C.T.在長沙接觸到耶魯人

第 2300 期（2008 年 9 月 21 日） ◎　教會今昔　◎　浩然

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　　說到「耶魯在中國」（Yale in China）運動的興起，與其時美國基督教青年會總幹事穆德博士（Dr. John Mott ）關係至為重大。他自一八八八年在康乃爾大學畢業後便投身青年會工作，他組織了「學生志願海外傳教運動委員會」，任主席之職，鼓勵美國大學生到海外傳教服務。據統計他一生曾招募過八千多青年到世界各地傳教，其中便有二千五百多大學生到了中國服務。「耶魯在中國」是一八九八年班學生志願的傳教運動。穆德和宣教士斯匹爾（Robert Speer）曾做引導鼓勵，其後組織「耶魯差會」（Yale Missionary Society），於一九零一年先後獲得耶魯大學校方，和美國公理會的贊同和支持才得成事。這批熱心學生所以取向到中國傳教，是因為耶魯一八九二年班學生畢得經（H. T. Pitkin）於一九零零年七月一日在中國保定府被義和團殺害殉道，以致對中國傳教有感動。至於他們到中國何處傳教一事，是與穆德交換意見，並徵詢內地會戴存義牧師（Rev. Frederick Howard Taylor，（戴德生牧師第三子；戴紹曾牧師叔祖父，見上圖）的意見，戴牧師則建議他們到湖南去傳教。

　　「耶魯在中國」派遣到中國傳教第一人是德士敦（Lawrance Thurston），他是於一九零二年六月得到任命，他在華工作薪津是由九八年班五位同學支付，他和夫人秋間便到了上海。其時青年會幹事劉易士（Lewis）力言專注於教育事業，地點以湖南最為適合，原因湖南位於中國內陸，人民思想頗為閉塞，反教氣氛極濃。甚而中國青年會總幹事巴樂滿（Fletcher S. Brockman）同樣鼓勵到湖南工作。可惜德士敦染上肺病，於一九零三年十一月回國，而翌年五月在美國病逝。在一九零四年以後，相繼有比奇（Harlan P. Beach）、蓋葆耐（Brownell Gage）來華；一九零五年亦有胡美（Edward H. Hume）、席比義（Warren B. Seabury）到長沙，一九零五年秋間即有「雅禮中學」的開辦（見下圖）。

　　C.T.王於一九零四年到長沙明德學校任教，得與比奇、席比義、胡美等青年接觸，又知他們都是出身耶魯大學，是C.T.所日夕夢想要到的地方，從他們得知耶魯堅持正統信仰，著重古典學科，拉丁文為必修科。其後得蓋葆耐的幫助教以拉丁文，C.T.在湘雅學堂學習了拉丁文，以作將來入學耶魯的準備。