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加上羅乃萱本身是早產兒，身體一向不好，連母親也叫她不要生育，她自己也想，不如養隻貓算了，就真的養了一隻貓。「大概在八九年，我開始想婚姻生活是不是就這樣下去呢？是不是應該有些轉變？進修嗎？生孩子嗎？──腦海突然閃過這念頭，當時每星期看見姊姊的孩子，覺得很可愛，我就求問神：主啊，是不是𣿫想我有ＢＢ？於是嘗試暫停避孕一兩個月，結果真的懷孕了，我就確信這是神所給的，歡喜快樂的每日按著肚子為他祈禱，也不查看是男是女。」
原也以為養兒育女「綁手綁腳」，但羅乃萱的經驗是「有了孩子後，擴闊了愛的學習，正因生活上須有諸多調整，反而更懂得愛，愛得更深。現在覺得自己可以做的事更多，接觸面更廣。」
快樂的獨女不孤獨
父母都會對子女有期望，乃萱也閃過要女兒當作家的念頭，「但這不可以勉強，我對女兒的藍圖是：第一，快樂的生活；第二，很愛主耶穌。有了這兩樣，其他的就會自己來。」
九五年時兩夫妻原準備再生一個，但偏逢乃萱的母親過世，她要照顧父親與幫忙打點家裡的事，一拖數年，就過了適合的生育年齡，女兒也就成了獨生女。「回想起來我也沒有刻意視她為獨生女來教養。我很喜歡社交，一家人常跟別家人一起出去玩，又常招呼親朋鄰舍到家裡玩，所以女兒常跟很多朋友、鄰居、表兄弟姊妹一起玩，有很好的社交生活、人際相處，沒有成為家中的小霸王。」
乃萱認為，每個人都受著家庭背景、出生次序、個人氣質、智力專長等多種因素影響，比重也各有不同，所以「不必刻意標籤獨生子女，視他們會出現種種問題，重要的是發掘其恩賜，因勢利導，成為他的生命教練。一子家庭可善加利用其優勢，譬如他們的機動性較大，可以到處參觀、探訪，藉此擴闊子女的世界。但父母要學會放手，千萬不要過度保護，畢竟我們不可能廿四小時守護著他，要將他交在神的手中。我視這為『獻以撒』的功課。此外，時間分配很重要，三人世界中仍要保留夫妻二人的空間，我就不鼓勵子女跟父母同床睡覺。」
生仔「冇數計」
「人生是一個學習愛的過程，特別在面對家人時，由於關係緊密，最容易呈現自己的光明面、陰暗面，讓我們更深認識自己，也迫使我們處理自己的問題。看著女兒成長，彷彿我就在重溫著自己的成長，從而有機會整合自己的人生。」
「生兒育女除了能傳宗接代外，更能將家庭的信念世代相傳。基督徒是最有資格向社會說明何謂幸福的家庭，可惜正好是那群條件最好，受過專上教育的中產信徒，最常為到將來擔憂而不願生育。」
「無疑，生子育女並不划算，不過生子育女『那條數』並不是這樣計算的，愛是不能計算的。」
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