張伯苓信耶穌有見證

第 2274 期（2008 年 3 月 23 日） ◎　教會今昔

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　　張伯苓自小生長在中國傳統的家庭，深受儒家思想薰陶，又是北洋水師學堂，畢業高材生，隨後入嚴范孫的「嚴館」任教，張伯苓對嚴范孫的道學為人至屬敬慕（見上圖）。是以對西方的基督教親之為「洋教」，縱使在青年會接觸到不少的牧師和幹事，張伯苓多有抗拒的心態，以中國儒家和道佛思想加以論辯，所以張伯苓更成為青年會對福音的對象。然而有一次與格林．饒柏森等青年會幹事到北戴河舉行退修會，在查考聖經的時候，心有得著。在一九零八年亦得教會資助前往美國考察教育，使他直接認識到西方社會所具有基督教的信仰精神，因此對基督教作出反思：「無怪泰西各國生理、法政、天算、格物諸科學，著名博士畢生研究，能出此範圍，違道自難圓其說。蓋身、心、靈三者合為一完人，分言之，各有妙用。譬如持重須用身力，欲以思想代之不可；演算須用心力，若以運動代之不能；進而上之推論，純靈之上帝，應以靈以誠對越之；自然之理也、彼恃腦力，淺近之思想囿子耳聞目見之?者，烏足以測其神妙，歸途與會淋灕，思若泉湧，想盡人皆有至寶之靈性，可以對越上帝，不善用之，殊為可惜！誠能以信仰之心祈禱，則必屏除私智，廣收佳果。」所以一九零八年是張伯苓人生信仰轉捩年。（見下圖，一九零八年攝於美國）

　　張伯苓親身經?基督教信仰的奧妙，確信三位一體上帝的救恩，終於一九零九年九月十五日在天津西沽基督教公會新堂奉獻禮中受洗歸信耶穌基督，嗣後過虔誠讀經祈禱的基督徒生活，在事奉體驗上帝的祝福，常作見證去傳揚福音。有謂信耶穌有五大好處，第一是心中平和，事事可操勝券；第二是能知已過，認識自己的真我，並無隱情；第三是天天讀經，常悟聖道的天恩滋味；第四是如獲重生，得獲神力，能看透世情物慾，如有不逮，就可以求上帝改革自親；第五是信有永生，所言永生者，是關乎屬靈世界，其幸福尤勝於世界上的飲食，以及居處的安舒，永生是人生最高的盼望，事實上張伯苓亦將基督教信仰應用在南閎大學的教育理念和實施上，影響學生極為重大。