三千歲改名再起革命
第 1943 期(2001 年 11 月 18 日) ◎ 教會圖說 ◎ 浩然
一八六四年太平天國敗亡之後,餘屬部眾為避滿清迫害,紛紛出走海外,無論新金山、南洋、夏威夷、秘魯都是他們亡命的去處,有謂人數不下百萬之眾。這些逃亡者,多是以「賣豬仔」的方式逃離中國,但當他們到達目的地之後,不少受到礦主和園主的殘酷剝削,受到欺侮,因此他們加入洪門祕密的會社以求保護,並且希望推翻滿清,他日回鄉可享受晚年的安樂茶飯。因此當孫中山引發革命風潮,各地華僑多能熱烈響應。即如謝纘泰和他的父親謝日昌便是最好的例子。謝日昌早年在澳洲做勞工,歸信耶穌,是聖公會的教徒,而且成為洪門的首領,他的兒子謝纘泰自小受洗歸入教會,深受教會的栽培,在信仰上打下很好的基礎,不過他同樣受到洪門反清復明愛國思想的影響。謝日昌自澳洲返港定居以後,以他在澳洲洪門的地位,本港洪門當家必然有所過從。其中有一位洪門前輩名叫洪和,原名春魁,他是洪秀全的從侄,隨太平天國起義,轉戰各省,晉封左天將,封瑛王三千歲,天國敗後,行船四十載,後返港隱居。由於洪和與謝日昌同是洪門中人,相交數十年。謝纘泰知道洪和這位洪門老大,黨羽眾多,勢力甚大。為此之故,請父親出馬邀請洪和參加廣州第二次革命起義的工作,謝日昌極為贊成,於是遊說這位春秋已高的「三千歲」。洪和在謝日昌父子盛情的懇請,終於出山參與革命,以「反清復明」鮮明的旗幟,招聚在港的手足,從詳策畫。洪和為要領導洪門徒眾革命,其後改名為「全福」,即洪秀全蔭庇得福,革命成功之意。