大衛拔示巴的婚外情和婚內情
第 2022 期（2003 年 5 月 25 日） ◎ 大丈夫作風 ◎ 區祥江
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大衛與拔示巴的婚外情，在聖經中是非常觸目的，一個太陽平西還未起的王，被眼目情慾觸動的霎時衝動，加上有權有勢的背景，這看來只是一個中年男人在外一夜情的遭遇，怎料拔示巴卻因此懷孕，接著是大衛一連串為要隱瞞惡行，生發出來更大的惡行，設計殺死鳥利亞，娶拔示巴為妻。大衛這段婚外情的代價可不少，神派拿單先知去指出他的罪，並宣佈他犯罪的懲罰。包括刀劍永離開他的家，神必從大衛家中興起禍患攻擊他，他在暗中行的事，神要在日光之下報應他，他與拔示巴所得的第一個孩子也必定要死。這些惡果，也一件一件應驗了。婚外情帶來家庭的破壞，我們現代男性也應引以為鑑。
但神是滿有恩典和憐憫的，我們本以為這段孽緣應該不會有好結果，但當他們第一名孩子去世之後，聖經記載：「大衛安慰他的妻拔示巴，與他同寢，他就生了兒子，給他起名叫所羅門。耶和華也喜愛他。」（撒下十二24）
此後，拔示巴的名字要到大衛臨終之前才出現。當時，大衛年紀老邁，臣僕為他找一個處女，奉養王，睡在王的懷中，使大衛得暖。這似乎是非常悲涼的景況，大衛眾多妻子都沒有一個能在他身邊服侍他。拔示巴的出現也是為自己兒子爭取王位，要求大衛守他在神面前的承諾。結局是大衛壽終，所羅門繼位。
在一段神不喜悅的婚姻，所生下來的兒子，卻得到神的喜悅，甚至接續大衛作王，這一反我們的看法，這不是孽緣帶來的孽種嗎？神作事卻出人意表。一方面，祂沒有輕忽大衛所犯的罪，他已得到應得的懲罰；另一方面，神卻揀選看似卑微的，祂的揀選是沒有看我們的背境的，每一個初生的孩子，在神眼中都看為寶貴，都有為神作大事的潛質。
我們中國人上一代家庭都是有多妻妾的情況，甚至有信徒是妾侍所生的，或許都背負著上一代給我們羞恥的包袱，但神卻是公平的，在主裡面，無論甚麼背景下的子女，都可以昂首過蒙神祝福的生活。