藏書票展示馬禮遜牧師的事業

第 2249 期（2007 年 9 月 30 日） ◎　教會今昔　◎　浩然

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　　許朝英先生所設計紅、綠、藍三款藏書票，不但將錢納利繪畫的「馬禮遜牧師譯經圖」作為中心，又以廣州十三行的十三夷館作為馬禮遜牧師在中國活動的背景。然而更難能可貴的在三款藏書票的上方，印刻有馬牧師出版的聖經和書刊，和他所影響的發展與承繼，與我們今日香港教會都有一脈相承的關係。

即如在紅色藏書票一款，很清楚印有澳門「大三巴」和《神天聖書》。《神天聖書》是馬禮遜牧師於一八二三年在馬六甲英華書院出版的《聖經》，「神天」即「God」的譯名，「聖書」亦即「聖經」。《神天聖書》有「載舊遺詔書，兼新遺詔書」，所說的「舊遺詔書」即今天的「舊約全書」；「新遺詔書」即今日的「新約全書」。至於「俱依本文譯述」一詞，即舊約全書是依希伯來文聖經原文譯出；新約全書是依希臘文聖經原文譯出，在此可知馬禮遜譯本，並非以英王欽定版所翻譯，本票顯示馬禮遜牧師的譯經事業，是他在華傳教最偉大的成就。

在綠色藏書票一款，右上方是馬禮遜牧師於一八一零年所出版的《使徒行傳》，這是馬禮遜牧師在廣州從事聖經翻譯，又在廣州出版的第一本單行本聖經。而在左上方的《舊約全書》是於咸豐十壹年鐫刻（按即一八六一年），是承繼馬禮遜牧師事業所出版的《委辦本》，在聖經上標明是「香港英華書院藏版」，亦即在香港出版的聖經。

在藍色藏書票右方所印的《察世俗每月統記傳》（見上圖），是米憐牧師於一八一五年在馬六甲主辦的月刊，亦是中國近代最早的一份中文報刊，是馬禮遜牧師倡辦的報刊。在右方的《勸世良言》，就是馬禮遜牧師於一八二三年十二月按立梁發宣教師（見下圖），所撰寫出版的傳教書籍，其後影響洪秀全信耶穌，建立太平天國。凡此種種事工，足證馬禮遜牧師影響的深遠，直至今天香港的教會。