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二 ○ ○ 三 年 六 月 （ 第 四 十 二 期 ）
信 仰 生 活
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大雄，一個無啥特別的少年基督徒，你有的煩惱他也有，但他的座右銘是：「少年維持不煩惱」，所以只要有問題，他都會找人幫忙，最近他的煩惱是──
唔好講女仔，就連我也想減肥，但美食當前，真是立志唔食由得我，嘴巴流出口水卻由不得我，我真是苦啊，誰能救我脫離這圓碌碌的身材呢？
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大雄：
看見你為此事進退兩難，真的為你焦急。其實你的處境也是現今許多香港人的困窘──每當扭開電視機，這邊廂節目中，一位肥頭耷耳的男人為你滔滔不絕介紹各地美食，那邊廂節目中，卻有另一位骨瘦如柴的女士苦口婆心向你推介各種減肥方法；當翻開雜誌，這邊廂盡是全港美食指南及優惠券，那邊廂全是瘦身、纖體、減肥的廣告──活在這互相矛盾的資訊中，都市人不精神分裂才怪！
從醫學角度看，身體過胖的確為人帶來不少健康問題，而且也令人行動不便。只是，所謂肥胖、纖瘦，醫學界是有客觀量度標準的。根據香港進食失調中心的研究報告，只有百分之五的受訪者屬於醫學上的過重，但卻有接近百分之二十受訪者覺得自己太胖。為免過肥的假象帶來無謂的困擾，我建議你先了解清楚有關標準。
為什麼我們會處於一種不斷想吃又害怕肥胖的掙扎中？拆穿了，其實是商人透過傳媒對我們進行的「思想教育」（又名洗腦）。為了經濟利益，商人無所不用其極地製造「需求」，然後再以各類商品供應消費者的需要。即使你對吃沒有什麼要求，商人也會千方百計令你相信，你還沒有完全滿足口腹之慾、你要以吃盡天下美食為人生目標。即使你對自己的體型並不太在意，商人也會挖空心思使你痛恨自己的身材、使你因體態不達標準而產生自卑，從而令你不甘後人地掏腰包購買各式減肥產品。我們確實要留心，不輕易被產品的「供應」挑起我們的「需求」。
使徒保羅曾提醒信徒，要服侍主基督而不單服侍自己的肚腹（羅十六18），以及不以自己的肚腹為神（腓三19）。神是厚賜百物的神，人享受美食本是神的美意，然而，吃的時候，我們要留心質和量方面是否健康，並且不隨便浪費食物。偶爾的禁食禱告，能幫助我們掙脫食慾的轄制，得以更清心追求屬天的事。
美的標準並非絕對，「燕瘦環肥」，肥瘦其實各有美態，只要健康就是美。我們當小心瘦人的「霸權主義」，不隨便附和歧視肥人的文化。美也不單在乎外貌，人的價值豈只建立在肥瘦之上？內在生命的素質，處事待人的態度，更能顯出一個人的丰姿。與其花錢減肥，不如多追求心靈修養的提升。
身體是聖靈的殿，無論吃喝或減肥，望你都能慎思明辨，為聖靈建立一個更理想的住處。
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林俊杰 上
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《宣訊》 第 42 期 2003 年 6 月
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