黎力基牧師在南澳傳道有遺址

第 2468 期（2011 年 12 月 11 日） ◎　教會今昔　◎　浩然

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　　一八四四年二月十四日香港撫華道（Chinese Secretary）郭士立牧師（Rev. Gutzlaff）公餘之暇，在港創辦福漢會（Chinese Union，意即欲漢人信道得福），因會務發展日漸興旺，故函請德國禮賢差會和瑞士巴色差會派遣教士來港協助福漢會工作。至一八四七年三月十九日即有禮賢會葉納清牧師（Rev. Genahr）、柯士德牧師（Rev. Kuster）；巴色會黎力基牧師（Rev. Lechler見上圖）、韓山明牧師（Rev. Hamberg）抵港。繼由郭士立牧師教導葉納清、柯士德二牧學習廣府語；黎力基牧師學潮州語；韓山明牧師學客家語。同年十一月由郭牧師派出華人傳道員，陪同各西牧進入內地鄉鎮傳教，各西牧身穿唐服束長辮隨行。其中有一位名叫亞愛的潮人，協助黎力基牧師步行經淡水入潮州傳道，因此黎力基牧師可說是潮州傳教的先驅。但可惜未到潮州府之前，在路上為匪徒搶劫一空，不得不折返香港。因此潮州教會是以一八四七年為開基年份。

　　由於黎力基牧師學習潮語，被福漢會定派專向潮人佈道工作。翌年與潮人傳道員乘船，直駛潮州南澳島。南澳島位於潮州府的外島，是香港通往廈門必經之路，明清兩朝均具戰略地位，郭士立牧師早年沿海遊行佈道，亦曾到過此地。黎力基牧師一八四七年入潮之時，滿清仍是禁教年代，即或一八四四年中美所簽訂的望廈條約；中法簽訂的黃埔條約，外國教士只限於廣州、廈門、福州、寧波、上海等五個城市範圍傳教，以外的城鎮鄉村，西教士則不可逾越。因此郭士立牧師創立的福漢會，所派西教士之入內地，可說是違法之舉，屬於不能公開隱祕的工作，有如第四世紀以前基督教傳教的方式一般。

　　南澳島是海軍的基地，在島北面深澳鎮設有總兵府監督水師調動，所以黎力基牧師的遊行佈道，是在島的南端雲澳地方落足，其後在山邊村購得一小屋居住，日間探訪雲澳漁民和農民，以此接觸華人。黎力基牧師所住的小屋現已成為栽種地瓜（番薯）的農田（見下圖），可見黎牧師當年傳道生活異常艱苦。