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二 ○ ○ 三 年
六 月 （ 第 三 十 三 期 ） 神學及時事立場委員會
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(二) 社會的更新也應從家庭入手，家庭是社會最基本的單位，很多文明的失落，都與家庭制度的崩潰有關。「沙士」一疫令人更珍惜與家人關係，尤其是醫院病人被拒絕探望、醫護人員自我隔離，都使忙碌的港人再度確認親情勝於一切物質。
教會有責任重建今日的家庭角色，因為家庭對個人的道德取向和價值觀都具關鍵性的影嚮，就如高爾遜(Charles Colson)指出：「沒有任何制度可以取代家庭，沒有家庭，我們的兒女便沒有道德基礎，沒有家庭，他們便會變成道德文盲的一群，他們唯一的法律就是自己」，高氏又強調，家庭是社會最基本的管治單位，是政府的一個縮影，是人所依附的第一個社群，亦是人學習順服權柄的第一關。可見家庭對個人的生命和社會文化的影嚮何等深遠。
今日年青的一代最需要的是父母給與嚴愛式的管教和提供角色典範的栽培，嚴而不愛或愛而不嚴的管教，是今日家庭教育的嚴重問題，而養而不教的棄權父母成了今日家庭制度的致命傷，在這種情況下，教會應起來提供合符聖經真理的家庭教育原則，幫助信徒建立基督化的家庭，成為社會人士的榜樣和模範。
(三) 學校教育是教會一個極需關注的事奉基地，教會在香港可以與政府合作辦學，是一個極之難得的機會，香港一半以上的大專程度以下的學生都在教會興辦的學校讀書。教會學校除了在教學質素上應多加努力外，還需在道德教育上多下工夫。疫症顯露港人治港的能力，官員與市民的抗疫、抗逆能力及道德操守受到大考驗，更顯出學校教育對港人質素起關鍵作用。
很多香港的家庭，父母忙於工作，根本就沒有時間教導子女，有時間的，往往又不懂得如何管教，加上婚姻失敗所帶來的單親家庭和破碎家庭的數目劇增，年青一代中不少不但得不到家庭中的道德薰陶，更經歷負面的影嚮，以致性格被扭曲了而造成長遠的損害。更可悲的是在提倡多元文化的現代社會中，不少本地學校仿效西方社會的學校，步向放棄道德教育的責任。社會就是看見了道德教育的需要，也無從入手，因為缺乏絕對道德標準。唯一可做的，就只有教導學生如何根據自己的信念或文化背境做倫理課題上的所謂「道德抉擇」；而這一類的道德教育對學生的幫助不大。今天年青一代所真正需要的，乃是品格上的培育。這種品格的培養，需要有絕對的道德標準，而且還需要家庭和學校的通力合作才能見效。今天辦學的教會，有責任帶領所承辦的學校，和學生家長，合作培育下一代的品格，很多教會學校因為面對教育改革，老師們工作繁忙，無暇抽身做這一類品格培育的工作，負責辦學的宗派和教會可以為學校提供額外的人力和物力做好這方面的工作，使今天本港教會辦的學校能為香港社會重建提供最重要的一環，建立不可或缺的道德根基。透過傳福音和品格的栽培，做好學校的「靈育」和「德育」，這樣才不會辜負神給香港教會辦學的機會。
(四) 信徒的職業是教會和社會之間一道重要的橋樑，也是信徒發揮「光」和「鹽」的作用的主要場合。教會在牧養上應注重如何裝備信徒在各行業中為主作見證。首先，教會應教導正確的基督徒職業觀，一般教會對蒙召作傳道的信徒給予特別的關懷和照顧，這是未可厚非的，但這往往給教會年青人一個錯覺，以為神只呼召人進入傳道的工作，而傳道的工作也因而被視為是唯一的「聖工」，馬丁路德卻指出，信徒的工作也是一種事奉，而工作的聖俗之分，在乎有沒有神的呼召，有神呼召去作的工，都是神聖的，沒有神的呼召去作的工，甚至是修道院的工作也是最世俗不過的。
當信徒有召命感地進入職場時，教會還需不斷提醒他們要用他們的職業事奉神(就如加爾文所提醒的)。「沙士」中基督徒醫護人員美好的見證所做成對社會的影響力極其巨大，提醒我們亦可推動其他行業的信徒效法。當他們能夠這樣做時，自然看見需要教會的真理教導和栽培，使他們知道如何在各行各業中為主作見證，教會還可以為各行各業的弟兄姊妹安排團契生活，讓他們分享見證和互相激勵。
教會也需要鼓勵有負擔和恩賜的信徒進入一些對社會特別具影嚮力的行業事奉神：例如政界、傳播行業和教育事業等。當弟兄姊妹們帶著使命感在這些行業裡事奉神，必能在香港的重建上產生作用。我們深信，教會最有效的社會參與和關懷，乃是透過信徒進入各行各業去傳福音，以生命影嚮生命，同時透過遵行聖經的真理，提升各行各業的道德文化。
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結 語
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這場「非典型肺炎」的疫症帶給香港社會嚴重的打擊，但同時也激發港人認識同心對抗病症的重要，也提醒我們應多注重個人和環境的衛生。對信徒和教會而言，這次的疫症給我們看見教會對社會的虧欠，未能肩負起做光和鹽的責任，也給我們覺察到在香港的重建上，信徒和教會應起來盡我們的責任，就如司徒德牧師在一篇講道中提醒我們，根據美國加州大學(U.
C. Berkeley)一位社會學教授Robert Bellah的研究指出，一個社會中，只要有百分之二的人口有一個新的異像，就足夠改變整個社會的文化質素。因此香港的教會應有足夠的能力去改變這個社會，只要我們懂得倚靠神和有異像。
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撰文：胡志偉牧師
督印：神學及時事立場委員會
（曾立華牧師、胡志偉牧師、李耀全牧師、 許朝英社長、郭鴻標博士、姚添壽牧師、 郭瑞榮牧師、徐濟時牧師）
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