李登輝富有愛國思想

第 2265 期（2008 年 1 月 20 日） ◎　教會今昔　◎　浩然

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　　國父孫中山有說：「華僑是革命之母。」此因孫中山領導革命的工作始於海外華僑的籌創。而華僑之所以熱心革命工作的參與，是由於華僑身處外國的世界，在教育上接受西方思想的薰陶，認識外國民主政治制度的進步。相反有感祖家滿族統治的專橫，以及社會民生的落後，漢族備受壓迫的痛苦。況且身處異域的華僑，每每受到所在國家的歧視和奴役，有思祖國淪處次殖民地，經常割地賠款，為世界各國所欺凌，亡國滅種迫在眉睫，以致救國之心尤為熾熱。

　　就以前復旦大學李登輝校長為例，他本人已屬旅居荷蘭統治印尼的第八代，他經驗到華僑在南洋各地殖民政府的逼害，以致心繫祖國的改革工作。當他於一八九七年考入耶魯大學就讀的時候，接觸教會的青年團契至為敬虔熱誠。而前輩學長容閎，他是早年耶魯大學華人畢業生，現在經已投效祖國改革工作，甚為出色，是當年留學耶魯大學的華人學生所熟知。在李登輝返回印尼之後，他在新加坡認識到華僑領袖林文慶（見上圖）和宋旺相。林文慶先後就讀愛丁堡大學和劍橋大學醫科，是新坡名醫，是孫中山革命支持者黃乃裳的大女婿；宋旺相畢業倫敦大學法律學院，為新加坡著名大律師，兩人創辦《海峽華人雜志》，關心祖國國情。林文慶創辦「新加坡華人女子學校」，提倡女子教育；組織「女子天足會」反對纏足。李登輝深受林文慶影響，在檳城創辦「好學會」，鼓勵華僑子弟學習中國語言文化，關心祖國前途。事實上林文慶、黃乃裳、宋旺相等人都是教會的熱心信徒，參與南洋孫中山所推動的革命事業。

　　及至李登輝一九零四年回到上海，投效祖國服務。他首先在上海基督教青年會找到立足的地方，以至結織到青年會的董事顏惠慶、王正廷、伍廷芳、宋耀如（嘉樹）、曹雪賡等人都是留學英美回國工作，在上海教會已享聲譽，是有志從事革命之士。其中宋耀如牧師（見下圖）已是上海著名的富商，出錢支持孫中山的革命工作。可見李登輝的人際接觸全是熱愛祖國的基督徒。