二 ○ ○ 二 年 十 一 月 （ 第 三 十 五 期 ）
主 題 報 道
物以類聚，人亦如是，同聲同氣，自然較易投契。所以不少信徒感到在「同行團契」（如警察團契、秘書團契、律師團契……）較能得到支持；即使在一般的團契中，也難免有不同組合的小圈子，只要沒有出現封閉排他的情況，就沒有問題。
但我們還是要提醒自己不要落入自我封閉的陷阱中。現代社會的多元化，的確造成隔行如隔山的現象，尤其是接受過專業訓練的人，更容易囿於該專業的思維模式中。心理學家也發現唸某類科系的人會較傾向有某種個性（也有可能是有某種個性的人較傾向唸某類科系，繼而強化其思維模式）。
我們須要將自己信仰的觸覺延展，探尋另一些自己沒有真正了解的「異文化人」，打破慣性用自己角度看人與事的意識形態。聖經也教導我們要愛鄰舍，所以我們可以選定一兩個大家都有負擔的弱勢社群（如獨居老人、新來港人士、露宿者），去關心他們，了解他們。
但在過程中我們要避免兩件事，第一是避免「差錢唔差人」，不要只在金錢上奉獻幫助他們，這會讓我們落入以錢解決問題的錯誤思維。我們要「落手落腳」的幫助這些弱勢社群，嘗試從他們的角度思考問題，這有時令我們大開眼界。
第二是避免優越感，自視為施予者。我們要緊記服侍人的主耶穌說，作在弟兄中最小一個身上的，就是作在祂身上。當我們服侍他們如同服侍主耶穌，才能更有效帶領他們尋見主耶穌。
無疑，要推動信徒關注弱勢社群並不容易，必須有人身先士卒的參與，再透過不斷分享異象與見證，以生命影響生命，鼓勵其他人參加。如是，上帝就會祝福這個群體得著「不被自己小圈子囚禁的自由」。
（按：本部份與主題文章沒有緊密的相連，主題文章涉及的是教會內的肢體生活，本部份則討論外展性的生活。）
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