大秦寺已成荒地
第 1973 期（2002 年 6 月 16 日） ◎ 教會圖說 ◎ 浩然
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在唐朝永徽元年（主曆六五○年）興建的大秦寺，及至建中二年（七八一年）在毗鄰加建大秦寺塔，可謂唐代景教一大盛事。據知大秦寺建築得寬宏壯麗，又以塔勢雄峻，屹立於群山之中，至為奪目，令人景仰。在《景教碑》文最後一段有謂：「建中統極，聿條明德，武肅四溟，文清萬域，燭臨人隱，鏡觀物色，六合昭蘇。百蠻取則，道惟廣兮應惟密，強名言兮演三一；主能作兮臣能述；建豐碑兮頌元吉。」反映唐代德宗文治武功之鼎盛，景教獲准傳播三一真道。所以景教士為建「大秦寺塔」，因而鐫刻「大秦景教流行中國碑」，作為紀念表揚。唐代景教徒之興建「大秦寺」和「大秦寺塔」，目的在「道惟廣兮」「演三一」，但自武宗會昌五年（八四五年）進行滅佛之後，因為景教亦是外來宗教，同樣受到牽連，大秦景教自此亦在中原消失。所謂消失，就是景教徒被殺，景教封被摧毀而消失。但周至（盩厝）的「大秦寺」和「大秦寺塔」則無受到破壞，千多年來仍然保存下來。唐代武宗之滅佛，是由於他支持道教。原因道教的始祖是老子李耳，唐朝是李姓天下，與李老子同一個祖宗，在宗親和血緣的關係，支持道教去消滅外來的佛教，說得上是順理成章的事。當天下進行消滅佛教和外來宗教的時候，所有佛教的寺院、田產固然充公歸國家所有，惟寺院則由道士管理。在此我們可以想像得到，自武昌五年之後，「大秦寺」和「大秦寺塔」是由道教接管。宋代詩人蘇東坡一度遊覽過「大秦寺」，顯然這座「大秦寺」已沒有景教徒，是由一班道士去招呼他，甚至蘇東坡亦不知道「大秦寺」是敬拜三一真神的景教寺。
「大秦寺」和「大秦寺塔」是中國歷史悠久的文物古蹟，國家中央於一九五七年五月三十一日立碑，定為「陝西省重點文物保護單位」，對該寺和該塔進行保護，可惜的在文化大革命期間，紅衛兵把整個「大秦寺」都破壞，幸好沒有破壞「大秦寺塔」。至今若到「大秦寺」遊覽，所見得到的只有七層「大秦寺塔」，而「大秦寺」已是一塊生滿野草的廢址。據居住在寺塔右側平房一位和尚謂，他現在居住的平房是「大秦寺」的磚頭砌成的。