四、示 愛 而 不 挑 情

　 　 聖 經 多 方 說 明 肉 體 的 結 合 表 徵 （symbolize） 婚 姻 的 關 係 。 可 惜 ， 時 下 港 人 婚 前 已 有 肉 體 關 係 的 越 來 越 多 ， 反 映 一 種 放 棄 「 天 長 地 久 」 的 歪 曲 浪 漫 觀 念 ： 我 既 真 心 愛 他 ， 我 又 不 是 濫 交 ， 我 無 憾 於 以 身 相 許 ， 「 此 刻 擁 有 」 他 ， 正 如 電 影 《 鐵 達 尼 號 》 主 題 曲 所謂 ： 「Love（Sex） can touch us one time and last for a life time」 。

　 　 面 對 性 、 愛 不 分 辨 的 潮 流 ， 「 表 示 愛 意 不 等 於 挑 動 情 慾 」 的 原 則 ， 可 作 為 拍 拖 男 女 在 上 述 性 解 放 思 想 下 的 自 保 。 為 何 筆 者 如 此 建 議 呢 ？ 為 何 不 提 出 一 些 具 體 原 則 如 不 可 接 吻 、 擁 抱 、 愛 撫 等 ？ 因 為 肉 體 的 軟 弱 源 自 慾 念 ， 故 須 正 本 清 源 ； 合 宜 的 身 體 接 觸 以 示 愛 意 無 妨 （ 如 拖 手 過 路 示 關 懷 、 輕 吻 面 頰 示 安 慰 等 ） ， 但 肉 慾 的 念 頭 卻 可 藉 任 何 的 行 為 挑 動 情 慾 （ 如 眼 神 、 動 作 、 言 語 等 雖 無 身 體 接 觸 ， 卻 可 挑 情 ） 。 情 慾 一 旦 被 挑 起 ， 理 性 、 意 志 隨 即 變 得 軟 弱 無 力 ， 人 就 如 脫 韁 之 馬 ， 難 以 控 制 ， 隨 時 「 出 事 」 。 因 此 ， 拍 拖 雙 方 只 宜 示 愛 ， 切 忌 動 慾 ； 但 也 要 小 心 人 性 的 軟 弱 ， 由 示 愛 進 入 挑 情 只 是 一 線 之 隔 ， 有 賴 雙 方 早 訂 「 過 界 」 共 識 或 單 方 以 明言 默 拒 ， 互 助 謹 守 「 性 潔 」 。

　 　 誠 然 ， 正 如 雅 歌 書 反 映 ， 愛 情 存 在 著 肉 慾 的 吸 引 力 ， 加 上 現 代 人 受 性 開 放 文 化 、 色 慾 傳 媒 、 性 感 裝 扮 的 奴 役 ， 太 早 拍 拖 或 拍 拖 太 久 都 易 陷 入 慾 火 之 誘 。 「 與 其 慾 火 攻 心 ， 倒 不 如 嫁 娶 為 妙 」 （ 林 前 七 9），未 嘗 不 是 所 有 軟 弱 情 侶 的 提 醒 。