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大雄：
簡單來說，進化論者認為人類是由比較簡單的生物進化而來的，那是一個自然自發、不經外力的過程；創造論者則認為我們是由一有智慧的設計者所創造的。現今科學界和普羅大眾都普遍支持進化論，這或多或少會對信徒造成壓力：信奉創造論是否迷信？是否不科學？
進化論的難題
進化論其實包括三個階段：化學進化→微觀進化→宏觀進化。「化學進化」認為大氣中的無機氣體經過數以萬年的時間，發生化學作用，變成胺基酸、醣，甚至比較複雜的有機物質──構成生命的必需物質。「微觀進化」認為因著基因突變和物競天擇的作用，使生物群間產生細微的差異，如飛蛾與蝴蝶的差異。「宏觀進化」則認為新物種可由不斷累積的微觀進化所產生，進而進化成人類。電影《X-Men》就是描述人類進一步進化為變種人的故事。
其實除了微觀進化在科學上有較多支持外，化學進化和宏觀進化有太多難題要解決，例如化學進化的可能性太低，如果原始大氣中有氧的話，化學進化根本不可能出現；而宏觀進化則缺乏化石證據等等。所以進化論其實有點「無頭無尾」。
自然主義
對科學家們來說，進化論實在比創造論較為吸引，因為它通過大自然就可以解釋人類和不同生物的由來，整個過程都不需要上帝插手。說得清楚一點，這其實是一種自然主義的信念，認為單憑自然的力量，盲目的和唯物的過程就能發現和解釋宇宙其中的一切。有了這個前提或信仰後，他們將科學建基於自然主義上，一切非以自然主義為假設的理論（例如創造論）均被視為不科學。
智慧設計說
那麼，一個科學家是否必須接納自然主義的立場？近年一些基督徒學者提出了「智慧設計」說，指世界和生物裡蘊含了複雜的資訊，而它們的複雜性是不可能由演化所產生。William
Dembski 透過嚴謹的數學證明，一個指定而複雜的事情不可能由隨機所產生；如地上有石頭砌出 I am a boy
這類有意義又符合文法的字樣時，你總不會相信這是風吹地動所致吧，更何況生命擁有高度的系統性和複雜性。Michael Behe
認為一些複雜的生物機制（例如眼球內蛋白質的化學作用如何帶來視力）不可能由微觀進化所累積而來的。雖然他們的立論未能帶出這個智慧設計者就是我們所相信的上帝，卻展示出科學並非必然指向自然主義，至少「智慧設計」也是一個合乎科學的假設。
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