禮遜牧師譯經圖下，配以當年廣州十三夷館的地貌圖（見上圖），顯示馬禮遜牧師在華一生成就的事業，與廣州十三行的關係（十三夷館是十三行商人租給外國人的寓館）。事實上馬禮遜牧師初到廣州學習中國語文；在東印度公司任職；翻譯聖經和出版聖經；編撰《華英字典》；購置大量中文圖書；甚或推展各項傳道事工都是從廣州開始的。由於當時的十三行是中外貿易和中西交通唯一窗口（見下圖），所以馬禮遜牧師在廣州不可能的環境下，還可以發揮傳教的作用。（更正第2247期《教會今昔》，所載錢納利於一八三五年來到澳門，更正為一八二五年來到澳門。一八三九年於一月至二月間，更正為一八二九年於一月至二月間）