民 主 是 現 時 社 會 公 認 的 最 理 想 的 處 事 方 式 之 一 ， 過 去 一 些 講 求 服 從 權 威 的 地 方 如 學 校 、 教 會 ， 現 在 也 大 談 民 主， 無 論 教 會 是 否 抗 拒 它 ，仍 必 須 面 對 牧 養 民 主 化 這 道 課 題 。

世 俗 式 民 主 不 適 用 於 教 會

　 　 建 道 神 學 院 學 術 教 授 梁 家 麟 牧 師 指 出 ， 雖 然 民 主 是 現 存 政 制 中 比 較 好 的 一 種 制 度 ， 但 聖 經 中 出 現 過 的 民 主 事 例 ， 都 是 負 面 例 子 ， 直 接 在 教 會 推 行 世 俗 式 的 民 主 制 是 不 合 宜 的 。 張 子 華 牧 師 在 《 教 會 的 再 思 》 一 書 點 出 問 題 的 關 鍵 ： 「 教 會 是 一 個 屬 天 而 設 立 的 在 地 上 的 團 體 ， 所 以 在 帶 領 上 要 有 許 多 的 屬 靈 原 則 ， 許 多 聖 經 的 真 理 ， 要 明 白 神 的 心 意 ， 又 要 以 禱 告 為 念 。 據 此 ， 在 教 會 中 一 般 的 會 員 ， 能 夠 符 合 這 種 資 格 的 ， 又 佔 了 多 少 比 率 呢 ？ 」

　 　 所 以 ， 對 於 牧 養 民 主 化 ， 我 們 不 妨 參 考 建 道 神 學 院 傑 出 教 授 張 慕 皚 牧 師 的 講 法 ： 「 牧 者 讓 羊 群 講 出 他 們 的 需 要 ， 也 讓 信 徒 參 與 牧 養 的 工 作 ， 而 不 要 演 變 成 羊 群 領 導 牧 人 的 局 面 。 」 他 認 為 信 徒 較 關 注 的 是 教 會 行 政 的 透 明 度 ， 以 及 能 否 提 供 更 多 服 務 給 他 們 選 擇 。

民 主 訴 求 反 映 不 滿 的 情 緒

　 　 不 過 任 何 議 題 的 提 出 都 有 其 歷 史 因 素 ， 值 得 我 們 深 思 。 「信 徒 對 現 況 有 許 多 的 不 滿 ， 就 以 民 主 為 手 段 ， 所 以 重 要 的 是 如 何 解 決 問 題 。 現 在 信 徒 的 學 識 水 平 提 高 ， 加 上 神 學 普 及 化 ， 他 們 對 於 教 會 和 牧 者 自 然 有 較 高 的 期 望 ， 但 這 不 等 於 不 順 服 權 威 ， 而 是 對 權 威 的 要 求 提 高 了 。 」 梁 家 麟 說 。


　 　 民 主 化 的 訴 求 正 是 對 過 往 家 長 式 威 權 管 治 的 反 動 ， 梁 牧 師 說 ： 「 教 會 須 要 以 聖 經 為 最 高 的 權 威 ， 卻 不 是 說 牧 者 可 以 挾 經 以 自 尊 自 重 ， 在 講 壇 上 引 用 一 兩 節 經 文 就 隨 便 罵 人 。 」