朝聖的微旅程
第 2114 期（2005 年 2 月 27 日） ◎ 未圓語絲 ◎ 伍渭文
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中文大學的崇基學院有兩個禮堂。大禮堂上千個座位，光線充足，空靈肅穆。小禮堂四十五個座位，寧靜親切。小禮堂是祈禱避靜的好地方，英文直稱此處為默想室（Meditation Room）。微微高出的台階，鋪上棗紅色地毯，伸到中間通道。右側是小講台，正中撲臉而來的是銀金色的絲質帷幕。左邊是一幅基督被釘的圖像，馬利亞和兩位使徒分中、左、右跪下仰視統拜。前置的聖桌，蓋上紫色聖帷。陽光穿逾綠樹，濾過右邊彩色玻璃，灑在金線繡上的荊冕和三枚鐵釘上，引發預苦期的沈思。青銅鑄成的纍纍葡萄，從希臘文「基督」的大寫字母構成的枝子垂下來，掛在堅硬柚木的左邊上。一位外籍教授，每星期都兩、三次帶著聖經在此祈禱默想，時間不長，十分鐘就離開了。中大校園靈秀，依山建築。聯合校園對面九肚山樹木濃密，每日天線隨不同時間變化。晨曦綻開魚肚白，稍後朝霞奔放。黃昏斜陽靜照，山色暮掩，樹向晚風搖。新亞校園接八仙嶺之蒼鬱，臨吐露之清湛。逸夫校園雜樹交蔭，曲徑通幽。為何要到崇基校園這小小默想室來祈禱呢？上帝豈不是無所不在嗎？對他來說，這空間有特別的意義。這分別出來的空間，是他與上主親近的神聖空間。這空間幫助他誘發出敬拜的虔敬。選擇一點，定一個間隔，就可以進入，就可以前來。腳步所趨，心之所繫，就有一個朝聖的微旅程。空間成為一種召喚，時間成為一種約定。
祈禱是與上帝相交，重要的是內心的虔敬，上帝豈是居住在人手所做的廟宇和默想室呢？我想默想室不是為上帝，乃是為前來默想的人。一個視為神聖的間隔，可具體教導我們何為分別為聖，專為主用。信心需要激勵，虔敬需要誘動。我想，聖禮的外在屬性，就如洗禮的水和聖餐的餅與酒，都是獨立於我們，外在於我們的物質，可以抗衡和制約有時主觀感受的惰懶、獨斷、和迷失。基督道成肉身，行經時間，留下痕跡。誰說特定的時間和空間不能承載恩典呢？