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没有流浪的浪子路加福音15章11至32节

来源：丰台堂 | 作者：高永丽 | 时间：2011-12-02 | 阅读[] 字体: [大中小] [繁体] [推荐]

2011年8月7日主日二堂崇拜，高永丽牧师和大家分享了新约路加福音15章11至32节的经文内容，并为主证道。内容如下：

圣经中的这段经文大家耳熟能详，是主耶稣讲的关于浪子回头的比喻。但我今天要和大家分享的是故事中的大儿子的表现，我称他为没有流浪的浪子。

一、大儿子的表现

1.正在田里，离家不远。他当时离家不远听到了作乐跳舞的声音，并没有立即赶回家亲自去看看发生了什么，反而问仆人发生了什么。根据当地的习俗，哥哥可以推断出可能是弟弟回来了。他没有因为父亲看到小儿子回来的喜悦而开心，而是质问、抱怨父亲。他不能理解父亲的心意，而且没有叫过一声父亲。小儿子虽然是浪子，却与父亲更亲密。大儿子与父亲同住，对父亲没有尊敬，和父亲的关系疏远。由此可见，大儿子与父亲的关系只是肉体上的血缘关系，而非更进一步生命上的血缘关系。

2.叫过仆人，生气不回。当他的弟弟回来的时候，他很生气，没看到弟弟的悔改。同时他也害怕弟弟会和他分割家产。哥哥对弟弟的感情是冷酷的、吹毛求疵的。

3.从未违命，只为服侍。他总是以抱怨的口气对父亲说：“我服侍你这么多年，从来没有违背过你的命令，你并没有给我一只山羊羔，叫我和朋友一同快乐。但你这个儿子和娼妓吞尽了你的产业，他一来了，你倒为他宰了肥牛犊。”他认为他和父亲是雇佣关系，他在向父亲讨价还价。他没有体贴父亲的心意，却总想着父亲应该怎么样报答他。

4.与父同在，与友为乐。他对父亲说：“你并没有给我一只山羊羔，叫我和朋友一同快乐。”他虽然与父亲常常在一起，但是他却不以与父亲在一起而快乐。他认为他的快乐来自他的朋友们，显示了他的人生观、价值观没有改变。

二、反思

1.我们和父亲的关系如何？我们是否体贴父神的心意？可能我们跟随了主，但是我们跟父神的关系到底如何？是像小儿子一样流浪在外，还是像大儿子一样，虽然在这个家里面，但是却与父亲没有属灵生命的关系，只想从父亲那里索取好处，没有体贴父亲的心意。有人说，主啊，我只要你的恩典。我们再一次问问自己，我们是否体贴父神的心意？父神愿意人人悔改，明白真道，就像这个父亲盼望小儿子早日回到家里一样。

同时，也让我们来进一步反思，今天的我们，是否只看到了没信的人身上的罪？是否只是一味的去指责他们？是否能用父神的爱去接纳包容他们呢？

2.我们是否有怜悯的心愿意饶恕人呢？世界上没有一个人是无罪的。直到今天，即使我们已经被主耶稣的宝血洗涤了，但是我们仍有罪性存在，我们仍然会犯罪。但是我们的父神却有怜悯。圣经中记载，有人把一个正在行淫的妇人带到了耶稣面前，问耶稣应该怎么处置这个人。按当时的律法这个女人本应该被石头砸死的。但耶稣却对这个女人说，不要再犯罪了。（参约8：1-11）这足以体现主耶稣的怜悯之心。

3.我们是否自义？我们是否经常抱怨？我们都是基督徒，我们或许已经对圣经很了解，但是我们有没有行出真道来。很多时候只有想法，但是却没有付诸行动，用自己所背的经文来炫耀自己或者指责别人。自义是一种很严重的罪。所以当我们在传福音的时候，我们不是一种高高在上的态度，我们不能因为我们自己感觉比他善而去指责他，我们是要和他们站在同一个角度、同一地位上向他们传福音。

我们更要尽仆人的本分，在服事中不抱怨，求主来帮助我们，将我们的雇工式的事奉转成感恩式的事奉。

4.我们是否真正的与主同在，并以此而为喜乐呢？当我们接受主的那一刻起，我们就已经知道，有了主就有了一切。基督徒是最富有的，因为我们是属灵的富足人。然而，有时候我们却将主放在一边，自己孤军作战。甚至有些人虽然来到教会，却不以事奉神为喜乐、荣耀的事。更多的时候，我们只有在遭遇疾病、坎坷时才会想起祈求主的祝福和恩典。

所以，主耶稣想用这个大儿子来提醒我们，做一个能体贴神心意的人。让我们做一个感恩事奉的人；让我们做一个以事奉主为喜乐的人。相信我们的事奉必能蒙主喜悦。

（丰台堂主日供稿天驰整理）

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