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二○○三年十二月(第四十八期)         廣角剪影.俗世聖徒:必要的視角與想像
  這是本專欄最後一篇,多謝編輯礽福兄的邀請,讓我有機會寫些隨想,更重要的是,本欄先後兩個欄名都不錯,即去年的『新視野』及現在的『俗世聖徒』,給我不少寫作靈感之餘,也替自己文章收到定格之效。

  作為一個寫作人,這是刺激的一年,先後有元旦青年鬧劇、沙士事件、七一遊行,凡此種種都刺激我去找尋一種「新視野」去詮釋當中的社會文化意義,希望藉此引介一些當代人文科學界的概念及討論,幫助我們重新「想像」處身的「俗世」社會,譬如從沙士引伸有關「風險社會」及「全球化」的「想像」;元旦青年鬧劇及七一遊行引伸對自戀文化、消費文化及公民社會的反思,都是初步的嘗試。

  當下基督徒最需要的是對身處的世俗社會來一次再想像(re-imagination of a secular society),好擺脫社會主流意識形態,如世俗自由主義、消費主義、科技主義、個人主義等對個人意識及信仰的宰制,藉著新概念的引入,帶來新想像,最終帶來另類的社會及信仰視野。新想像的重塑,不僅借力於人文科學的觀念,也能以聖經的故事、觀念來打破僵化的信仰教條,並孕育新的文化想像的資源,所以,過去我也借一些舊約的觀念去觀照當下的社會文化處境,譬如透過舊約的地土觀念來啟發我們對今日城市文化的保護,就是嘗試為基督徒在參與社會文化形塑時,尋找借力位。

  香港教會的文化使命,就是要參與重塑社會的政治及文化議程。當中,除了理性思辨(這點華人教會絕對不弱),還需要有豐富的想像力(這點則尚須努力),幫助現代人拆除一些想當然的對世界、社會及人的僵化及世俗化思維,以聖經的天國想像作其顛覆。一方面,讓人從基督徒的社會文化論述裡,得到一種另類的社會共同體圖像,即一種既濟未濟的天國圖像,從中找著文化改革的方向與力量;另一方面讓社會人士在討論種種社會議題時,能從我們身上得到啟發、刺激,抓著一種改革現況的盼望與動力。換言之,教會就是一個讓聖經天國故事形塑及引領的想像共同體(biblically imagined community),它的文化天職就是在世俗化過程裡,替現代人提供植根聖經的另類社會文化想像材料,這不正正是分別為聖的意思嗎?
  
(作者為香港基督徒學生福音團契大專部幹事,於北角堂聚會)

作者電郵:peterwklok@yahoo.com
  
《宣訊》 第 48 期 2003 年 12 月
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