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引言：
香港的自殺死亡人數自回歸五年來不斷飊升，死因裁判庭發布的自殺數字，二○○一年達到歷史新高的 1,000 人，比一九九七年的
600 人多近七成，而自殺的主因則是失業引起；撒瑪利亞防止自殺會的求助熱線顯示，近三年來依次以精神問題、職業、愛情、家庭為最令港人困擾的事。有精神科醫生指出，本港醫療資源向來集中在重性精神病；輕度至中度的精神病（如失眠、抑鬱、焦慮、濫用藥物等）因延醫而漸惡化，患者數字急升。某大醫院的研究發現，每四個懷疑精神病患者便有二至三人有自殺傾向。歸納上述現象，可預見隨著失業率的攀升，愛情、婚姻、家庭備受衝擊而瓦解，令到都市人常有的精神、情緒病，墮入重症階段而更多以自殺收場。
眾多自殺悲劇的輕生者中，也不乏基督徒。教會面對內外交困，豈能袖手旁觀、無言以對、無力以還？我們的信仰要求我們必須正視熾熱的自殺現象。
聖經論自殺：
聖經中狹義地用上自殺（謀害自己）這個字似乎沒有出現。初期教會是將自殺歸入十誡理解之，將「不可殺人」（出二十
13，申五 17）引伸為不可殺害別人及自己。
人沒有權柄奪去自己的生命，基於生命是屬於神主權範圍內的事——耶和華「是你的生命，你的日子長久，也在乎祂。」（申三十
20）、「凡活物的生命，和人類的氣息，都在祂手中。」（伯十二 10）、「將榮耀歸與那手中有你氣息，管理你一切行動的神。」（但五
23）。
神的主權包括對個人始自母腹階段的照顧與呼召，這可從大衛（詩一百三十九 13-16）、以賽亞（賽四十九 1、5）、耶利米（耶一
5）和保羅（加一 15）的自我胎兒期追述，肯定生命的主權屬於神。
主耶穌代替罪人而死的救恩，是以無罪者、無辜者、無錯者被殺害的方式體現出來，此乃告訴世人，一方面不須因畏罪而自殺（主已擔罪代死），反應靠主痛改前非，正如保羅說：「因為你們是重價買來的；所以要在你們的身子上榮耀神。」（林前六
20）
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