恆切禱告
第 1946 期（2001 年 12 月 9 日） ◎ 教會之聲 ◎ 胡明添
信徒在接受耶穌基督為他個人救主時的一刻，總有人一句一句地教他作決志的禱告，尤像新生嬰兒一出母胎，就要哭、就要呼吸，因為沒有呼吸就不能生存；教會事工能順利拓展也有賴禱告的支持，可見「禱告」對信徒及教會的重要。雖然「禱告」被形容為信徒的屬靈呼吸，與信徒關係密切，但事實上很多信徒都不看重「禱告」，所以出席教會禱告會的人數，一般而言是教會各種聚會中最少的。難怪約翰衛斯理說：「神似乎被我們禱告生活所限制～祂不能為人成就甚麼，除非有人求告祂。」
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推特聖經說：「靠著聖靈、隨時多方禱告祈求、並要在此儆醒不倦、為眾聖徒祈求。」（弗六18）「多方禱告祈求」在欽定本及腓力斯現代英文譯本等，均繙為「各種的禱告祈求」，可見禱告的方法和種類都有很多。但無論有多少種類和方法，禱告最重要的是「恆切」。
聖經常提醒我們不可灰心、不住的禱告。耶穌曾用比喻來說明這真理：一個不義的官不怕神、又不怕人，但因那寡婦不斷地求告，終為她伸冤（路十八1～8 ）。耶穌應許說，神豈不更聽祂兒女的禱告嗎？主耶穌作結時說：「我告訴你們，雖不因他是朋友起來給他，但因他情詞迫切的直求，就起來照他所需用的給他。」懇切和恆切的求告，使朋友不幫忙的也得幫忙。
耶穌跟著吩咐人禱告，又給人應許說明禱告恆切的重要：「我又告訴你們，你們祈求就給你們，尋找就尋見，叩門就給他開門，因為凡祈求的就必得著，尋找的就尋見，叩門的就給他開門。」（路十一5～10）因此有人說：「神喜愛恆切的禱告，若沒有恆切的禱告就不會給我們太多的福氣。」 《祈禱出來的能力》一書的作者說：「很少東西如長久恆切禱告那樣使我們的靈魂加添活力。」這種禱告能使我們在恩典裡成長，靈裡長進。 何謂恆切的禱告呢？恆切的禱告就是：
（一）恆切的禱告就是專心的禱告～專心禱告就是整個人投向神：「你們要呼求我，我就應允你們，你們尋求我，若專心尋求我，必尋見。」（耶二十九12～13）一位外國的作家邦斯（Bounds）說：「天堂太忙了，沒空聽那些不專心的禱告。」
（二）恆切的禱告就是火熱的禱告～神不能容忍不冷不熱的禱告。火熱的禱告才是得勝的禱告。懇切恆久的禱告是火熱的禱告，如火舌跳到神的面前。白熱化的禱告能把到神寶座前的攔阻完全燒毀。邦斯說：「火熱是禱告的生命，靠著火熱的禱告能摸到天堂的階梯。」神不會花時間聽那些隨隨便便、不冷不熱、不痛不癢的禱告。以賽亞哀號、說：「並且無人求告你的名，無人奮力抓著。」（賽六十四7）
（三）恆切的禱告就是等候的禱告～禱告是一連串的求、尋找、叩門和禁食。一個人走上這條禱告的路，便不能停止直到明白神的旨意和看見神的榮耀。或許你有從神而來的異象和應許，但仍堅持繼續禱告，直到應許成就。
以利亞知道神應許降下雨水，他仍堅持繼續禱告，有七次之多，而且臉伏在兩膝之間俯伏在地（王上十八41～46）。但以理知道神要釋放以色列人，被擄七十年之期就到了，他仍堅持繼續禱告直到神差天使長給他信息，說他是蒙大愛的（但十10～11，19 ）。
（四）恆切的禱告就是摔跤的禱告｜禱告是件勞苦的事。有屬靈經歷的基督徒都會同意禱告是工作、是摔跤、是打仗。摔跤的禱告就如雅各在雅博渡口時一樣，在逼切裡受盡痛苦。
在歌羅西書四章十二節談到以巴弗提竭力的祈求，英文聖經譯作「禱告裡的摔跤」。「摔跤」原文有受苦的意思。耶穌在客西馬尼的禱告是竭力的、痛苦的，祂的汗流如大血點滴在地上。祂的禱告就是摔跤的禱告，也是受苦的禱告。這樣的禱告才是懇切的、恆切的、得勝的禱告。聖經說：「你們得不著，是因為你們不求」（雅四２）所以我們要懇切又恆切地禱告主，讓祂的旨意行能行在地上，如同在天上。