孔祥熙協辦教案有功

第 2328 期（2009 年 4 月 5 日） ◎　教會今昔　◎　浩然

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　　義和團發動初期，是以「扶清滅洋」為口號，因而獲得滿清官方的支持，但由「滅洋」事件對教堂和教徒大肆燒殺，各國使館和外僑同受滋擾，於是引起各國的公憤。在毓賢當山東巡撫的時候，亦曾派兵保護法國教堂，並逮捕義和團首領朱紅燈和心誠和尚懲辦。以毓賢處理不力，其後調任山西，改由袁世凱署理山東巡撫，以強手段對付義和團。當毓賢調任山西後，則利用義和團排外滅洋的行動，對付外國人。此種仇外的現象，一發不可收拾，以致在山西省有嚴重的「山西省教案」發生，全省七十九州縣均有焚燒教堂和殘殺教士教徒的暴行，以致全省被殺西教士有一百九十一人；教徒六千六十人。焚毀的教堂和醫院二百二十五所。房舍有二萬餘間，可以說相當嚴重的教難。於是有英、美、德、法、俄、日、意、奧等組成聯軍，舉德國瓦德西（Alfred H. K. L. Waldersee）為統帥，於六月十七日攻佔大沽炮台；七月十四日陷天津；八月十四日攻進北京（見上圖，瓦德西進入北京崇文門）洗劫殺掠，其後又佔保定，設立聯軍公署，揚言舉凡中國有教案發生的地方，必然嚴懲辦理。

　　孔祥熙在山西太谷縣所見教堂、醫院均被毀，西教士和教徒被殺無數，其中他的恩人衛祿義牧師（Rev. George Williams）全家遇難，內心悲痛欲絕。由於孔祥熙是信洋教讀洋書，均在追殺之列，幸好有五叔孔繁杏在榆次當縣令，其後將孔祥熙救出，得免於難。

　　過後不久，美國派出曾在太谷縣城任職宣教士的文阿德牧師（Rev. I. J. Atwood），到太原進行處理山西教案的問題。於是孔祥熙單獨探訪文阿德牧師。表白自己的意見，認為山西之有教案，實是毓賢造成義和團反教滅洋的行為。其後文阿德寫了兩信交孔祥熙，前往北京去見聯軍總部—葉守貞；和清廷議和代表李鴻章（見下圖）的顧問李提摩太牧師（Rev. Timothy Richard）。其後孔祥熙以清政府代表向聯軍提出建議，指出毓賢是仇教排外罪應懲罰，百姓無辜，故聯軍無須勞師進入山西解決問題，而滿清政府應允撥出大筆款項作賠償，此外開放山西對外貿易，由於孔祥熙說話得體而有理，凡此建議皆均獲接受，孔祥熙均獲中外官方讚許。美國教會則送一筆獎學金，保送他到美國入學；李鴻章請政府授予龍勳章，並頒「全權議和大臣一等肅毅伯隨員」的委任狀，到美國後可得中國政府照顧。