二 ○ ○ 三 年 二 月 （ 第 三 十 八 期 ）
縱 橫 焦 點
春夏之際，又是神學畢業的同學找工場的時候。有資料顯示傳道人轉工頻密，令教會或傳道人都不敢抱大太期望。有人指責傳道人沒有「心志」，有人指責教會「苛刻」，這或許是事實的一部分，然而教會及同工本身會否考慮防患於未然，在聘用或受聘前減少「錯配」，讓合適的人在合適的崗位（the right person in the right position）？以下幾點值得考慮。
一、趙子龍還是諸葛亮？
在「傳道人」這相同的職銜下，卻可以有不同的工作內容，這是由於各教會的組織及對傳道人的要求不同。有些教會的事工由信徒帶領，傳道同工只是顧問。另外一些教會的事工則由傳道同工帶領、策劃及推動。兩種角色的分別是很明顯的，同樣負責主日學，有些同工的角色是教師，負責教授；有些則是校長，負責領導。若期望重整及帶領的人只可以作教師，可能會感到大才小用；若擅於傳道、教授的人被推了去當校長，也甚難為。所以，教會在聘請傳道同工時，必須認清自己的需要，不要以為蒙召作傳道的就個個都一樣；同樣，同工也要認識自己的期望及限制是否能配合教會的期望，以免上任後才發現錯配的情況。
二、大合奏還是獨腳戲？
教會有大有小，有些擁有多位傳道人，可以分工也需要合作；有些只能聘請一位傳道人，大小事情「一腳踢」。有些人在分工合作的環境中，既能專心發揮所長，又能得到情感上及決策上的支援；有些人則能夠獨立工作，「一腳踢」也自得其樂。教會在聘請傳道同工時，要小心了解應徵者在這方面的傾向；而應徵者也當理解自己的取向，不要勉強，也不要以為自己可以作大幅度的改變。與同工合作困難，或者捱不住一個人孤單地工作而離開工場的故事，已經不是鮮聞。
三、改革派還是穩健派？
「家家有本難唸的經」，有些教會幾經「偉大的運動」，信徒疲於奔命後，只想休養生息；另一些則雄心壯志，整裝待發。想「休養」的教會若聘請了堅持「偉大異象」的「改革英雄」，可以預計不久之後，牧者就會開始指責信徒「信心軟弱，不思進取」，而教會則指責牧者「壓迫及忽略信徒的需要」。至於想「出擊」的教會若聘請了「穩定壓倒一切」的牧者，大概也沒有什麼好結果。以失望及指責作為結局，何必呢？無論是教會還是牧者，又能夠經得起多少次這樣的煎熬呢？不如「結婚」之前大家先有共識。
四、指腹為婚還是自由戀愛？
雖然說「勉強沒有幸福」，但有些教會或神學生卻帶著勉強的心態「結合」，這些情況往往出現於回母會事奉的個案中。神學生感到母會對他有恩，母會也認為自己對神學生有義，在「恩義」的大前提下，決定時多少有點感情用事。教會要好好反省，你既不必期望神學生「以身相許」，也毋須「照顧」他「一生一世」，你須要聘請的是對會眾及教會發展合適的牧者。而神學生也要對自己誠實，不要勉強自己，否則「同床異夢」，又何必呢？
《宣訊》 第 38 期 2003 年 2 月
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