二 ○ ○ 一 年 九 月 （ 第 二 十 一 期 ）
主 題 報 道
播 道 會 港 福 堂 堂 主 任 吳 宗 文 牧 師 也 說 ： 「 不 能 以 制 度 來 建 立 牧 者 的 權 威 ， 尊 重 是 要 『 贏 』 回 來 的 。 」 他 認 為 教 會 應 有 制 度 制 衡 貪 戀 權 力 的 牧 者 ， 建 立 長 執 會 運 作 的 體 制 。 梁 家 麟 也 認 為 教 會 要 有 制 度 處 分 和 革 退 不 稱 職 的 教 牧 長 執 ， 限 制 他 們 。
按 恩 賜 分 工 的
教 會 運 作 模 式
吳 牧 師 認 為 現 時 信 徒 工 作 不 穩 定 ， 雇 主 不 斷 要 求 資 源 增 值 ， 他 們 很 自 然 也 會 這 樣 的 要 求 教 牧 ， 而 教 牧 本 來 就 應 該 要 不 斷 更 新 自 己 ， 以 免 因 僵 化 而 遭 淘 汰 。
除 了 「 增 」 ， 梁 牧 師 也 提 出 要 「 減 」 ： 「 現 時 牧 者 大 部 份 的 職 責 都 不 應 該 由 牧 者 來 承 擔 ， 也 不 是 牧 者 做 得 來 的 ， 交 由 一 些 專 業 信 徒 來 承 擔 ， 效 果 更 好 。 聖 經 提 出 的 ， 是 按 恩 賜 分 工 的 運 作 原 則 。 」 他 認 為 堂 會 很 多 行 政 事 務 ， 甚 至 校 董 會 、 機 構 主 管 的 職 務 都 不 一 定 要 由 牧 者 來 承 擔 ， 牧 者 應 專 注 於 狹 義 的 牧 者 職 份 ， 即 「 祈 禱 傳 道 」 。 「 尤 其 是 小 堂 會 ， 不 要 想 包 攬 大 堂 會 所 有 的 功 能 ， 要 精 簡 架 構 ， 我 們 不 是 要 serve （ 服 侍 ） 架 構 ， 譬 如 詩 班 就 不 一 定 要 有 。 小 堂 會 要 強 調 關 係 、 教 導 ， 這 樣 反 倒 能 產 生 屬 靈 帶 領 的 作 用 。 」 （ 編 按 ： 請 參 第 三 版 「 工 作 、 休 息 、 再 工 作 」 一 文 ， 新 興 堂 在 精 簡 架 構 後 ， 經 過 了 一 段 適 應 期 ， 反 而 令 事 工 自 然 而 然 的 產 生 與 發 展 。 ）
事 實 上 社 會 的 形 態 、 運 作 日 趨 複 雜 ， 信 徒 面 對 的 困 難 亦 然 。 過 去 那 種 將 所 有 問 題 歸 納 為 幾 類 屬 靈 問 題 ， 再 以 幾 個 基 要 真 理 來 解 答 的 牧 養 方 式 已 不 湊 效 。 牧 養 專 門 化 、 專 業 化 已 是 大 勢 所 趨 ， 再 加 上 教 會 日 益 重 視 社 關 工 作 ， 都 不 是 傳 統 牧 養 模 式 所 能 應 付 得 來 。 明 白 牧 者 不 可 能 當 「 萬 能 大 老 倌 」 ， 「 信 徒 皆 祭 司 」 的 教 義 就 越 顯 重 要 。 要 讓 更 多 信 徒 主 動 、 積 極 的 參 與 教 會 事 工 、 社 會 關 懷 ， 也 在 工 作 崗 位 上 見 證 神 ， 讓 他 們 既 有 「 權 」 亦 有 「 責 」 。 梁 牧 師 說 ： 「 必 須 打 破 牧 者 與 信 徒 的 階 級 分 野 ， 大 家 並 非 身 份 的 不 同 ， 而 是 職 能 的 不 同 。 」
互 相 聆 聽
而 非 指 控 審 問
也 許 有 些 人 會 擔 心 ， 信 徒 積 極 參 與 行 政 以 至 牧 養 ， 是 否 表 示 教 牧 的 威 權 下 降 ？ 查 聖 經 強 調 的 是 「 僕 人 式 領 導 」 ， 為 首 的 更要 自 甘 卑 微 。 梁 牧 師 說 ： 「 教 會 不 是 講 權 力 的 地 方 ， 重 要 的 是 互 相 聆 聽 ， 同 心 合 意 ， 下 情 上 達 ， 上 情 下 達 ， 有 良 好 的 肢 體 關 係。 」
不 過 近 年 的 確 常 聽 聞 有 教 牧 與 長 執 或 信 徒 之 間 發 生 爭 拗 ， 張 慕 皚 牧 師 指 出 ， 香 港 民 主 化 的 風 氣 實 由 九 七 前 港 英 政 府 致 力 推 動 政 制 民 主 化 所 致 ， 職 是 之 故 ， 我 們 不 自 覺 就 會 將 立 法 會 式 質 詢 、 辯 論 以 至 漫 罵 的 口 吻 帶 進 教 會 ， 失 去 對 牧 者 的 應 有 的 尊 重 ， 弄 得 氣 氛 很 差 。
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