洪秀全是第一位向西方尋找真理的人

第 2391 期（2010 年 6 月 20 日） ◎　教會今昔　◎　浩然

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　　在「太平天國文書精選館」有載毛澤東的一段說話：「自從一八四零年鴉片戰爭失敗那時起，先進的中國人，經過千辛萬苦，向西方國家尋求真理。洪秀全、康有為、嚴復、孫中山，代表了在中國共產黨出世以前向西方尋找真理的一派人物。」......毛澤東《論人民民主專政》（見上圖）。毛澤東對近代史上的洪秀全、康有為、嚴復和孫中山等四人作出肯定性的評語，是有他真知灼見獨到之處。在一般人所認識的洪秀全、康有為和孫中山之外，他還加上了一位嚴復，這是常被歷史學家所忽略的重要人物。

　　嚴復字又陵，後改為名幾道，福建福州人，一八五四年出生，十四歲考入福州船政學堂，勤奮力學，以優異成績畢業。一八七六年派往英國格林威治皇家海軍大學進修，研習海軍各種科學，其間尤醉心於西方的人文科學，對英國政治和法制最感興趣。兩年後回國，即被李鴻章聘任為北洋水師學堂總教習（即今日的教務長）；兩年後更由會辦（副校長）升為總辦（校長）。在甲午戰爭之後，他發表了《論世變之亟》、《原強》、《救亡決論》等文章，主張變法維新，認為「今日中國不變法，則必亡是已！」其後譯《天演論》、《原富》、《群學肆言》、《法意》、《穆勒名學》等書。一九一二年民國創立，袁世凱任命嚴復出當北京大學首位國立大學校長，但為期不到五個月。嚴復可說是近代一位主張向西方學習的知識分子。

　　至於毛澤東之推崇洪秀全是第一位向西方尋找真理的人物，而洪秀全之向西方尋找真理，完全得自於基督教傳播的教理。事實上毛澤東的成功，主要是和洪秀全一樣從事農民運動開始鬥爭。如一九二六年毛澤東在廣州擔任第六屆農民運動講習所（見下圖）所長，培養大批農民幹部作基礎，歷來主張農村包圍城市的戰略，以致革命得到成功。